東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。——北宋 柳永 《望海潮》
不知是因為喜歡這首詞而喜歡杭州，還是因為喜歡杭州而喜歡這首詞。今天曆保君要向大家介紹杭州小巷名稱與由來。杭州人親切，帶著我們兒時的記憶；外地人驚嘆，原來杭州不只有西湖美景。
生活在一個有文化的城市，就這麼自豪！
元寶街
是杭城目前惟一保存完整的一條古石板路，用一百三十多塊青石板鋪成。元寶街東起金釵袋巷，西至中河南路，中間與牛羊司巷呈十字交叉，街長兩百多米。元寶街之名，是因元代省府富藏庫在朝天門（鼓樓）外，疑其舊址在此。元寶街1號就是源豐祥茶號舊址，朱紅的木門裡，是昔日為皇帝曬制御茶的地方。據說南宋的時候，皇宮裡用的茶葉都先要在這裡進行翻曬製作，然後才能進貢。過了牛羊司巷，再往前就是一律的青石板路了。左側是藤蔓肆虐的矮牆，右邊是高高聳立的風火牆，風火牆中間有一扇不怎麼起眼的石庫門。從黑色大門進去，便是號稱「清末巨商第一宅」的胡雪岩故居。
祠堂巷
在熱鬧非凡的河坊街上，安靜地藏著一條挺不起眼的小巷，不顯山不露水，一如杭州小巷的一貫風格。只有在看到42號黑漆大門之上的黑色大理石碑刻時，你才會恍然大悟：原來這就是于謙故居。祠堂巷南起河坊街，北越東西向的高銀街、高銀巷，一直到太平坊巷。原來叫南新街，是南宋後新辟的街巷。因於謙故居後來改稱憐忠祠，故有此巷名。1989年整修後的于謙故居，至今仍是粉牆黛瓦，條石台階，黑漆大門，前後共三進院落，一派明代建築風格。
孩兒巷
是杭州人最熟悉的小巷。南宋愛國詩人陸遊寓居臨安（杭州）磚街巷時寫下「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」的詩句。磚街巷，就是現在的孩兒巷。民間傳說孩兒巷98號是陸遊住過的宅地。這幢古宅始建於南宋，距今約800年，又經元、明、清各代不斷修繕，是一個重要的歷史「地標物」。
十五奎巷
十五奎巷南與城隍樓牌相通。宋曾名竹竿巷，屬長慶坊。十五奎巷名有兩說：一說巷內徽州會館有一大石龜，俗名石烏龜巷，因嫌其不雅，改稱十五奎巷。另一說，明嘉靖年間，巷人多習騎射，科舉考試時一舉得十人，故稱十武魁巷，諧音讀成十五奎巷。明隆慶年間，總督胡宗憲平倭有功，此寺改為祠祭祀他。巷內原來還有祭祀行刺秦檜的殿前小校施全的施公祠以及玄妙觀，現已毀。巷東口之四眼井，為千年古井。
十五奎巷
元寶街
孩兒巷
大塔兒巷
皮市巷附近的大塔兒巷11號,曾是「雨巷詩人」戴望舒出生的地方。戴大詩人興許便是在這條巷子裡瞧見的撐著油紙傘,眉頭凝著淡淡憂愁的「丁香姑娘」。如今的大塔兒巷只剩下不到20米的長度,旁邊的小塔兒巷也好看,斑駁的白牆露出些內里的青磚,青石板的路面已油光鋥亮。
小營巷
在解放路浙二醫院後門外的小營巷裡紀念兩位名人,一是曾視察這裡的毛主席,一是太平天國的昕王府。當年小營巷的愛國衛生運動搞得好,連毛主席都要來這裡親自看一看。如今這裡成了杭州傳統建築特色街坊。這裡曾經是南宋小朝廷的禁軍營地,附近的銀槍班巷、金槍班巷暴露了小營巷前世的秘密。
蔡官巷
100多年前被胡適夸為「中國一代才女」的林徽音便出生在蔡官巷的一幢民居內。站在蜿蜒曲折的蔡官巷裡,望得見俊秀的吳山。如今,巷子裡雖然僅存一處老宅,卻不是林徽音的那一處,牆上繪著附近的千年古巷清波街的故事。而清波街與鐵冶路交叉口,還豎了一座「閒人」李漁的雕像。
大東門
鳳起路與新華路交叉口處的大東門，宋曾在此設後軍寨，寨有朝東之大營門，故稱。寨南駐樓子營。宣和二年（1120），因討睦州方臘，威捷第一指揮馬軍、全捷第二第三指揮部步軍駐紮在這一帶。故附近巷名舊多以駐軍名之。
大井巷
宋時為吳山坊，坊內有大井，稱吳山井巷，俗稱大井巷。相傳此井為五代吳越時德昭國師所鑿，周四丈，其水甘冽泓瑩潔，異於眾泉。南宋紹興年間，太尉董德元捐錢購石板蓋上，中鑿五眼。宋淳?七年（1247），臨安大旱，城井皆涸，獨此井日下萬綆，不盈不減，都人神之。安撫趙與 在井旁立祠保護。明洪武初，參政徐本立石刻「吳山第一泉「五字。背面記述此井在南宋淳?年間大旱利民之事，今碑已廢。（錢14）大井巷內圍繞有許多故事，流傳至今年代最早的是：明代萬曆元年（1573）在井旁開設了一家朱養心藥室，汲取井水煉製專治瘡毒的膏藥。據《乾隆府志》記載：朱養心，餘姚人，幼年入山採得方書，專治外科。遷來大井巷開藥室，手到病除，遠近馳名。舊時杭城多火災，惟朱養心從不受害，傳說曾有乞丐（道士）遍體生瘡，哀求診救，經主人款留調治百日而愈；乞丐臨別時在堂上畫了一條噴水的烏龍，擲筆而去。
三元坊巷
三元坊巷對方便弄，宋為修義坊。俗稱凌椒姜巷，為屠 所聚，亦呼肉市巷。據《說杭州》記載，明淳安人商略嘗住此巷，他參加鄉試、會試、殿試均得第一，「連中三元」，後官至兵部侍郎、春坊大學士，地方官員遂在巷口建青石碑坊，記得「三元坊「三字，遂改巷名為三元坊巷。
下袁井巷
在巡撫署北，即撫寧巷北側。明《萬曆志》稱這裡為袁酒巷，因有南宋時當過京兆尹的袁彥純曾在這裡賣過酒，故有此名，後訛稱袁井巷。
萬壽亭街
體育場路南有萬壽亭街，建於清康熙二十八年（1689）。聖祖南巡，詔蠲本年田賦，賜80歲以上老人粟帛，70歲以上者免本身徭役；增各府州縣童生進額，萬民高呼，建亭本以祝聖壽無疆，街以亭名。
小廟巷
東起窯瓶巷，西出新華路。舊有真武院，創自南宋，祀真武神。明毀，崇禎六年（1633）重建，規制未復，湫隘不稱，里人呼之小廟。小廟巷西出乃新華路之北段，此地舊為昇平街，即宋之瓊花街，為春秋慶忌宅也。《夢梁錄》：瓊花園，在褚家塘東。《七修類稿》：瓊花，惟揚州有之，類聚八仙。（南宋）宦者陳源取孫枝接於八仙根上，至今流傳，杭褚家塘瓊花園是也。褚家塘有土地祠，見古碑，知祠名通聖者。通聖（廟）祠祀褚載。通聖廟址在小廟巷北之小井弄（已湮），即現杭州絲綢工業之公司駐地。
上倉橋
宋名安和橋，元代名聖安寺橋，明以聖安寺為倉，改名勝安，清稱部院倉橋。元元貞二年（1296），西僧錯監藏奉基層奉旨建聖安寺於橋東。至正二年（1342）毀於火，後改為軍器庫。明改軍器庫為貯糧用的預備倉，俗呼老人倉，又因系聖安寺基改建，亦稱聖安倉。
馬子弄
東出建國南路，上板兒巷西，斷河頭東，《夢梁錄》巷十三：「杭城戶口繁伙，街巷小民之家，多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人?去，謂之『傾腳頭』，各有主顧，不敢侵奪，糞主必與之爭，甚者經府大訟，勝而後已。」馬子弄實為馬子鋪集市。民國時期，斷河頭為糞船麋集之地，當時杭城有三家「金汁行」（糞行），壟斷糞汁，斷河頭亦有一家。
王馬巷
東起海獅溝，西至新華路。宋名樞密巷，《咸淳臨安志》，樞密院親兵營凡四，一在褚家塘。巷以樞密得名。明改稱王馬巷，《成化杭州府志》稱，凝真庵為里人馬教授舍宅。今巷正對凝真庵，揚清祠即奉王公騎之處，故以王馬名巷，巷有白衣寺，舊有好木庵，亦稱西江禪院，因好木禪嘗隱於此，故名。
豐樂橋
在回回新橋北面，宋屬善履坊東，舊名踏道橋，因橋畔有臨安（杭州）名酒肆豐樂樓，為朝士會飲之處，故名豐樂橋。
元寶心
北起四牌樓西端，南塞。長10米，寬2米。地處瑞石山東麓山坳中，以形得名。杭州地名中有以「人名」、「事名」、「物名」等，這裡是以「形」名的，因地勢高高拱起，如元寶「心」。也是為討口彩。它的東面連接四牌樓、城隍牌樓，這條路古代是皇帝上山的路，康熙、乾隆幾欠上吳山都經由此路，從元寶心連接的登山道有寬闊、整齊的石砌台階，可見當年皇家氣派。元寶心60號有阮公祠，系祀清浙江巡撫阮元的祠堂。
五柳巷
小營巷
天水橋
宋名天水院橋，御街由此折西，橋跨城北小河，橋東為皇城修內司綢兵營。橋西有草料場，橋北為省倉上界及六部架閣庫。
井亭橋
系解放路與浣紗路相交地段的區片名，南宋時有甘泉坊。清代時為井亭橋大街。唐代李泌守杭州時開鑿六井，李後任宰相，人們稱甘泉坊之相國井，井上有亭，井旁之橋稱為井亭橋。寧時井亭橋橫跨於清湖河（今浣紗路）之上，民國時一度稱迎紫橋。
五柳巷
安樂橋西南首的五柳巷，為南宋五柳園遺址。北為道院巷，因巷內原有建於元至正年間的玄真院（道院）而得名。
太平坊巷
高銀巷北為太平坊巷，東對金波橋弄，西至後市街。宋時為太平坊。南宋初於此建忠王府，後改為平準行用庫（收破爛錢鈔），元因之，明初改為倒鈔庫。英宗正統年間，改建成浙江鎮守府署。明萬曆三十七年（1609），浙江巡撫甘仕價將鎮守府改建為「吳山書院（虎林書院）」。清雍正八年（1730），又改書院為皇華館，道光年間（1821-1850）為杭嘉湖道署，光緒二十四年（1898）毀於火。
太廟巷
白馬廟巷北為太廟巷，巷中原有宋皇室家廟，1997年舊城改造時曾發現遺址，杭州市人民政府決定在其上開闢「太廟遺址公園「。據《西湖遊覽志》十三卷載，宋時巷內有大宗正司，其南有玉牒所、宗正寺等南宋官署。元時又有榷茶提舉司。太廟巷西首有南宋宰相韓?胄的南園（閱古堂）遺址。
比勝廟巷
北出開元路，西連奎垣巷，明代時稱瓜薺巷。因巷裡生產章木齋之薺瓮得名。清代時更名為比勝廟巷，以巷有比勝廟而得名。廟祀比勝將軍，其姓名事跡均無可考，廟何時毀不詳。
水陸寺巷
東起東清巷東段，西至新華路南段。，宋名水陸寺巷、三營巷，明稱全三營巷，清復稱水陸寺巷。《嘉靖仁和志》：「水陸庵，在菜市橋西北，宋建隆二年（961）因茶槽界建寺，賜今額。嘉熙三年（1239），潮水沖圮，遷至今處，因無垢院基為之，重建殿宇。」
水星閣
在體育場路北、中河北路東有水星閣，此地曾名三潑營。據咸淳《臨安志》：「廣壽慧雲禪寺，在艮山門裡白洋池，張循王（俊）之孫 舍宅為寺，紹熙元年（1190）賜今額。」寺內有水星閣，以禳杭城火災。閣呈六角形，凡三層，中供毗廬佛。又有僻火圖碑。廣壽慧雲寺，俗呼張家寺，寺中有園，有留雲亭、白蓮池諸勝跡，占地約10畝，園中有宋梅數十株成尤奇。
見仁里
與羊血弄相對，西至浣紗路，與人民路相對，北通國貨路。據清光緒十八年的《浙江省城圖》標稱青龍巷，在旗營內。另據《武林坊巷志》載，清鑲黃旗協領署設此巷。民國時，杭州市工務局局長蕭見仁居此，並以自已的名字作巷名。
牛羊司巷
南宋時有牛羊司在此。牛羊司為管理皇帝用膳和祭祀用牲口的專職機構。巷名啟用於南宋，又名武寧巷。牛羊司巷名一直沿用至今。
毛竹弄
東出建國中路（清稱小粉牆），宋時其地為東京諸司所在，有丹粉所（掌變燒丹粉以供繪飾）、皮剝所（掌割剝牛馬諸畜之死者）、魚?場。清汪啟淑居此，建飛鴻堂，藏書百櫝，輯有秦漢以來印譜。
倉弄
寶善橋南有倉弄，在建國北路西側。宋名倉巷，以廣濟倉得名，亦名廣豐倉街。清厲鶚之子志黼曾居此，欹屋子三楹，地傍東河。有莊船埠，同治前，蘇州莊船多停泊於此，建有石涼亭。
鳳凰街
南起孩兒巷，北至鳳起路。元稱貢院街，因貢院在此。明稱鳳凰街，《武林坊巷志》：「明封昌化伯邵林妻楊氏，夢鳳鳥儀庭，而生孝惠皇太后於此里，故稱街曰鳳凰，以紀嘉祥。
風起橋
銅元路向東穿過西大街（今武林路）為鳳起橋。宋時稱新莊橋，建有景靈宮，奉宋王朝祖宗衣冠牌位，南宋皇帝四孟（每季的第一個月）均要來祭獻。景靈宮建於紹興十三年（1143）二月，原為劉光世第宅。紹興二十一年（1151），議廣殿宇，韓世忠死，其子又以賜地上獻，景靈宮逐漸擴址至錢塘門外昭慶寺之左，興建亭閣園池。宋亡後，元廢宮改為教場，明因之，為浙江都指揮司教場，俗稱小教場。清時改新莊橋為教場橋，自民國20年（1931）始稱鳳起橋。
烏龍巷
鹽橋東、皮市巷西的烏龍巷，宋時稱蒲橋巷，有蒲橋瓦子，亦名東瓦，亦為南宋杭州娛樂場之一。舊時巷口牆上有「蒲橋遺址」四字。此地屬茆山河故道。
鬥富一、二、三橋
東出建國南路，跨東河，在宋東御園（富景園）西。鬥富一橋，宋稱通利橋，舊名平安第一橋，後「鬥富」訛為「豆腐」，俗稱豆腐一橋。元至正間，王維賢隱居於此，築有東里草堂。鬥富二橋，宋稱米市橋，舊名平安第二橋。《夢梁錄》卷十六：「杭州人煙稠密，城內外不下數十萬戶，百十萬口……細民所食，每日城內外不下一二千餘石，皆需之鋪家……又有新開門外，草橋下南街，亦開米市三四十家。」即斯地也。鬥富三橋，宋稱五柳園橋，有壽慈宮營，俗稱老兒營（今老人弄），舊名平安第三橋。
六部橋
因橋西正對南宋中央官署六部所在地而得名。橋東有南宋政府接待北方來使的都亭驛館故 六部橋又名都亭驛橋。元時改名通惠橋，明稱雲錦橋，清復稱六部橋沿襲至今。
文星巷
東起新華路中段，西至林司後接三角盪。宋名卻帶嶺，清稱糖餅園巷、糖餅兒巷、文星巷。巷內原有小石碣，曰卻帶嶺，故名文星巷。
石牌樓
泛指建國中路、建國南路與清泰待交叉處地域，現為區片名。此地舊名崇新巷，清乾隆年間關槐住此。關槐，為乾隆四十五年（1780）傳臚，授編修，以少宗伯典試福建，回家省親時，地方官投其所好，在關家門左邊建石坊牌樓。石牌樓遂代崇新巷名。民國23扣（1934），建東街路時拆石牌樓。
石貫子巷
西起岳王路，東達中山中路，南宋稱十官宅巷，明、清稱上酒庫巷。十官宅巷，以宋有宗室之子十人居此而得名。明成化間，建按使署，門外東至睦親坊，建坊曰「弼教」，西至白龜當局，建坊曰「肅政」。故有弼教坊之名。
古慶春路
原稱東青門，又名菜市門，也源出於此。舊時，杭州十大城門有十句民謠，說過慶春門的一句是「慶春門外糞擔兒」，描述的是當時農民們清早進城賣菜，賣完之後，挑著糞擔，回到城外灌澆菜園的情景。清代康熙皇帝南巡杭州時，曾在這裡留下了「東南農事已春深，菜壟花開滿地金」的讚美詩句。
古三橋址河
位於運司河東側，為清湖河的一段。北接浣紗河，與來自涌金水門相合，順今定安路而南，折東沿今惠民路至後市街；再東，以暗渠通小河。宋時河至慶余橋（約在今提督弄西段）止，故名斷河頭。至清代，因康熙帝南巡來杭，遂開通斷河頭引水南下，沿今惠民路至後市街，以便出行宮（今浙江省商業總公司所在處）即能登御舟游西湖。
平升街
平升街南出弼教坊，南有福星里，東抵營牆。西對石湖橋。明邵琮素通天文象緯之學，一夕，見五福星照家，因名其地。後琮子經邦、經濟同舉進士，里人又名其里為雙鳳坊。
東園巷
在鳳起路北、建國北路東，所巷北有東園巷，南宋時巷為東御園??富景園一隅，極一時之盛。清厲鶚曾居此，所著《東城雜記》：「武林城東，曰東園也，宋御園也。至淮張（張士誠）展城後，迤東十里許，民居甚鮮，多為池塘蛙梭，因概以東園名。」東園居民四時種菜，販賣遠至臨平、長安。此地空池喬木，彌望菜圃、桑園，亦為文人學士游賞吟詠之處。清隨園老人袁枚生此。
瓦子巷
在菜市橋東、慶春路南，今瓦子巷，南宋有菜市瓦子。街北為花燈巷，清詩人陳春曉有《花燈弘管》頌其盛況：「街分南北踏燈行，徹夜笙歌沸舊城。樓閣參差花十里，魚龍變幻月三更。兩行火樹?山疊，一曲雲?鳳管鳴。曾是昔年歌舞地，繁華銷歇夢難成。」
甘澤坊
惠民路北，斜對保佑橋弄，有甘澤坊巷。一說宋時為柑子團，甘澤為柑子之訛。據《說杭州》載：宋時，巷內有六井，井水清澈，稱甘澤，巷名因此得來。
四宜路
花牌樓巷內，元代有沙子中居此，其二子同登進士第，郡守為建牌坊，曰聯桂坊，花牌樓之名源此。四宜亭是登吳山通道之一，石級多而陡，有亭曰「步步高」，在此亭宜，四宜路就此得名。
四牌樓
東接城隍牌樓巷，西至元寶心。長200米，寬4米。舊稱四賢祠巷，因巷內舊有「忠節祠」，祀伍員（伍子胥，春秋戰國時吳國大夫）、褚遂良（唐初大臣、書法家）、岳飛、于謙四位先賢。俗稱「十五間樓」，為南宋韓?胄閱古堂遺址。韓?胄（南宋大臣，封平原郡王），南宋慶元年間，他看中這塊吳山下的寶地，鑿山建園開洞疏泉，建「閱古堂」。將吳建山通下的泉脈名「閱古泉」。邀請當時已79高齡的詩人陸遊為之作《閱古泉記》。
白蓮花寺
前東起新華路，西至長慶街。舊名褚上巷、白蓮花寺，建於後晉開運元年（944）吳越錢王弘佐所建，名華藏院。宋治平年間，改名妙慧院。咸淳年間，僧祖顯誦經持戒，地產白蓮，因賜白蓮妙慧寺額。
白馬廟巷
在紫陽（瑞石）山麓，南起嚴官巷，北折東與中山南路相接（鄰太廟巷），長256米，寬2。5米。宋稱糧料院巷，屬壽域坊。南宋時，建白馬廟，故名。白馬廟祭祀「白馬」，當時傳說「泥馬渡康王」的神話：宋高宗趙構未當皇帝時為康王，被金兵追殺至江邊，有白馬渡他過江，至此地飲井水化為泥，原來此馬乃彼岸廟中泥馬（此類神話實質是為封建帝王上台輿論）。現白馬廟已不存在，巷名依舊。
仙林橋直街
在中山北路之東，宋屬安國坊，因有仙林寺得名。仙林寺建於紹興三十二年（1162），隆興元年（1163），孝宗賜額曰「隆興萬善大乘戒壇」，淳?三年（1243），理宗賜額曰「飛天法輪寶藏」。元至正年間，張士誠嘗據為軍器局。明洪武四年（1371）重建，置僧綱司治，有司即其鐘樓為郡城昏昕之節。明正德年間，徙其鍾更鑄置朝天門（即鼓樓）。民國18年（1929），寺內辦起學校，即今下城二小前身。仙林寺西，清代有梅花禪院。
包龍橋巷
西出建國北路，在招寶堂東。宋時高宗幸歸德寺，聞潮聲而回，遂改寺額曰「潮鳴天地」。寺中竹樹清幽，盪水澄澈，頗具山林之勝。寺後的小橋名回龍。包龍橋巷稱回龍巷，後建廟，曰回龍廟巷。
皮市巷
以皮肆所聚得名，又名福佑巷。據《西湖遊覽志》卷十三：「?平巷，今為皮市面上。內有上四眼井、下四眼井、玉陽庵。」宋時為茅山河濱，四眼井為唐鄴候李泌所開六井之一。
永康巷
西出建國北路，東折南接羊千弄。相傳宋高宗趙構南渡為金兵追急，曾在此牧羊宿夜，後賜名「永康」，因以為名。
西牌樓
西出建國南路，東有旌德觀。旌德觀宋時建在西湖南山第一橋??映波橋堍，名先賢堂，亦名集賢堂，紀念自先秦至北宋1000餘年出生或生活在杭城的名人39位，有高士許由、隱士嚴光、書法家褚遂良、吳越王錢?、詩人羅隱、潘閬、林逋等，後易額曰旌德觀。宋末兵燹後，至元時遷於西牌樓。旋廢。明成化十一年（1475）道士許道昌復建觀，仍用舊額前殿奉東加靖王溫瓊（杭城俗呼溫元帥），後殿為先賢祠，仍祀許由等。先賢祠右為天女祠，祀漢孝女曹娥等人。
西府局
在旗纛廟西，因織染局（掌供御用袍服的織造）在府西，故名西府局。清末局廢，改為民居，而名稱沿用至今。
百井坊巷
鳳起路北為百井坊巷，百井坊巷宋時屬招賢坊，元改興賢坊。吳越王錢鏐在祥符寺北鑿井九十九眼，號稱百井，巷因此而得名。
百井坊巷
嚴官巷
竹竿巷
東起永豐巷南端，西至延安。安宋名純禮坊，也名後洋街、竹竿巷。相傳宋時杭城編籬插花之細竹在此集市，故名。
竹椅子巷
宋代時稱總寧巷。東里，為南宋東城新門所在處，南宋時新瓦（即四通館瓦）在此。清代時稱竹椅子巷。因其巷形如竹椅而得名。
竹園山
荷花池頭巷西側為竹園山，隱隱隆起，獨趨而北，為吳山一脈。南宋安撫趙與竹山閣於其上。竹園山俗稱狗兒山，蓋勾山之訛。清雍正進士、通政使陳兆?曾居於此，自號勾山，其屋名「勾山樵舍」。其孫女陳端生是清代卓有成就的女作家，其作品《再生緣》前十七卷就是在此寫成的。現院內勾山猶存，小山上那座青磚樓台，已非當年舊物了，今稱勾山里。
紅門局
為明永樂年間所建織造局，因局大門用紅色油漆漆之，故稱。其範圍甚大，南宋時的台諫宅、太常寺、敕令所等官署舊址都在內。織造局毀於清中葉，後成為民居。
後市街
南宋時為太平坊，稱新街巷、新街和後市街。宋時多歌館及平康諸坊。中段原為南宋理宗潛邸（今省商業總公司所在地），理宗即位後改為龍翔宮。元至元年間改為壽寧寺。元未，張士誠占為軍器局。明初復為寺。清康熙年間改作行宮，故有「行宮前」之稱。後市街北首為鳳凰寺後門。
羊千弄
永康巷東南，南宋時為富景園，皇家牧養處，豢養千頭，牧羊者居屋子成弄，曰「羊千弄」。
羊壩頭巷
原東起中山中路中段與平津橋相對，西至定安路中段與涌金路相對，長396米，寬3米，自擴建西湖大道後，僅剩一角。古時，這裡是海濱，為防海潮侵襲，在此修建防海大塘，稱「洋壩」，故而這一地帶稱「洋壩頭」。今改巷名，訛為羊壩頭。宋代稱這條巷名壩西巷，屬市西坊，為繁華街市一段。《咸淳臨安志》記載：「市西坊，俗稱壩頭，又曰三橋街，今為市曹。」
羊血弄
保康巷北有羊血弄，在青年路東側，南通開元路，轉北至積善坊巷，東通中山中路，原曾與保康巷相通。羊血弄，《乾道臨安志》有記載，稱「樂眾坊?南棚巷「，俗稱虎跑泉巷，清稱羊血弄，民國時稱玄壇里、玄壇弄，也曾併入保康巷，建國後復稱羊血弄。
江山弄
西出武林路，清代時名蔣紗弄，又名漲沙弄，民國時改江山弄。《北隅掌弄》載明末有蔣昆玉者，織機為業，能織出輕薄如蟬翼的絲綢，名聲鵲起，譽震杭城。織造局稱為「皓紗」，老百姓則叫「蟬翼紗」，遠銷日本、印度。
安樂橋
橫跨東河，南宋為拱形石橋，現已改成鋼筋混凝土平橋。據《夢梁錄》卷七載：安樂橋，宋名福濟橋，又名廣澤橋。明清時稱安樂橋。據《西湖民間故事》記載，南宋時，王佐斷臂勸陸文龍歸宋，宋帝封之為安樂王，並在菜市河（今東河）邊修建王府。王佐為方便河兩岸居民往來，用建王府剩下的材料建造此橋，居民懷恩，取名安樂橋。
興忠巷
以油局橋為界，分為上、下興忠巷。下興忠巷，原有杭州扇子會館，有扇業祖師殿，供有琢、砂、磨、糊、折等業的先輩藝人462人。重建[於清光緒十四年（1888）。它可說是杭扇歷史發展的見證。
貢院
為我國古代科舉制度時舉行鄉試或會試的場所。南宋時，貢院在貫橋西、新莊橋東。元時設在祥符橋（均在今中山北路以西鳳起路段）。明洪武初遷府學西，後再遷登雲橋北（今杭州高級中學址）。清光緒三十二年（1906）科舉停辦後，浙江巡撫張曾 利用舊貢院改建成浙江官立兩級師範學堂。
孝子坊
與荷花池相對為孝子坊，別名周孝子弄。相傳南宋初，理學家周敦頤之孫，奉周之遺像避金兵之亂，來杭居此，他片刻不離祖像，並在清波門外立周敦頤祠，人稱孝子，坊以此得名。
孝女井
慶春路北、延安北路東有孝女井古蹟。孝女井即孝娥井，又稱銀瓶井。據《金陀續編》載：「岳飛有一女孝娥。孝娥自幼聰穎，通書史知大義。父先死於冤獄，他慟哭欲絕。含憤叩闕上書，被邏卒所阻，怨恨之下，抱著父親生前留給她的銀瓶投井。明正德十四年（1519），按察使梁材築亭覆之，榜曰「孝娥井」，俗稱孝女井。後亭廢井湮。
嚴官巷
高士坊巷北是嚴官巷，據鍾毓龍《說杭州》記載，巷內南宋有嚴姓醫士，嘗為孝宗治癒痢疾，孝宗賜以金杵臼，並給以官職，巷由此得名。
文章來源：都市快報