《三国演义》四大“变态”枭雄：喝血、吃人肉，唯刘备下手最凶残

先说“杀人魔”董卓。

看过1994年央视版《三国演义》的朋友大概还记得，在第6集《连环计》中，为了恐吓群臣，董卓竟然把满朝文武召集起来开会，席间有饭有菜，就是这“酒”得现酿。啥酒这么费工夫？答：人血。

电视是这样演的：只见董卓席间厉色命兵士将“逆臣”悬于辕外，用弯刀剁进人腋下，用器皿盛满献于席间……当年若不是CCTV播出的四大名著，真要怀疑这剧的尺度是不是忒大了点？（至今再看该剧，心中都暗自嘱咐，这不是血，是葡萄酒！阿弥陀佛！）

倒是该集出现的一众老演员演出了名著的精髓，个个神色恐惧、惊慌失措。真真符合罗贯中在原著中的描述——

卓即命于座前，或断其手足，或凿其眼睛，或割其舌，或以大锅煮之。哀号之声震天，百官战栗失箸，卓饮食谈笑自若。又一日，卓于省台大会百官，列坐两行。酒至数巡，吕布径入，向卓耳边言不数句，卓笑曰：“原来如此。”命吕布于筵上揪司空张温下堂。百官失色。不多时，侍从将一红盘，托张温头入献。百官魂不附体。

再说“屠城之王”曹操。

有人说，若论“三国”中残暴之人，董卓大概数一数二了吧。其实不然，下面这个人比其则有过之而无不及，这个人就是曹操。曹操本来是个文人，出身宦官世家，爷爷叫曹腾……有人可能要说，打住，宦官，俺没听错吧，那曹操是谁？人家还真就是个宦官，只是这个宦官并非单纯的太监，而是皇帝的贴身内侍。据史书记载，宦官在先秦和西汉时期并非全是阉人，只是自东汉开始，官宦则全被阉割，故而又称宦者、中官、内官、内臣、内侍。

曹操的爷爷曹腾，当年便是汉顺帝的贴身内侍，因此可以确定的是曹腾必是太监，而曹操的父亲曹嵩实为养子。即便如此，老曹家还是继承了祖上的爵位，这才为曹操后来打天下奠定了一点政治基础。要说曹操打心眼里不喜欢“内侍”这个词，特别是对皇帝身边的大臣，哪怕是毫不相关的宫女也得遭殃。

曹操当权后，将自己的残忍变态发挥到了极致。他先杀掉了皇帝的老丈人董承，然后又将董贵人活活勒死，要知道当时董贵人腹中还有胎儿。最让人理解不了的是，曹操居然让手下当着汉献帝的面下手……而且曹操还有屠城的习惯，几乎是攻破一城，无论男女老幼，尽数屠戮。

也正因如此，整段三国历史中，唯独曹操遭遇抵抗最为顽强，战斗最为惨烈，所谓“白骨露于野、千里无鸡鸣”的描述毫不夸张。公元205年，也就是建安十年，当袁绍兵败后，曹军正处于休整阶段，袁尚、袁熙竟吓得连夜逃亡辽西乌桓，而跟随的百姓竟然有20万之众。要知道官渡之战后，曹操扩充后的兵员不过才6万人，由此可见“屠城”的恐怖阴影在百姓心中留存至深。

三说“君子剑”刘备。

或许是听到曹操80万大军即将南下的消息，新野、樊城之中，早已与刘备建立了军民鱼水情的百姓二话不说立马收拾铺盖卷，哭天抢地也要跟随刘皇叔渡江逃难。于是才有了我们在电视上看到的那一幕感人肺腑的《携民渡江》。

关于这一段，西晋陈寿在《三国志》“卷三十二.蜀书二.先主传”中只是一笔带过：或谓先主曰“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之”先主曰“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”。事实上，携民渡江的惨况，在《三国演义》中有更为详尽的描述——

两县之民，齐声大呼曰：“我等虽死，亦愿随使君！”即日号泣而行。扶老携幼，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝。玄德于船上望见，大恸曰：“为吾一人而使百姓遭此大难，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。闻者莫不痛哭。船到南岸，回顾百姓，有未渡者，望南而哭。

这就是当时的惨况，老百姓即便投江而死也要跟随刘使君。然而“君子剑”的称号绝非浪得虚名，毕竟他在曹操心中是“天下英雄唯使君与操耳”，怎么可能如此柔肠寡断。另外纵观群书，能够被冠以“君子剑”的几乎都是面善心狠之人。

1、人肉还是狼肉？

想必大家都记得《三国演义》第三十七回“吕布败走下邳城”中《刘安杀妻》一节。为啥杀妻？原著这样写道——

（刘备）忽到一家投宿，其家一后生出拜，问之，乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至，遍寻野味不得，杀其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿，至晓辞，去后院取马，见杀其妻于厨下，臂上尽割其肉。玄德问之，方知是他妻肉，痛伤上马，欲带刘安去。安曰：“老母见在，不可远行。”玄德谢了，遂取路出梁城。

一个猎户，为了刘备的一顿饱饭，居然连自己妻子都忍心杀掉，还大言不惭说道“乃狼肉也”。这不是畜生是啥？！而刘备就更离谱了，吃了人肉还问是啥肉。而清朝的毛宗岗在评价刘安的时候居然说：“易牙杀子以飨君，管仲以为非人情，不可近。刘安之事将毋同乎？曰：不同！牙为利也，安为义也。”

2、自相啖食

真是被古人气到好笑。管仲评易牙烹子实为残虐小人，而刘安其实连小人都不如，他是傻缺。或许《三国演义》会为了夸张刘备的仁义而有虚构的成分，但是关于“刘备吃人肉”在《三国志》中却有这样一段记述——先主还小沛，英雄记曰：备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛，遂使吏请降布。

“自相啖食”啥意思？就是人吃人。也就是说，刘备的军队为了活命只好吃人肉。军队尚且，刘备能不吃吗？！只能说包括罗贯中、毛宗岗在内的古代文人，好为大义书。千百年前他在写别人，千百年之后别人继续在写他，义过笑骂皆由文章，都付笑谈中。