要事業有成，其實並不容易，即使有資源、有背景，還需要自己有能力，更何況我們絕大多數人沒有資源、沒有背景，所需要的能力會更多。
這裡的能力不簡單的是做事的方法，做事的能力其實說到底只是餬口的一種方式，也是自己立足於職場的一種基本能力，而不是全部。
很多人可能會感慨於自己付出了很多，也做出了很好的成績，但是為什麼自己的人際關係會越來越差？做起事來越來越舉步維艱？同事關係緊張，領導不敢全力支持。
有些能力，或者自以為有些能力的人，容易犯的第一個錯誤，就是以自己能做事、會做事為資本，而忽略了，做事的能力之上的更多的要求。
有些能力的人，很容易對那些世故、圓滑的人會非常討厭，更別說那些偷奸耍滑或者老奸巨猾的人，這很容易陷入一種惡性循環。
我見過很多朋友因此吃過很多虧，我自己也是這麼過來的。原因就在於，以自己的能力或成績瞧不起別人，如果因此得罪的是君子也還好，但是，如果因此得罪的是小人，那後果可能就會比較麻煩，因為你有所能，而會讓有些小人顯得更無能。
有句話說：你能成就多大的事，在於你能駕馭多少小人。這句話，有一定的道理。
如果說能做事只是基本能力之一，那如果有所成就，需要的系統性的能力都有哪些呢？
今天我們要和大家分享的來自《長短經》，前邊寫過幾篇《長短經》的內容，感興趣的朋友可以翻一下歷史消息。
今天主要講的這一段來自《長短經·德表》，主體來自《文子》。說文子大家可能不熟悉，但是如果說文子的號：計然，估計知道的朋友會多一些，簡單介紹一下吧：文子，姓辛氏，號計然。春秋戰國時期的哲學家、文學家、教育家、思想家。生卒年不詳，是道家祖師，與孔子同時，是《文子》一書作者，文子思想尚陽 。常游于海澤，越大夫范蠡尊之為師，授范蠡七計。范佐越王勾踐，用其五而滅吳。（前邊有計然七策的文章：計然七策，范蠡用其五助越國復國，用一條，你也可以創建自己的大企業，大家可以參考）
先看正文：
文子曰：「凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圓，行欲方，能欲多，事欲少。」
所謂「心小」者，慮患未生，戒禍慎微，不敢縱其欲也；
「志大」者，兼包萬國，一齊殊俗，是非輻湊，中為之轂也；
「智圓」者，終始無端，方流四遠，深泉而不竭也；
「行方」者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，遠不肆志也；
「能多」者，文武備具，動靜中儀也；
「事少」者，執約以治廣，處靜以待躁也。
文字本身的意思不難理解，不過其中的含義需要簡單的說一說：
文子對合乎中庸品德的人才提出過這樣一個標準，他說：「總括人才的美德，應該具備』心欲小，志欲大，智欲圓，行欲方，能欲多，事欲少』六個特徵。」
所謂「心小」，意思是說性格要謹慎周密，在禍患還沒有發生的時候，就能考慮到預防的措施；災禍剛剛顯露出徵兆的時候，就能提高警惕，有所戒備。最根本的對策是不放縱內心的慾望；
所謂「志大」，是說立志要宏大，以實現天下大同、全人類共同富裕為己任，在錯綜複雜的是非風雲面前，堅持不偏不倚、公正無私的總則；
所謂「智圓」，意思是說智慧要圓融無礙，象圓形球體一樣，處處融合，找不到起點和終點，但是能夠包容四方，沒有達不到的地方，又象地底深處的泉水，永遠不會枯竭；
所謂「行方」，意思是說行為要正直端方，不屈不撓，純潔清白，有如蓮花，出污泥而不染，濯清漣而不妖，在貧窮的煎熬下，決不改變情操，飛黃騰達了，又不被沖昏頭腦；
所謂「能多」，意思是說才能要達到文武兼備，不論是在有所作為還是靜默孤獨的時候，都能使自己的言行合乎道德規範；
所謂「事少」，是說善於把握事物的要領和關鍵，做到舉一發動全身，以一機治全局，以靜制動，以靜待躁。
對一個人而言，這六德的要求不可謂不高，我們未必都能做到，但是我建議大家可以把這些主幹條目貼在自己的辦公桌上，時時自省，思考問題的時候，可能會有奇效。
我們接下來看五守：
夫天道極即反、盈則損。故聰明廣智，守以愚；多聞博辯，守以儉；武力毅勇，守以畏；富貴廣大，守以狹；德施天下，守以讓。此五者，先王所以守天下也。
簡單翻譯一下：
天道運行的規則永遠是物極必反，盈滿則虧。所以做人要想保持大聰明、大智慧的優勢，就必須使自己永遠處於虛靈愚蒙的心理狀態；要想保持多聞廣見、博學明辯的優勢，就必須讓自己覺得永遠孤陋寡聞，才疏學淺；要想保持武勇剛毅的優勢，就必須使自己明白天外有天的道理，永遠處在有所敬畏的狀態；要想保持富貴顯赫，廣有天下的優勢，就必須讓自己享有的物質永遠有所節制，局限在最小限度內；要想兼濟天下，恩澤蒼生，就必須保持謙讓恭順的美德。這五條原則，就是從前賢明的君王所以能守衛天下的秘訣。
這五守也可以說是五戒，也是警醒自己時時反思，少犯錯誤，少自以為是，多實事求是，不惑於情，不惑於物。做好這五守，起碼能少犯錯、不犯錯。
九則來自於《左傳》：
《傳》曰：「無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無傲禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非義。此九言，古人所以立身也。」
簡單翻譯一下：
《左傳》中有言道：「不首先製造混亂，不因富貴榮耀侮辱人，不依仗靠山有權有勢胡作非為，不違背已經達成共識的協議，不傲慢無禮、目中無人，不持才自傲，逞能欺人，不報復惱恨自己的人，不道德的不去謀取，不仁義的不去觸及。」這九句話，就是古人賴以立身的原則。
回到上邊的問題，有所成就的人，需要的是全面系統的能力，能做事只是最基本的能力之一，也就是上邊說的能多，除此之外，還要有：心小、志大、智圓、行方、事少。缺一不可，缺一必被其所傷。
而五守、九則，都是提醒我們要有所戒懼，時時自省。
做到六德、五守、九則，助你立身、立德、立功。