《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境，即八字的自然因素。其主要用途是调候。
《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。
下面继续说五月的甲木
【穷通宝鉴原文】或满柱丙火，又加丁火，不见官杀，谓的伤官伤尽最为奇，反成清贵，定主才学过人，风水好，科甲木有望。但岁运不宜见水，如果柱中有壬水，运又逢的！必贫天死。
【解读】满盘皆是丙火丁火，日主甲木无生无助。这时甲木的性情，以火而论，而非木。有的文中说此类格局为炎上格，我说此非真炎上格。炎上格日主为火，月建为火，可论真炎上。甲木为日主，不论炎上。
这类格局，一般以火专旺格局而论，最忌杀星入局，破其旺势。所以，大运不宜北方水运。以常理经验，逢子水旺运，子冲午为大凶。如果是亥、子流年，也有诸多不顺。
木生于午月，日主乃是甲木。化火与自然大象相悖，气势完全偏枯一方，这时的木，有水则荣秀，无水则枯稿。所以依旧以水为尊。
文中又论，柱中有壬水，如果再遇水运，非夭即贫，此处也不恰当。水火交施关键要看是否与甲木有情。汪缘堂认为之所以不可用壬水，因为丙火丁透干，月令为午，此为丙火的帝旺的位。丙壬相冲，旺神受克，两阳相战，是为最凶。
壬水为甲木的偏印，心性不定，太过偏激容易弄巧成拙。如果用癸水，癸水为天德的恩，为甲木的嫡母，心性淳笃。甲木引化癸水，不破格局，也不至格局过于偏枯。
这时丙火是甲木不可不从的神，且丙火居于帝旺的位，与他相战，只是自取其辱。以壬水克丙火，只会让丙火的性情于刚健上再显气节，那就不是气节，而是有了残暴的象了，于甲木岂能有情? 这个壬水，如同一个帮倒忙的朋友，往往是比敌人更可怕。
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