今天在微博不经意看到，国产动漫《哪吒之魔童降世》上映8天，已累计分账票房超过15亿，并且豆瓣评分达到8.7。正好又是周末，就约了好姐妹带着我们各自的熊孩子，直奔电影院，去探个究竟！
“哪吒闹海”、“莲花化身”都是多少年来在《封神榜》或者《西游记》里，人们耳熟能详的故事，那么这样一个不再新鲜的人物设定在新电影里又会有什么突破呢？
怀着这样一种疑问，我们一行人在播映厅里安静下来，专注的看起来。
电影一开始就是陈塘关李靖、殷氏夫妇等待已怀孕三年之久的“孽胎”降生，这一点几乎和历史上有关哪吒的故事并无二致。不同的是，传统历史故事里的哪吒，本就是灵珠投胎，但《哪吒之魔童降世》做了大胆改编，由“灵珠”投胎，改编为“魔丸”转世。
这部电影，哪吒一出世，简直就是灾难。不仅横冲直撞，顽劣异常，哪吒的形象设计也一反传统的唇红齿白、莲藕似的胖胳膊胖腿、可爱又英武形象，而变成了“厌世脸，黑眼圈，小雀斑，大牙缝，声音沙哑”的“魔童”形象。
不管哪吒出世，是多么的丑，顽劣，毁屋砸墙，令人忧心忡忡，但依然是得到了母亲最本真的爱。当陈塘关村民都在大喊“打死妖孽”的时候，他的妈妈本能的用刚刚分娩的虚弱之驱护住儿子，任凭小哪吒咬破手指也只是宠溺的报之一笑。浓浓的母爱溢出屏幕，成为这部电影的第一个催泪点。
罗曼.罗兰曾经说过，母爱是一种巨大的火焰。此处，正是母亲的温柔呵护，焕发出小哪吒“人之初，性本善”的一面，令观者对于这个“又丑又怪”的妖孽报有一丝期望。哪吒的父亲也一再向村民保证，定会看管哪吒不让他惹是生非，村民才勉强作罢。
家里有这样一个混世魔王，他的爸爸妈妈唯一能做的就是把他“关”起来，尽量不要让他出来惹是生非。
在影片中，哪吒的父母从太乙真人的口中也得知孩子是“魔丸”转世，生性顽劣，凶猛暴戾。并且最悲剧的是，魔丸投胎后，也只有三年的寿命，届时 哪吒会遭遇“天雷劫”，被元始天尊收回性命。
即便如此，三年怀胎才生下哪吒的母亲，依然爱子如常，虽然将哪吒“囚禁”在家里，但是闲暇还是不忘陪哪吒“踢毽子”玩耍。
母亲去看哪吒时，哪吒吊儿郎当，还不停讽刺，说她“整日就知道降妖除魔，很少陪他”。做母亲的为了搏儿子开心，一边哄着儿子，一边强忍着哪吒的暴虐，蛮不讲理。明明体力不支，还要举重若轻“陪玩到底”。
这一幕让我觉得像极了，我家里正处于青春期的叛逆儿子。你说多了，他嫌烦，你说的不到位，他就装憨。还挑剔你，指责你。你忍着脾气决心做“五好妈妈”，他还讽刺你。为了这小祖宗，每天搞得自己哭笑不得，重点就是一定要压住脾气！就像下图，为了配得上孩子的成长，每个妈妈都在不停苦练，否则怎么带娃？
哪吒的父亲为了改变儿子的命运，也不惜千里迢迢去天庭求见太乙真人的师父。在求见无果的情况下，“小云云”给了一份换命符，也就是天雷劫来到时，李靖决心用自己的生命去换儿子的生命。本电影中，哪吒的父亲满满的父爱，从哪吒出生到影片最后，都表现得深沉而坚毅，始终不放弃能够让哪吒变好的任何一个契机。
这一点在很大程度上改编了以往李靖“父权主义”的形象。因为大家都知道，在传统哪吒故事里，李靖作为“老派思想”的代表，都是很不喜欢哪吒这个“妖孽怪胎”，从哪吒一出生就想一剑劈死，哪吒闹海后还把龙王的三太子剥皮抽筋，被龙王告上天庭时，李靖不但不保护哪吒，还迁怒于他，以致刚烈的哪吒自刎后“剔骨还父，割肉还母”……
新电影在人物设计上，使人更容易接受，更趋于人性化。“魔童”哪吒也是在父母浓浓的亲情里不断改变、竭力控制自己的魔力，并机智的去寻找改命的方法。
在以前的哪吒闹海版本，敖丙几乎就是一个反面形象，没有多少戏份，就被哪吒“剥皮抽筋”打死了。然而在新电影中，哪吒和敖丙的友谊，被人认为是小鱼儿与花无缺、七月与安生那样最完美同性CP 。
每一个孩子的成长，幼年时候离不开爸爸妈妈，更离不开一个有着共同爱好、共同理想的玩伴。越是“问题孩子”越渴望友谊，渴望知音。
影片中，哪吒带着原罪而来，想做善事却不被世人认可，别人说他是“妖孽”，他就做出妖孽的样子给世人看。敖丙，阴差阳错，由本属于哪吒的灵珠转世，生的眉清目秀，骨骼清奇，却一出生就背负沉重的家族抱负，郁郁寡欢。
现在无论城市还是农村，不像以前每个家庭都有若干孩子，孩子们的课业也重了。平时上学，周末补课，使得孩子们的交友范围变得越来越狭窄。能够有一个志趣相投、年纪相仿的好朋友，可以一起玩，一起嗨，是一件是多么开心的事。
哪吒、敖丙这两个孩子，在不知道对方身份的情况下，成了彼此唯一的“好朋友”。是难能可贵的真挚友谊、童心无欺！因为所有的“问题孩子”都最渴望温暖，渴望同伴！夕阳西下，两个孩子踢毽子的情景忍不住令人泪目！
以往历史故事中太乙真人都是清瘦飘逸、眉如一字，唇若含丹的道人形象。本电影中太乙真人变身为一个超级胖子、满口川普，却也妙趣横生的喜剧人设。
哪吒的成长离不开太乙真人的关注，一点一滴的悉心调教。至最后哪吒和敖丙在经受天雷劫的时候，师父太乙真人不惜失掉几百年的修行，帮助哪吒和敖丙抵御天雷劫。最后终于保住哪吒和敖丙的魂魄不散，才有后来的重塑肉身。这一切都有太乙真人的功劳，太乙真人对爱徒哪吒有再造之恩，跟以往历史故事中的太乙真人有异曲同工之处。
这一点正说明，孩子的成长离不开一位明师的指引教导。特别是“问题孩子”，生性敏感，又桀骜不驯。如果在求学的过程中，遇到的老师迂腐、执拗、缺乏爱心。甚至像前段时间网络上热议的陕西老师长期辱骂女同学，导致该同学自卑、恐惧、郁闷、难受、委屈、怀疑自己、厌恶自己、失去上进心、学习兴趣下降。那对孩子的成长简直是灾难性的，即便老师被调离工作岗位，对学生也会留下难以磨灭的阴影。
遇到一位好的老师，就像千里马遇到伯乐。像太乙真人这样处处为弟子着想，不吝赐宝，也不吝传授绝学，更在弟子危难之时不惜用生命去守护，当是每一位学生梦寐以求的的好老师吧！
在电影后半部分，陈塘关百姓看到敖丙头上的犄角，认定他就是龙人妖族，鄙视又不耻，激起敖丙的仇恨之心。申公豹适时挑拨，敖丙方寸大乱，决心要诛杀所有百姓包括哪吒一家。
在最后关头，哪吒回想父母、师父对他深沉的爱，保护陈塘关黎民百姓及家人的安危，令天生叛逆魔性的哪吒却油然生出绝世正义。
在与敖丙的打斗中，哪吒的火尖枪对准敖丙的眼睛，但是他却没有刺下去。当敖丙嘲笑哪吒无法摆脱“魔丸”的宿命之时，哪吒从胸腔低吼出那句“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算。”并且刺激敖丙“你到底是不是灵珠，我一个魔丸都比你活得像个人样，你敢再怂些吗？”、“别人的看法都是狗屁，你是谁只有你自己说了才算，这是爹教我的道理。”
电影的结尾是太乙真人的编后，他说“哪吒的命就是不认命”。在历史上，关于对“不认命，改命”有详细描写、有理有据的经典是明代袁了凡所著训子善书《了凡四训》。这本书从四个方面阐述了“命自我立，福自己求”的要义。
第一篇 立命之学 - 说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。
第二篇 改过之法 - 从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。
第三篇 积善之方 - 多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。
第四篇 谦德之效 - 与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。
在这部《了凡四训》中，作者表明人的命是可以掌握在自己手中，而不是要懦弱由天。这部书主要从“改过、积善、谦德”这几方面，反思自省，并付诸于行动。
哪吒一改戾气，保护百姓，感恩师长，收敛锋芒，也暗合训诫中的四点。从而，与命运抗争，在太乙真人的帮助下，留得魂魄，才有机会成就后来传说中的战功赫赫、位列仙班的英雄美名，这是后话！
结 语
文豪贾平凹曾说过：人最大的“任性”，就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
所谓命运，一半在天，一半在人，不认命，就是我们的命。
希望你别太晚才明白，所有曾经内心挣扎过的“问题孩子”们，出走半生，归来仍是明朗少年！