中华民族是礼仪之邦，中国人对礼仪的重视早已融入血脉。有这样一群人，他们一直在中华礼仪的传承之路上钻研奔波，他们醉心于传统文化，将弘扬和发展中华礼仪当作自己的使命和信仰，张晓龙便是这其中的一员。
谦谦君子 温润如玉
大多数人认识张晓龙，大概都是因为《甄嬛传》中的温太医一角，在剧中，张晓龙将温太医谦谦君子的人物形象塑造得深入人心，他至今仍是很多观众心中温润公子的代名词。
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电视剧和角色的成功除了演员精湛的演技之外，也离不开精致的服化道和考究的细节设计，而张晓龙正是这部剧的礼学指导，剧中“翩若惊鸿，婉若游龙”的惊鸿舞就出自他手。
除了演员这个身份之外，张晓龙还是制片人、礼学指导…他爱惜羽毛，从不争名逐利，似乎一直游走在名利场之外，不争不抢，堪称佛系，恍若大隐隐于市的儒雅书生，只是专心致志钻研着自己热爱的学问，做着自己喜欢做的事情。
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张晓龙的生活虽然佛系，但他的精神世界却一直炽热丰盈，在弘扬中华礼仪这条路上，他身兼数职，似乎永远不会感到疲倦，释放着自己独特的光和热。
做让自己幸福的事
在现代社会，我们都被多重社会身份和职业所束缚，就算是淡泊洒脱的张晓龙，似乎也无法像魏晋时期的风流名士们一样，来去自如，逍遥无羁，很多人说他应该生活在古代，但在他看来，如果说要效仿古代名士，闲情雅致、曲水流觞，那如今的他已经在过着这样的日子。
他做的都是让自己幸福快乐的事，无论是作为节目的舞蹈顾问、还是电视剧的礼学指导，又或是回归课堂教书育人，有时虽分身乏术，但他的确充实而幸福。真正的名士风流从不拘于形式，更不是一味避世，大隐隐于市，真正的清净幽远从来只在内心。
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这种处世哲学也和张晓龙一直以来倡导的“古礼今用”的理念不谋而合，我国是礼仪之邦，从古至今流传下来的传统礼仪是文化的瑰宝，文化的象征，单从婚礼而言，就包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，如果想要传承文化精髓，就必须要做到与时俱进。
张晓龙提到了孔子的“礼，时为大”，以及《诗经》中的“周虽旧邦，其命维新”，他认为传统文化礼仪想要发展，一定要尊重当下现实，取其精华，去其糟粕，融合当下时尚，这样才能面向未来。所以他在综艺中担任新中式婚礼的礼学指导时，就加入了符合现代人习惯的父亲送女儿出嫁的流程。
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国风场地 格乐利雅艺术中心<云中长安>
就像云中长安，并非一比一复刻大唐盛世，而是加入了现代高科技的声光电技术，虽然不是历史教科书，但能让更多人因此而喜爱传统文化，写实写意相结合，美美与共，各美其美，也是一种古礼今用的传承发展。
成为照亮他人的光
《甄嬛传》之后，越来越多古装剧邀请张晓龙担任礼学指导，用张晓龙自己的话来说，这是一个行业、一个时代的进步，所以他开了一间礼学工作室，想要将传统礼仪和文化更具规模更成体系地传承发展下去。
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如今的他，将礼学指导、分享和传承放到工作的第一位，他看到了成果，看到了当下社会对于礼学越来越高的重视，也看到了传统文化在当代发展越来越多的可能性。他想让更多人感受到中华礼仪之美，想让全世界都看到中华传统文化的魅力。
对于礼学专家的名号，张晓龙自谦道自己一直都是一个学生，因为越学习越能感觉到礼学的浩瀚，从而感受到自己的渺小，所以他更愿意把自己形容为礼学的从业者，哪怕只有一个人能够因为自己而走进礼学走进文化，他都觉得是一种满足。
在谈到中华礼学时，张晓龙的身上似乎散发着莹莹光芒，那是一种名为热爱的情绪，从小就醉心于传统文化的他，对于中华礼学的传承和钻研有种近乎痴迷的坚持和执着。
如今，中华文化正值复兴之际，很多90后、00后的年轻人自发地走上了传统文化礼学的传承之路，越来越多新人也会选择像云中长安这一类的场地举办“国潮”、新中式婚礼，这是文化自信的体现，也是令像张晓龙这样的礼学传承者们感到最欣慰的事。
如何看待现在90后、00后新人越来越多选择新中式国风婚礼？
我们现在的文化自信这4个字已经不是说像以前那样需要我们要去倡导、宣传，90后、00后的年轻人，他成长的20多年是我们中国飞速发展的这样的一个时期，所以到了今天我们的文化自信是因为国家发展到了一个节点，使我们真正感受到了国家的迅猛发展，然后发自内心溢于言表的自信，这些自信体现在了方方面面，婚礼自然也是一方面，所以现在年轻人选择中式婚礼都是源自于文化自信。
请给读者普及一下中式婚礼中常见的环节的来由或者寓意。
在用红盖头之前，婚礼中比较常用的都是却扇，女子用却扇遮住自己的脸，男子要行却扇诗，我们去稍微去了解一下，就可以搜索到以前的却扇诗，还有的新郎他的文学水平不够，做不了诗的时候，还请求别人代写，这些都是挺有意思的。后来红盖头就出现了，所以如果拍先秦时期婚礼的时候，用一个红盖头是不对的，红盖头刚刚开始出现的时候，是为了御寒，和却扇一样，都有一个男女授受不亲的传统和礼教，所以那个时候夫妻没有行完拜堂礼之前是不能看到脸的，以前是用却扇挡着，后来用红盖头，我们知道红盖头在婚礼的过程中也挺重要的，到最后新郎会用代表着称心如意的秤杆挑开新娘的红盖头，寓意一生幸福，称心如意。
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举办一场中式婚礼最重要的是什么？
我觉得做一个不管是新中式的婚礼，还是完全的古典的婚礼，礼仪仪式感是极其重要的。所以一个场合一个场所很重要，我们以前可能看到国外的仪式感比较喜欢，所以我们可能到教堂结婚，后来发现它不是我们的文化，它不是我们的根，我们的传统文化里面有更加美好更加古老的，更加精华的那部分，是我们中国自己的婚礼，就像云中长安这种场所，一进来之后视觉上就会有一个非常大的震撼，然后音乐也会给你在听觉方面带来享受，然后在婚礼上嘉宾们在饮食方面也会有一个美好的感觉。然后婚礼的仪式也是有一个非常好的祝福，经过这样的一个仪式，让新婚的夫妻俩更能感觉到幸福感，让来宾们更加感觉到这个礼仪的庄重。
在弘扬中华礼学的过程中最大的收获是什么？
最大的收获是发现了越来越多的年轻人在弘扬传统文化，越来越喜欢传统文化，我们国家的国民越来越有文化自信。每个人都是一颗种子，会影响周边的人，影响我们的下一代，我希望不管是我还是其他任何人，都能发挥力量把我们的传统文化的精髓传承下去，让我们这世界上最古老的礼仪和传统文化世世代代地传承下去。
大家都知道您有好多身份，您未来的规划会侧重于哪个方向？
我今天就特别希望我把礼学指导礼学分享礼学传承放到第一位，因为我看到了成果，有很多人在看到我指导的影视作品的时候来问，那个礼仪来自于哪，它是很美好的，甚至也有人在里面看到了错误，说为什么你们指导了还有错误，我就跟他说，我们不可能把所有错误都改变，因为在看剧本的时候，一个戏剧作品，它就是讲故事的，有很多在历史上没有出现的，或者是不可以出现的，但在剧本里面必须要出现，比如说古代的男女很难见面，但是我在戏剧里面必须要让他们见面才能产生爱情，然后还还要经常的约会，所以我觉得我们只能说来自于生活高于生活。比如说到我们云中长安，我们的历史上不一定是这样的，但是你会因为它喜欢上我们的传统文化，有写实有写意，各有其美，各有其好。
您觉得对于当下的年轻人来讲，传播传统文化最好的方式是什么？
对于我们现在年轻人来讲，宣传传统文化最好的办法是走进，运用。比如礼仪，我们跟任何一个朋友用我们中国的礼仪来问好，中国的揖礼是最简单好用的，又是最科学最古老的，说它科学，我们经历过疫情的人都知道，我们离500米，我就可以用一个揖礼来表达礼貌，但是国外的礼仪不管是贴面也好，握手也好，必须触碰到对方的身体，这是科学的一面。还有最古老的这个就不用我解释了，几千年的文化，所以它这么美的礼仪，这么古老，这么科学，我为什么不用，不管穿西装还是穿华服汉服，我们都可以去运用。还有我们当下汉服和华服受到更多的年轻人的喜欢，我一直说很感谢汉服的同袍们这么多年在努力地去传承和推广，汉服是汉民族的华服，56个民族里面所有的民族服装都是华服，少数民族的朋友都可以穿自己的华服来参加一些仪式，本来自己的服装就有仪式感。
您作为礼学专家的信念感来自于何处？
我一直不敢说自己是礼学专家，我觉得在礼学这条路上我一直是个学生，因为越去学习越觉得它的浩瀚，所以越觉得自己的渺小，所以我希望我说我是一个礼仪的从业者，我希望因为我哪怕能够有一个人走进礼仪，这些事都不白做，所以我会继续努力去做好这件事情，我也希望更多的朋友，因为我的分享走进传统礼仪。
您觉得新中式婚礼的前景如何？
我觉得中式婚礼充满希望或者说我觉得中国未来的婚礼就是新中式婚礼的天下。中国人穿中国的服装结婚，任何的人生节点都是应该过我们自己的。以前六七十年代，我们刚看到一些国外来的东西，今天我们新中式婚礼也融合了西式婚礼里面的很以人为本的精华的部分，我觉得新中式婚礼体现在一个新上，它把古礼和今礼融合在一起，更加能够适合我们当下的21世纪的年轻人。
策划：嘉熙
执行：斯琪、小乐
化妆：浩源
发型：卢国超
（COMEET Hair Room）
文字：芽芽
助理：青波
摄影鸣谢：韩国艺匠
场地鸣谢：格乐利雅艺术中心