今天李夫子要跟大家聊一个有意思的话题，谈一谈古代的婚姻现象，很多人对古代的婚姻现象就只停留在“一夫多妻”制上，但其实古代的婚姻制度中还有一个比较特殊的现象，那就是“近亲结婚”，甚至在某些时候还出现了“亲姐妹共嫁一夫”的现象，那么对于这个现象，各位小伙伴是怎么看待的呢？
其实这个现象应该是和古代的婚姻制度有关。从上古以来，人类的婚姻制度就历经了极其长久的变化，一直到了上古时代的伏羲、女娲氏政权时期才逐渐的平稳下来，并且一直延续到了封建王朝的终结。无论是在神话传说方面，还是在真正的史实方面，伏羲和女娲都是人类婚姻制度的改革者和奠基者，他们摒弃了近亲结婚的陋习，只不过关于是否曾经主张过一夫一妻制，并没有十分详尽的记载。
但是如果要从一件历史上真实发生过的事情来讲的话，上古时期针对一个男子可以娶几个妻子，并没有十分明确的规定。李夫子想说的这件事实便是在尧帝作为天下共主的晚期，为了考察他的接班人“舜”，他便将他的两个女儿“娥皇”和“女英”全都嫁给了舜，目的就是为了看“舜”要怎么去处理如此复杂的关系。通过这件事实，我们就可以知道，在尧舜禹时期似乎推行的应该是一夫多妻制。而娥皇和女英在嫁给舜之后，全都在舜的引导之下，成为了十分合格的贤内助，帮助舜一起治理天下，而要说尴尬的话，自然就不会出现了，这完全取决于舜的德行和智慧。
而既然当时一夫多妻制便是最主要的婚姻形式，那么当时的女子们自然能够接受这样的安排，根本不会有什么尴尬之举。如果从这个角度来讲的话，早在上古时代“一夫多妻制”就已经存在了。那么后续延续到夏、商、周等奴隶制国家，以及从秦朝开始的封建王朝，历经长达几千年时间的思想灌输，几乎所有的女性都已经自然而然的接受了这样的安排。
在这里李夫子还想说第二个比较复杂，甚至是有些奇葩的例子，这个例子的男主人公便是满清入关之前的第2位皇帝“皇太极”。女主人公一共有三位，分别是孝端文皇后“哲哲”、孝庄文皇后“布木布泰”、和敏惠恭和元妃“海兰珠”。关于这三位女主人公必须要说的便是她们之间的关系十分的特殊。首先，她们三个人都来自蒙古草原，科尔沁部族的博尔济吉特氏，然后“布木布泰”和“海兰珠”正是亲姐妹。海兰珠是布木布泰的姐姐，而哲哲却是布木布泰和海兰珠的姑姑。怎么样？看到这里，各位小伙伴是否觉得很吃惊呢？
虽说皇太极是一位帝王，但是仅仅娶了姐妹两个人就已经足够了，竟然连姑姑也一块娶了。不得不说这的确十分奇葩。不仅如此，这姑侄三位还曾经因为争宠而出现过宫斗的情况，而且在她们姑侄三人当中，皇太极最爱的还是海兰珠，海兰珠也因此和哲哲发生了十分强烈的矛盾。当历史进入到清朝时期，“三纲五常”的理念早就已经在女性的心中根深蒂固了，更何况皇太极还是个皇帝。他与蒙古部族联姻不仅有其政治目的，在选妃方面更是不会去管后妃的身份究竟是怎样的。而正是由于三纲五常当中“夫为妻纲”的诞生和不断的传承，甚至还出现了专门宣扬所谓“妇德”的女儿经，更是使得古代妇女受到了更多的道德束缚，同时也便接受了为妻或者为妾的命运。
最后再来举一个姐妹同嫁一人的例子，便是赵飞燕和赵合德姐妹，她们一个是汉成帝的皇后，一个则是汉成帝的宠妃。虽说她们姐妹二人身份不同，却能够联合起来一起争宠，也一同去谋害其她怀有汉成帝龙子的妃子，自然更是没有任何的尴尬之说了。
那么对于这种从奴隶社会延续到封建社会的特有婚姻现象，各位小伙伴是怎么看待的呢？其实还是跟一个国家的文明开放程度相关，唐宋以来，中国始终执行的是“一夫一妻”制度，而那些奇葩的婚姻现象，多来自于文明不开化的上古中原地带，和今古少数民族之中，不知道各位小伙伴是不是也这么认为呢？