想要獲得福報，首先要消除業障，因為我們過往的業障太重，所以才會生活不順，煩惱不斷。佛法認為，這兩個字，可以幫我們消除過往業障，一定要牢記。
這兩個字就是：「懺悔。」《觀無量壽佛經》裡面有記載，阿闍世王造下了很多罪業，且都是五逆十惡等大罪，他不僅殺父害母，還受提婆達多的挑唆，破壞僧團佛法。像阿闍世王這樣業障非常重的人，因為在臨終時懺悔自己，最終得以順利往生。
業障深重的人，可以經常懺悔自己，因為懺悔真的可以幫助我們消除業障。懺悔是利用了因果之間的一個時間差，因為我們種下的惡因，還沒有馬上形成惡果，這時一定要趕快懺悔自己，並且努力改過自新，多種善因。
佛教認為，因果是不能互相抵消的，我們種下的惡因，一定會得到惡果，但這個惡果，卻是可以被改變的，比如你造了惡業，本該承受十年的痛苦，但由於你及時懺悔自己，並在此期間，種下了很多善因，你所承受的痛苦就會適當減輕，時間也會適當減少。
舉個例子：如果你過去不愛惜身體，經常熬夜，身體已經損傷嚴重，這個惡因就會導致你承受病痛的果報，而你由於及時悔改自己，並且斷除了熬夜等一切惡行，積極鍛鍊身體，雖然已經損傷的身體，很難恢復到從前，但至少不會繼續受損，所以你的病痛減輕了。
這就是懺悔的作用，值得注意的是，懺悔並不是後悔自己的行為，而是要發願，知錯能改，永不再犯，只有斷除過往的惡習，才能起到懺悔，並消除業障的作用。
懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。
悔其後過。從今以後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。
正如《了凡四訓》中所說：從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。這才是真正的懺悔，過去了惡行就讓他過去吧，今後絕不再做，今後的善行今日生，只有多行善事，才能彌補過去的惡行。
要想消除業障，一定要及時懺悔，每天懺悔自己，並且要多行善事，多結善緣。感恩閱讀與分享。