一場人生本如夢，
雙線前行撕扯中，
三境交錯混亂起，
四維聯動創此行。
人這一生啊，若是沒有這異性世界，不分這感理雙性，不存在那三境世人各自擁護的道理，又怎會如此多的對紛爭混亂，進而常常痛苦著呢？步步皆在領悟上一段人生，步步仍在痛苦這一段人生。
對於每個人各自的一生，抵達人生終點時，其內心有著不一樣的深度。但不論是誰，心或許淺薄如一碗水，或者又有多深刻如容百川之海，其內心最深處，必然是純感性的，是他的理性尚未及寫入的。所以，每個人的痛苦雖然完全不同，但每個人感覺到人生苦痛的原因卻是一樣的。對於不同時代、不同個體，不同人生階段的人來說，每個人的內心乃至整個人類的內心世界，都是一直在向深處繼續成長著的。每個時代有每個時代的認知極限、感性極限。而感性的先行，卻總是將我們的理性遠遠的甩在身後。感性的記憶，也往往比理性的記憶，更容易變得永恆。
我們每個人，所面對的，是整個人類的集體認知。雖然我們會對最開始所接觸到的那些認知，深信不疑。但事實上，如果將全人類的所有認知擺放整齊，那麼這些意識所組成的世界，有著很明顯的四言論屬性，即：信仰/否定、中立、跳出具體事件下的本原碎片。而在漫長的歷史長河中，任何一個道理或者說理念，都是生根發芽，被很多人印證了的。
但凡一個人所信仰的道理，必然存在支持以及否定其信仰的事情發生過。所以，無論你如何去跟一個人講片面的道理，其實都是沒有意義的。而這些「錯位甚至對立」的道理，共同構成了人類認知的一部分。道理是屬於整個人類的，是獨立於個人、時代而存在著的；可你的感性卻是只屬於你個人的，是否有人會將它珍惜呢？
用理性強行寫出的人生意義，並不具備絲毫的感染力，也難以持久。莫說感動他人，連自己都不曾為此感動過。可現實中，有很多人的人生意義都是用理性勸說自己而來的。比如，很多人對家庭，不是源於對這個家庭的愛，而是源於一些責任，源於「人生理應如此」。於是，辛苦了一輩子，總覺得自己一直在虧，為什麼自己不得不擔負一個家庭呢？為什麼家人總在索取自己呢？
就連人們內心出了問題後，跑去看醫生，看的都是「心理醫生」。對於理性較差的人來說，心理醫生還有些用。可對於那些理性思維較強的人來說，早就看破了其中的套路，若有用，自己都能治癒自己了。
人活了一生，最後之所以常常覺得「一無所有」，往往就是因為，即使家財萬貫，卻無奈子女都不在身邊； 即使子女在身邊，卻發現沒有一個與自己相知的愛人存在。「一無所有」本來就是一種感覺，而不是一個可以用來爭辯的事情。你會對這樣的人去說什麼道理呢？覺得一無所有，必然是因為內心深處的感性，確實沒有留下永恆的事物：比如真正三愛一體對待你的人。甚至很多人，在臨死前，能想到的最美好的，或許就是與某個人的初見吧。人的感性線，從最開始就沒有培養好，更談不上升華。
單線人生之所以在最後會失去人生意義，在於此刻的理性最終會被四言論中的其它認知所代替，頓悟後的人生認知是與現有的理念完全不同的，甚至可以說，頓悟後的人都是不講道理的，因為他們講的是智慧。智慧與道理完全是兩個東西，因為智慧是感理合一升華後的，而道理卻僅僅是理性羅列的脈絡。之所以道理並不能解決所有的事情，就是因為人們所感知到的部分，僅僅是事物的一面，而這個脈絡又怎麼可能面面俱到呢？
只是在數千年來的大背景下，人們的感性都是沒有被好好呵護的。對於大部分人的人生，其意義都是理性線來推動的。男人人生意義的瓶頸，在於缺乏感性的動力源；女人人生意義的崩塌，在於缺乏理性認知的支撐。不論是源自於人類自身的這種單線成長，還是我們每個人的單線毀滅，都註定了人最終如同宿命般的悲劇。
你將來會懷疑你現在所信仰的一切，這是必然，但我很難說服你去相信這一點。也許是因為，即使說服你懷疑自己了，對你能有什麼好處呢？這就更難讓你瞬間感知到了。
人類的認知分三類：理念、方法論、本原。其中，本原並不是道理，甚至是不可證的，因為完全是從經驗中總結出來的，是「感理合一」後的一種智慧。只是通過這些本原，加上方法論，可以解釋截止目前，人一生中所遇到的全部現象。就像牛頓經典力學曾經可以解釋宏觀物體的運動規律，後來被愛因斯坦所容納，成為後者的一部分一樣。新的本原，不會排斥曾經有的那些信仰，而是會把他們放回到他們真正合理的範圍之內，不超越他們的適用性。任何道理，也都是局限於某種特殊情況下的，而這也是道理之所以會被替代的根源。
感性，是需要時間成本的，須經年累月，並且是連續的。比如對學習的興趣，對幸福的感知，更有一個真愛之人的長久存在。感性一旦經年的破壞，也必然需要經年的恢復。所謂的「初見美好」也並不持久。而且，這些東西，本該是經過一生的努力後，最終達成的「源於初見、勝於初見、永如初見」三部曲。可在這個過程中，必有無數次的感性周期低谷。
總有道理會代替，並不是說我們不需要再去講道理，道理仍舊是我們前行的武器。只是我們需要尊重這個事實，過度的依從此刻的道理，會對感性有很大的傷害，知道自己所知之狹隘。
沒有感性的粘連，所有的大道理都只是碎片，在人生混亂面前，一衝而散。沒有感性的加持，所有的道理都是擺設。而最真愛之人的存在，就為我們提供了去融合「對立的道理」的源動力。當我們與最真愛之人發生爭執時，希望人們能夠明白，看似對立的道理，其實時可以找到一個共通本原的，是可以統一彼此的。而這就是彼此都可以去追求的「感理合一」境界。
人生的價值和意義，一直都有著極具感性的源頭，夢想與現實相比，那麼夢想會更讓人覺得有意義。可實現這一切，是必須感理合一的。「感性的先行」，就是在為我們探索已有的意義之外的那些存在。只不過，沒有足夠的理性支撐，這些先行，也只能是空中樓閣，高高在上。基於這份來源於最真愛之人的感性動力，尋找可以梳理世界的理性力量。最終，讓彼此都感理合一。