商务印书馆学术中心哲学新书及预告 | 2022年春夏

2022-05-26     哲学园

原标题:商务印书馆学术中心哲学新书及预告 | 2022年春夏

壬寅伊始,商务印书馆学术中心又将有哪些好书与您相遇?伴随春天的脚步,给各位读者朋友带来2022年上半年商务印书馆学术中心科学·文化部分新书预告,更多新书还请继续关注。

科学史译丛(第四辑)

《科学革命的编史学研究》

[荷兰] H.弗洛里斯·科恩 著

张卜天 译

本书是唯一一部关于科学革命的编史学研究著作,出版后即确立了其经典和权威地位。它如同一部百科全书,系统地考察了自19世纪以来科学史家们关于科学革命的实质和原因的大约60种观点,并对其特点和不足给出了自己的看法。本书不仅涉及如何解释和看待伽利略、开普勒、牛顿等人的科学成就,也涉及科学革命根植于哪些哲学、宗教、社会土壤,如何永远改变了我们理解自然界的方式,以及为什么科学革命发生在17世纪的西欧而没有发生在古希腊、中国和伊斯兰世界等诸多议题,大大有助于我们对近代科学的思想、社会和文化起源的理解。

《雅各布·克莱因思想史文集》

[美] 雅各布·克莱因 著

张卜天 译

本书是雅各布·克莱因去世后整理出版的一本文集,最能体现他全面的思想,充分反映了克莱因广博的学识以及对根本问题的深刻洞察和把握,其独树一帜的研究思路和风格非常值得广大哲学和科学史研究者借鉴。本书作为一本研究与论文集,从柏拉图、亚里士多德、维吉尔、但丁到笛卡尔、莱布尼茨、牛顿,涵盖的范围极广。其中的主要主题涉及希腊的数的概念,近代数学物理学的起源及其与现代理性主义的关系,亚里士多德、莱布尼茨等大思想家的核心思想,自由教育的含义等等。书中近一半的内容与科学史有关,大都结合希腊数学及其形而上学背景,彻底回溯近代自然数学化观念发生的必要条件——古代数学的符号化以及整个近代形而上学体系发生的革命性转变。

世界科普名著译丛

《爱因斯坦晚年文集》

[美] 阿尔伯特·爱因斯坦 著

张卜天 译

爱因斯坦晚年关于科学、信念与信仰、公共事务等问题的思考,包括:物理学与科学思想、研究与教育的自由、原子能时代的战争控制,等等。本书还收录了爱因斯坦档案馆的珍贵照片和一些未曾公开的文件。

《现代数学的概念》

[英] 伊恩·斯图尔特 著

张卜天 译

数学的目标不仅是教学生处理数字和公式,而且要掌握基本的数学概念。在这本迷人的书中,著名的英国数学家伊恩·斯图尔特用幽默和轶事阐明了“新数学”的基本概念:组、集、子集、拓扑、布尔代数,等等。根据他的观点,理解这些概念为理解数学的真实本质、特别是纯数学的力量、美和实用性提供了最好的途径。

宗教文化译丛

《源于犹太教的理性宗教》

[德] 赫尔曼·柯恩 著

孙增霖 译

本书在柯恩逝世之后才出版,被视为他“最成熟的著作”。全书分为22章,从“上帝的独一性”开始,柯恩以专题的形式分别选取犹太教思想中的重要概念如创造、启示、赎罪、律法等等展开讨论,最终论证了犹太教不仅可以作为理性宗教的源头,而且可以与理性宗教并行不悖、共同发展。柯恩将其前期的哲学思想融入了其犹太思想之中,哲学的理性与宗教的热忱在本书中彼此交融,可谓其思想的集大成之作。

《迷途指津》

[埃及] 摩西·迈蒙尼德 著

傅有德 郭鹏 张志平 译

《迷途指津》由三部分构成,共178章。第一部分论上帝的存在、属性、上帝的名称和话语、人关于上帝的知识,以及犹太教的上帝观与伊斯兰神学的区别。其主要观点是上帝存在,但没有肯定的属性,上帝的属性就是其行为;上帝是没有形体,是绝对单一的;上帝不是常人所说的神人同形同性的神,上帝创造了世界,天使也是上帝的造物。第二部分主要讨论预言和神佑。迈蒙尼德认为,先知必须具有超凡的禀赋,并通过训练是自己的理智能力和想象力臻于完善,然后在神的流溢的作用下而产生语言,因此预言和上帝和人的认知、想象力合作的结果。第三部分着力探讨律法的性质和作用。对于犹太教而言,律法是上帝通过摩西赐予古代以色列人的,人通过履行律法而圣化生活,该篇还论证了律法的合理性以及神佑的条件。

《犹太战争》

[古罗马] 弗拉维斯·约瑟福斯 著

王丽丽 译

《犹太战争》是约瑟福斯的第一部著作,大约成书于公元75—79年,主要是根据他对犹太独立战争(公元66—73年)的记忆、罗马军队统帅韦斯帕芗的回忆录,以及犹太王亚基帕的书信写成。原书分为七卷,内容包括引发犹太人反抗罗马政权战争的各种原因,加利利等地区的战争情形,罗马军队对耶路撒冷的围困直至攻陷,战争结束及其后果。受时代和处境所限,他的书中存在许多谬误甚至伪造之处,但是整体而言,其学术和史料价值无法取代,为后世研究这一时期的犹太史、罗马史、基督教历史等提供了宝贵的参考资料。

《大众塔木德》

[英] 亚伯拉罕·柯恩 著

盖逊 译

傅有德 校

本书自出版以来,在英语世界一直被公认为了解《塔木德》的最佳导读。《塔木德》是继《希伯来圣经》之后最重要的一部犹太教典籍,但因其内容庞杂、卷帙浩繁,非专业读者不容易通读或难以把握要领。有鉴于此,本书对整部《塔木德》进行全面检阅、精心去取,以清晰条理的纲目和通俗平实的语言将其要旨展示出来,学术性地总结了《塔木德》中包含的关于宗教、道德、民俗、司法等诸多方面的犹太教义,为普通读者提供了探索《塔木德》的指南。

麦克法兰自选集

《日本镜中行》

[英] 艾伦·麦克法兰 著

管可秾 译

ISBN 978-7-100-20296-1

《日本镜中行》是一次长达15年的研究的结果。艾伦·麦克法兰进入“镜中日本”之前,恰如漫游镜中世界的爱丽丝一样,也曾满怀西方人的预设,不料它们一一遭到了日本文化和习俗的挑战,因此他不得不放弃定见,屡次深入日本,重新估量这片奇异的国土。在这部富于洞见、幽默风趣的著作中,麦克法兰解索了日本的各种谜题,包括天皇、宗教、礼仪、教育、种族、战争、艺术、家庭、民族性格,乃至饮食、性、犯罪等,不仅使我们重新认识了日本,也有助于我们重新认识自己的社会。麦克法兰步履轻快地穿梭于古今之间,以学者的透视性目光洞察了日本的本质:一支又一支外来水系源源汇入一条奔腾长河,而它的底蕴永远是“变化的同一”,一个自有其完美逻辑的整体。

《英国个人主义的起源》

[英] 艾伦·麦克法兰 著

管可秾 译

本书讨论工业革命前五个世纪英格兰社会的性质,以及英格兰与欧洲其余国家的关键差异。作者依据他本人对英格兰若干教区的详细研究、其他学者的各种地方性专题研究、历史人物的日记、法学文献、外国的史料,检讨了马克思、韦伯、麦考莱及当代历史学家和社会学家基于英格兰案例而提出的社会变迁的大框架。作者陈述了一种意见:对于英格兰的历史,一直存在着一种根本误读,并由此而影响了对于英国和美国现代社会的理解,也影响了关于工业化前提的当前理论。

斯坦因西域考古探险记

斯坦因,20世纪上半叶享誉世界的考古探险家和东方学学者。1900—1901年、1906—1908年、1913—1915年、1930年,斯坦因先后四次到中国新疆及河西地区探险,基于此撰写了极具阅读性和学术价值的《沿着中亚的古代道路》(即为本书)。全面地记述了斯坦因在新疆、河西走廊、内蒙古西部地区探险考察的全部细节过程和所有重要古代遗迹与珍贵出土遗物。

斯坦因用他的鸿篇巨著向全世界打开了此前不为人知的“西域古代历史文化宝库”的大门,在国际上引起了巨大的轰动。

《西域之路》

[英] 奥里尔·斯坦因 著

巫新华 译

ISBN 978-7-100-20510-8

本书是斯坦因在哈佛大学的讲座手稿,其内容综合了他三次中亚探险考察与考古发掘的成果(包括研究成果)而写成的通俗纪实著作。书中事实叙述简洁而重点突出,对于中亚历史上各种问题的解读与评述得到国际学术界的认可与极高的评价。本书是我们了解古代西域以及20世纪新疆乃至中国西部英国探险活动情况不可多得的佳作。书中配有大量遗迹插图,遗址平、剖面图,还有一些遗物图版和一些调查地区的地图,以考古学为核心,并基本上涵盖了前述诸多学术领域,内容十分丰富。

《敦煌发现》

[英] 奥里尔·斯坦因 著

巫新华 译

ISBN 978-7-100-20511-5

本书是斯坦因根据他三次中亚探险考察与考古发掘的成果(包括研究成果)而写成的通俗纪实著作。书中事实叙述简洁而重点突出,共约350幅图片,是我们了解古代西域以及20世纪新疆乃至中国西部英国探险活动情况不可多得的佳作。它对于中亚历史上各种问题的解读与评述得到国际学术界的认可与极高的评价。

文章来源: https://twgreatdaily.com/zh-hans/067fc93b159b3173aceb0b618649156b.html