其實大連本土的原住民並不多，已經被同化了的早年海南人的後代也沒多少，這些人統統都被算成了「老此地巴子」。
到了我這輩人，男婚女嫁還是有些說道的。身為海南人的父母，總想讓自己的兒子能娶個媳婦也是海南人的後代，因為海南人會精打細算，能把日子過得殷實。
此地人大都喜歡兒子娶個海南人的後代做兒媳婦，就盼著過了門的兒媳婦在體性上能隨其父母那麼地能幹能吃苦。女兒嫁給了海南人的後代，女婿大都肯出力幹活，日子不會窮哪去，但吃東西上會虧一些嘴。
大致來看，在那個年代，這是有一定道理的。兒女之事，門要當戶要對，雙方容易溝通，誰不想讓兒女過得好些？
下面說說過去海南丟子都怎樣過的日子。
好多家口多的海南丟子，他們家裡沒有燒水用的水壺，因為買把水壺要花很多的錢。為了省出不買燒水水壺的錢，他們就在熥（teng）飯時，大鍋里多放點水，飯熥透了，鍋里的水也開了，把鍋里的開水倒進暖水瓶中，既省火又省了買燒水壺的錢，一舉二得，這就是典型的海南丟子過日子的做法。
再說一件事，當年來大連的好多海南夫妻，捨不得花錢在大連買破褥，就把海南家的一套被褥一卷，帶來了大連，膠遼官話叫"鋪蓋卷」，這就是許多海南丟子當年來大連最值錢的家當，二個人僅僅一套鋪蓋卷。睡覺時，被褥的二頭，一頭一個人，這樣做就可以省出一套被褥錢，並美其名曰；打通腿。
此地巴子對海南丟子的「省」實在是看不下去了，怎麼看也都看不慣，說海南丟子也太摳了，於是就有此地巴子遭踐海南丟子，有順口溜為證：
海南丟打通腿，到了半夜竟鬧鬼」。
這雖是些老笑話，但從中完全折射出了海南人闖關東的艱辛和生活的不易。
再說說此地巴子，他們中的許多人家，開了餉後，全家必先吃一頓好吃的飯菜，而且這也成了他們過日子的習慣，有了錢，先慶賀一下。海南丟子不會這樣做，他們就知道一個門兒的從嘴裡摳錢，這也成了一種他們過日子的習慣。海南丟子見到好吃的，大都會不捨得吃，儘量地不吃，如非要吃，那就拖到最後再吃。相對比較而言，海南丟子中嘴饞的人會少一些。此地巴子見了好吃的，一般不能等，所以嘴饞的人就多一些。從過日子的殷實程度上比，總體上此地巴子不如海南丟子。
過去海南丟子到了深秋天，特別是儲冬菜的時候，一定是蘿蔔當家，不腌咸白菜，更不漬酸菜，因為蘿蔔一個是一個，不像白菜會掉幫爛葉子，海南丟子會過日子，又可見一班。
在過去生爐子取暖的年代，此地巴子的家到了冬天，會比海南丟子的家暖一些，海南丟子不冷就行了。
再說一下海南人的會過。如吃結婚宴席，這個很有特色，請你往下看：
先說海南人，海南人都是來自孔孟之鄉，講面子是頭等大事。菜一上桌，互相謙讓，誰都不肯動第一筷子，怕別人見笑，最後一般是老者先動了筷子，然後再輪流開始動，席上不能吃飽，六七分就足夠了，有好多人是餓著肚子回家，而且不能將盤中的菜吃空，顯得主人不大方，不管飽。
七O年我父親去一個同事吃了一次結婚的酒席，那同事是位此地人，酒桌上就他一個海南人，他吃過酒席，拉著個臉回來了，問他怎麼了，他說他吃飯老謙讓，此地人根本就不互讓，菜一上就吃，盤盤吃個精光。沒法兒了，我母親趕緊生火給他熥我們吃剩了的飯菜。
從那次以後，我爸堅決不去吃此地人的結婚酒席。很大程度上，海南人過於講面子。
此地人比較實在，只要開了席便大吃二喝，因為婚席主人家是此地人，他還會讓大師付（廚師），炸幾大盆丸子備著，客人離開時一人一份。
對此海南人十分地看不慣，認為都吃了人家的了，走時怎麼好意思再拿一份呢，不講究。可此地人卻並不這麼看，盤子要大，吃得要飽，要喝、就一定要喝足，不然對不起客人，完全是東北人的那一套。
我的二邊的老人，一為老海南丟子，另一也為此地巴子，他們的接人待物，相差很大。性不近，習更遠。三字經里說的，百分之千是對的。
現在的男婚女嫁已經沒有了這麼多的麻煩，時常在街上看見大連妹子背著一個小孩，另只手挽著黑哥老公逛街購物。
社會發展到今天，男要娶誰、女會嫁誰，已經完全地與做父母的無關了。
26.09.2019 老良