克制慾望才能有所收益
佛陀時代,波羅脂國有兩個比丘,一天,聽說佛陀在舍衛國大開法筵,演說妙法,二人便相約一同前去聽佛陀開示法要。
收拾了簡單的行囊,二人便向舍衛國出發了.烈日下,二人揮汗如雨地低頭疾行,走著走著,覺得口乾舌燥,但一路上卻沒有半點水源,二人只得耐著口渴,繼續往前走。
正當二人走得精疲力竭,突然,眼前一亮，一口井就在前面不遠處,二人宛如漠逢甘霖般,欣喜地前去汲水。
當他們把水汲出井後,卻發現水中有蟲,這時其中一位比丘,顧不得水中有蟲,就迫不及待地一飲而下.而另外一位比丘,只是默然地站在立井邊,喝了水的比丘見狀就問;'你不是也很渴嗎?為什麼現在卻不喝了呢?'這位比丘答道;'佛陀有制戒,水中有蟲不得飲用,飲了既犯殺生戒。'
喝了水的比丘就相勸說;'你還是喝了吧,不然渴死了就見不著佛陀了,更別說是聽經聞法了.'比丘聽完,不為所動地說;'我寧可渴死,也不願意破戒而活。'
這位堅持不喝水的比丘就因此而喪命了.但由於持戒的功德力,比丘往生後立即生到天道,當天晚上就以神通力抵達佛所,頂禮佛陀,佛為他說法,便得到了法眼凈.喝了水的比丘獨自一人繼續趕路,直到隔日才來到佛所,一見佛陀,立刻五體投地地至誠禮拜。
佛陀以神通智能力得知先前發生的事,詢問道;'比丘,你從何處來?有沒有同伴隨行?'比丘既一五一十地把路上所發生的事稟告佛陀,佛陀既呵責說;'你這個愚痴的人,你雖然現在眼睛見到了佛,但是卻沒有真正見到佛,那位持戒而死的比丘已先你一步來見我了。'
佛陀更進一步說;'如果有比丘放逸懈怠,雖與我同住在一起,也能常常見到我,但我卻不曾見這樣的比丘;若有比丘離我數千里,能精進用功,不放逸,雖然彼此相隔千里之遙,而這樣的比丘卻能常常見到佛,而佛也常常見到比丘.'比丘聽完佛的教導,若有所悟,羞愧地頂禮而退。
金錢拖累的故事
從前有個婆羅門，他的家中生了一個男孩，長得英俊端莊，父母非常疼愛．這孩子從小就聰明異常，和一般的小孩子完全不同。他在無憂無煩的快樂中，度過了黃金一般的童年。
人類往往被欲樂所迷惑，在歡樂的日子裡，思想不起另有痛苦的一面，唯有超卓的人才不致於墮落．婆羅門家中的這個孩子，可是有高人一層的智慧。雖然他生長於富有安逸的環境中，但仍能了解人生的痛苦和罪惡。因此，在他成年以後，就辭親出家當比丘。
有一次，正當教化回來的途中，在蔭蔽的森林裡遇到一隊商人，他們到外鄉從商路過此地。這時適逢傍晚，太陽已西下．商人們紮營在這兒過宿。那位出家比丘看到這些商人，以及大小的車輛載著大量貨物，並不關心，像是沒有看見一樣，只管在離商隊營帳不遠的地方徘徊踱步。
這時從森林的另一端卻來了很多山賊。他們打聽到有商隊經過，就想乘夜幕降臨以後劫掠財物．但當他們靠近商營的時候，卻發現有人在營外漫步．山賊怕商隊有備，所以想等大家都睡熟才好動手，然而營外巡迴的那個人，通宵不入營休息。天已漸漸亮了, 山賊因無隙可人，只得氣憤而走。
正在營里睡覺的商人，忽然聽到外面的噪聲，趕快跑出來看見一大隊的山賊手執鐵錘木棍往山上跑去．營外唯有一位出家人站在那兒。商人驚恐地走向前去問道：
「大師！您見到山賊了嗎？」
「是的，我早就看到了，他們昨晚就來了。」出家人回答說。
「大師！」商人又向前問道：「那麼多的山賊，您怎麼不怕？獨自一個人，怎能敵得過他們呢？」
出家人一點也不緊張，不慌忙，他心平氣和地說道：「各位！見山賊而害怕的是有錢人．我是一個出家人，身無分文，我怕什麼？賊所要的是錢財寶貝，我既然沒有一樣值錢的東西，無論住在深山或茂林里，都不會起恐懼心。」
比丘的話使眾商人很感動，認識到自己的愚昧無知，對不實在的金錢，大家肯捨命去取得，而對真實自由自在的平安生活，大家反而視若無睹。由此，他們也發心跟著這位比丘出家修行。從此，他們體會到這個世間苦空的意義，把無常的錢財帶在身邊，那實際上是一種拖累。
樂以忘憂，不知老之將至
佛光禪師門下弟子大智,出外參學二十年後歸來,正在法堂里向佛光禪師述說此次在外參學的見聞種種,佛光禪師總以慰勉的笑容傾聽著,最後大智問道;'師父,這二十年來,你老人還好'?
佛光禪師道;'很好.很好,講學,說法,著作,寫經,每天在法海里泛遊,世上沒有比這更欣悅的生活了.每天,我忙得好快樂.'大智關心地說道;'老師,應該多一些時間休息。'
夜深了,佛光禪師對大智說道;你休息吧.有話我們以後慢慢談。
清晨在睡夢中,大智隱隱中就聽到佛光禪師禪房傳出陣陣誦經的木魚聲,白天佛光禪師總不厭其煩地對一批批來禮佛的信眾開示,講說佛法,一回禪堂不是批閱學僧心得報告,便是擬定信徒的教材,每天總有忙不完的事情。
好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落,大智爭取這一空檔,搶著問佛光禪師道;'老師,分別這二十年來,你每天的生活仍然這麼忙碌,怎麼都不覺得你老了呢?'
佛光禪師道;'我沒有時間覺得老呀'.'沒有時間覺得老',這句話後來一直在大智的耳邊迴響著。