文/非凡科普
假如你一出生，就意味着一生成为哥哥的奴仆，你是否愿意？14世纪末，“长子奴隶制”成为了家产继承的主要方式。
如果你托生的好，成为家里的嫡长子，那么你将平步青云，但要是“点儿背”托生成次子，完了，这辈子你只能是哥哥的免费奴仆。
那么这种奇葩的制度究竟是怎么演变来的？它跟我国古代的嫡庶制度一样吗？
特有的继承文化
提到，你最想想到的是什么？樱花？武士？还是抗日战争？事实上，小樱花们的心机不仅仅在这些方面，他们在保全家产上也是费尽心机。
古代的，学习了我们的很多制度、律令、文化等知识，就拿他们最初实行的继承制度来说，那也是从中国古代学的“诸子均分制”。
这一制度是我国古代传统的均分制度，最早出现在先秦时期，意思是尊长的财产，最终由各个子嗣共同继承，大概意思就是嫡长子继承绝大部分家业，其他诸子继承少部分。
武士家庭见此觉得该制度很不错，于是便“照葫芦画瓢”，只是万万没想到，这个制度到了自己家族中，好像并不中用，这究竟是怎么一回事呢？我们接着往下看。
为什么从我国古代“偷学”的诸子均分制，到自己手里就不好用了？
一开始，在武士家庭的继承制度中，长子只不过是主要继承了“家长”这个身份，也就是说，他接过了上一辈家主的接力棒，成为约束家族成员的“老大”，在财产方面实行的是诸子分割的继承方式。
这里值得注意的是，我们中国的嫡长子继承制度中，除了嫡长子之外的所有儿子，只能继承一小部分的家产，绝大部分家产都在嫡长子手中，所以这完全不会影响到日后嫡长子对家族的规划和发展。
而武士家庭虽然学习了我们这一制度，但他们一开始实行的却是将所有家产平均分给诸子，长子在这其中除了“家主”的身份再无其他优势而言。
这样的分割方式就面临了一个严重的后果：长子空有“家主”的名，却没有足够的权利，其实这是个很现实的问题，长子只有拥有了绝大部分家业，才能在很多事情上具有话语权，显然小樱花们一开始并未想到这一点。
所以为了保证家族的长久发展，武士家庭又对继承制度进行了“改良”，改良后，长子不仅继承了家主的身份，同时还继承了家中的所有财产，以确保家产绝不流出。
除此之外，最关键的一点是，除了继承家产的长子外，诸子都将成为长子实际意义上的“奴仆”，只能依附于长子生存，可以说这种偏激的做法，几乎是断绝了其余诸子的“生路”，然而还有比这更奇葩的，我们接着往下看。
你知道古代都有哪些奇葩的制度吗？
改良后的长子奴隶制对家族的掌控更加牢固了，但其余诸子的地位也是越来越低，不过这种制度并不能满足所有家族的需求，因为还有很多没有儿子甚至是没有子嗣的家族，他们还怎么办呢？
按照武士家庭的传承规矩，女儿是根本没有继承家业条件的，虽然在的民间有长女继承家业的案例，但在武士家庭中，这是完全不可能的事情。
难不成家业就这样白白荒废？当然不可能，他们会将自己的养子立为继承人，把家业传给养子，也有人会将自己的女儿嫁给养子，这样一来，养子的后代也属于自己的后代。
或许你觉得很荒唐，但这在小樱花们的传统中却是由来已久的，很多人会选择通过收养养子的方式，和养子的原生家庭产生联系，从而建立一个稳定长久的关系。
这种行为常见于主臣之间，通常是家猪收养臣属的儿子作为养子，也算是拉拢臣属的一种手段，另外一些武士家庭收养儿子，也是为了培养属于自己的党羽。
不管是哪种方式，无疑都是为了扩大家族势力的意图，虽然最终拥有这一切的养子跟自己没有亲缘关系，但“家族”的利益却得到了充分的保证。
所以说的长子奴隶制跟我国古代的嫡庶制还是有很大差别的，只不过这种制度放我们的固有印象中，似乎很难被接受，你觉得呢？