生活中遇到「惡人」時，最好能想想這兩個字，對自己有好處。如果有人侮辱你，跟你不過去，你要怎麼應對他，才能不讓自己生氣或難過呢？佛的回答，只有四個字，那就是默擯置之。
默就是沉默，不去說，擯是排斥，隔離他。寒山曾問拾得：「如果世間有人無端的誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、厭惡我、欺騙我，打我罵我，我該怎麼應對？拾得回答他：「你可以忍著他、謙讓他、任由他、避開他、尊敬他、不要理會他，再過幾年你且看他。」
這正是佛教當中忍辱的智慧。當我們遇到「惡人」時，可以想想忍辱這兩個字，真正的忍辱，不是懦弱無能的表現，忍辱也不是要委屈自己，去求全他人。忍辱更不是忍受對方的侮辱，而不做任何反抗，這是懦弱的表現。
真正的忍辱，是要用慈悲和智慧，化解與他人之間的矛盾，心中不能生起怨恨之心，如果有人罵你，你忍住了沒有還嘴，但心中卻氣得不得了，這種將強壓住心中怒火的行為，並不是忍辱。
金剛經上說，佛曾被歌利王割截身體，當時佛若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。可佛並沒嗔恨對方，這才叫真忍。佛家常說一切法得成於忍，這個忍，是非常重要的。且可分為五種層次，一、生忍，二、力忍，三、緣忍，四、觀忍，五、慈忍。慈忍才是忍辱的最高境界。
《大智度論》說：「能修忍辱，慈悲易得，得慈悲者，則至佛道。」忍辱不僅可以化解身邊所遇小人的威脅，還可修正自己成就佛道。
古有越王勾踐臥薪藏膽，若勾踐不懂得忍辱，如何能成復國大業。若韓信當時受胯下之辱，而沒有忍辱，又如何能成就百年大漢。如果孫臏不懂得忍辱，又如何能在遭受龐涓的剜髕骨後，又經馬陵之戰而一雪前恥？如果逃亡的晉文公重耳，不懂得忍辱，又如何能在逃亡19年後，成為春秋五霸之一？這些都是忍辱的功勞和智慧啊。
蘇東坡曾說：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者大，而其志甚遠也」。
真正懂得忍辱之人，才是真正的勇者，才是真正的英雄豪傑，也才能真正成就自己，劉邦與項羽，就是最好的例子。能做到寵辱不驚，淡定從容的人，才是真正的勇者。
忍辱是別人罵你，你不理他，也不恨他，不逞一時之快，不去因小失大，忍一時之辱，為得更大利益。這是智慧的表現，如果不懂得忍辱，經常與人發脾氣，與人發生爭執，那是愚痴的行為。當我們遇到惡人時，一定要記著學會忍辱，忍一忍風平浪靜，退一步海闊天空。感恩閱讀與分享。