目净修广如青莲 心净已度诸禅定 久积净业称无量 导众以寂故稽首
既见大圣以神变 普现十方无量土 其中诸佛演说法 于是一切悉见闻
法王法力超群生 常以法财施一切 能善分别诸法相 于第一义而不动
已于诸法得自在 是故稽首此法王 说法不有亦不无 以因缘故诸法生
无我无造无受者 善恶之业亦不亡 始在佛树力降魔 得甘露灭觉道成
已无心意无受行 而悉摧伏诸外道 三转法轮于大千 其轮本来常清净
天人得道此为证 三宝于是现世间 以斯妙法济群生 一受不退常寂然
度老病死大医王 当礼法海德无边 毁誉不动如须弥 于善不善等以慈
心行平等如虚空 孰闻人宝不敬承 今奉世尊此微盖 于中现我三千界
诸天龙神所居宫 乾闼婆等及夜叉 悉见世间诸所有 十力哀现是化变
众睹希有皆叹佛 今我稽首三界尊 大圣法王众所归 净心观佛靡不欣
各见世尊在其前 斯则神力不共法 佛以一音演说法 众生随类各得解
皆谓世尊同其语 斯则神力不共法 佛以一音演说法 众生各各随所解
普得受行获其利 斯则神力不共法 佛以一音演说法 或有恐畏或欢喜
或生厌离或断疑 斯则神力不共法 稽首十力大精进 稽首已得无所畏
稽首住于不共法 稽首一切大导师 稽首能断诸结缚 稽首已到于彼岸
稽首能度诸世间 稽首永离生死道 悉知众生来去相 善于诸法得解脱
不着世间如莲华 常善入于空寂行 达诸法相无挂碍 稽首如空无所依
《维摩诘所说经》