这时大家内心不免会有一些惊讶，毕竟在古时候，一天能够行驶八百里绝不是一件易事。但也有人好奇，800里加急的速度到底有多快，为什么连劫匪都不敢去抢，甚至有些劫匪认为这简直是在找死。这究竟是为何？
其中还有一个家喻户晓的故事，那就是周幽王为了博得美人褒姒一笑，竟然多次点燃烽火台，戏耍诸侯。据说，周朝后宫有位美人，名叫褒姒，整日郁郁寡欢，心疼美人的周幽王想尽一切办法逗她开心，苦思冥想后决定用烽火戏耍诸侯，来博得美人一笑。
当昏庸的周幽王点燃烽火后，分布在四处的诸侯在看到冉冉升起的黑烟后，以为周王遇到了危险，连忙慌慌张张地从各地赶来。站在城楼山上的褒姒，看到这些被骗的诸侯匆忙赶来时，便开始放声大笑，仿佛在嘲笑他们愚蠢。
其实这个传递消息的方法，不仅在古时候被广泛的应用，在抗日战争时期，也经常会通过点燃一些树木，发出烟雾来传播信息，这两种方法其实是一个道理。
第二种用来传信的方式，就是我们经常在武侠小说中看到的飞鸽传书。因为鸽子自身就拥有非常强的飞行能力和辨识能力，因此，古人会先对这些鸽子进行训练。
而最后一种传信方式，就是与八百里加急密切相关的驿卒。这些人主要的作用就是送信，和现代社会中的快递员非常相似。
为了给驿卒提供方便，官府在各地建立了驿站，两个驿站之间一般相距20里，而驿站也主要是为了能给送信的人提供一个可以休息的地方，面对一些日常的信信件，驿卒一般都会用正常的速度进行送信。
但如果是一些与国家相关的加急信，这个时候的驿卒，他们的骑行速度就可以达到传说中的日行八百里，这也被人们称之为八百里加急。
其实，在一般情况下，送信的人都是一天行驶少于三百里，但是如果信件一旦标上“马上飞递”的字样，就必须按照一天三百里行驶。
正如诗人岑参曾在诗中描写道：“一驿过一驿，驿骑如流星。”不难看出，诗人岑参将驿卒骑行的速度比喻成了流星，可见他们的速度之快，毕竟流星划过天际，转瞬即逝。
除此之外，在唐朝时期，皇帝还特地修订了相应的法律，首先对驿卒的行为进行了相应的规定和约束，比如要保护最基本的东西，那就是交通工具快马，如果有一匹马受到了伤害，就要由驿站的驿长进行相应的赔偿。
其实这样的规则，不仅对驿站以及驿卒有一定的约束作用，也有一定的道理，例如不在每个驿站进行马匹的更换，那么马匹将会承受不住这样的压力，最终会导致马匹死亡，还耽误送信的时间。
这时，也许会有人这样问，如果在路上遇到了劫匪，驿卒一个人势单力薄，根本不是劫匪的对手，尤其是八百里加急派送的文件，相信会有更多有心人指使强盗去抢劫，这要如何避免。
当然仅仅靠法律是根本无法去约束他们的，因此，一个重要的原因就是驿站之间的距离只有20里，一旦有情况，惊动了驿站，就会引来许多的官府成员，可想而知，官府和强盗之间的势力还是非常悬殊的。
因此，这些强盗和劫匪连正常速度行走的信件都不敢截取，那就更别提八百里加快的信件。毕竟那些驿卒的速度犹如流星，或许他们一旦靠近，可能就会被马撞出去，失去生命。
因此，这对于生活在现当代社会中的我们而言，要珍惜现如今这个信息通达的时代，毕竟这些软件以及技术的出现，为我们带了很多便利。
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