俗話說「子不嫌母醜」，但現實生活中，卻往有許多嫌棄「母醜」的孩子。

事實上，只有不自信的母親，才會把這句話掛在嘴邊、當成一個孩子對自己看法的標準的。

有這樣一位留學生，心底里一直嫌棄自己的母親是農民，而且解釋起來句句在理。

01 「既然是讓孩子去讀書，費用支持不下去，那人活著有什麼意義？」

為孩子供書教學，是父母應盡的責任和義務，但這個義務是否就真的毫無止境？

在一期調解節目中，一位男子上台希望和自己的母親達成調解，希望母親原諒自己。

這位男子的家庭並不富裕，母親相信知識改變命運，不惜和父親黑臉也要供兒子讀書。孩子也算爭氣，考上大專同時進修了自考本科的學位。

在畢業後，自覺實力不足的他，在母親的幫助下去了俄羅斯留學。矛盾就在此時發生了。

在俄羅斯的生活很艱難，他需要一邊打工，一邊維持自己的學業和生活，最艱難的時候零下三十多度睡地板。

母親總是和以往一樣，問他夠不夠錢花，過得好不好。問的次數多了，加上生活的壓力，他爆發了，說出了讓母親十分傷心的話。

「把孩子生下來之後，既然是讓他去上學，費用支持不下來，那你人活著有什麼意義？」

這話無疑就是說母親不配為人母。媽媽聽到這樣的話，沒有責怪他，反而更勤奮賺錢：

媽媽冒著三十幾度的酷暑，去新疆采棉花，一天能賺七八十塊，好的時候一兩百。一個月下來五千多的工資，除去必要的開銷，給孩子匯了4000多塊錢。

男子出外多年，沒有給過母親一分錢，他的理由是自己要先顧著自己的學業，也就是他把學業的價值放置在母子的前面。

主持人試圖讓兒子「知錯」，問起老人，家裡的老大和老二給不給錢的時候，老人很尷尬的笑著說給，然後馬上為自己的兒子辯解。

而在說起這些艱苦的時候，面對兒子的指責的時候，媽媽始終是很平和的笑著，她始終沒有責怪過兒子，即便是在節目上，她也不願意因為自己的狀況而讓孩子有一絲難堪。

她害怕自己的兒子看不起自己，她在用自己的方式給孩子掙臉。

這是一位無私的母親，當孩子當初會對她有這樣的嫌棄，源自於這位母親本身的自卑。

02 孩子表面上親母親，實際上學爸爸

孩子天然知道自己是爸爸媽媽的結晶，所以他天然有一種維護爸爸和媽媽的關係的傾向，儘管在3~6歲間他會渴望親近異性父母並嫉妒同性父母。

但是如果異性父母有意無意利用孩子這一心理特點，而與孩子建立了親密關係，並使孩子看起來真的疏遠了同性父母，那麼孩子會下意識的去做一些事情，譬如學習同性父母的一些特徵，以表示自己仍然是同性父母的孩子。--摘錄自《為什麼家會傷人？》

在這個案例中，當年母親為了支持兒子讀書，是跟男子的父親打了包票的，即便家庭拮据，她仍然儘自己的努力，希望孩子出人頭地，希望在自己的丈夫面前抬起頭來。

在兒子去讀書的那三年，母親不時的會和老伴吵嘴。

支持兒子讀書，讓兒子和自己同一陣線，但同時，同樣作為父親的兒子，他希望維護好父母的關係，不自覺的，就學習了父親對待母親的方式：瞧不起母親。

所以他不寄錢回家，理由是父母不需要自己的錢，自己也要優先兼顧自己的學業。

潛意識中，他即遵循了母親的意願努力讀書，又保護了父親的面子跟父親一起鄙視母親。

這樣的孩子我們往往稱之為「白眼狼」，也認為這在孩子長大後才能顯現出來，但實際上，在孩子3~6歲的時候，就可以顯示出來一些端倪。

03 父母關係失衡時，孩子潛意識中會進行自我救贖

父母關係的平和不在於外在的衡量，而在於內在的情感。3~6歲的孩子，他們沒有什麼外部評價體系，他們不會在乎擁有太多的物質條件，也不會拿這些東西去衡量父母的價值（即便會也是父母教給他們的）。

在一個家庭中，當父母的關係失衡，年幼的孩子就會在表面上模仿強勢的一方，但維護父母的關係平衡的天性使然，他需要尋找其中的平衡點，最好的方式就是「陽奉陰違」，並且他們並沒有意識到自己在做什麼。

• 強勢的一方給予孩子衡量父母的價值：

在劉淼的家庭中，兒子從來不喊他爸爸，直呼他的名字劉淼。兒子甚至可以隨意指揮爸爸做任何事情，爸爸必須言聽計從。

這一切源自於，媽媽給兒子展示出來的，就是「爸爸沒用」，「爸爸是一個只會玩手機、無所事事的人」。

在孩子面前，媽媽和外婆也是直呼劉淼的名字，只要稍有點做不好就對劉淼口誅筆伐。

孩子在模仿媽媽的強勢行為，以換取媽媽的認同，表示對媽媽的追隨，同時也在用媽媽的標準來衡量爸爸。

• 孩子會對弱勢一方進行彌補，實則是自我救贖：

孩子和媽媽一起鄙視著自己的父親，但他總是在尋找機會靠近自己的父親，希望以此證明自己仍然是父親的孩子。

毫無疑問，按照這樣的狀況發展下來，之於父親劉淼來說，兒子就是一個嫌棄自己父親的「白眼狼」，而同時，他也會習得一些父親的明顯習性來保護父親。

例如劉淼是一個以手機來逃避自己生活狀況的人，不難預測的是，他的兒子在不久的將來也會模仿父親的這一技能，以逃避母親的強勢。

那麼為人父母，我們怎麼避免在家庭里給孩子種下「白眼狼」的種子呢？其核心的關鍵，在於建立健康的「家庭價值體系」。

04 什麼是「家庭價值體系」？

什麼是家庭價值體系？

家庭價值體系，即在家庭中其成員的地位如何，以何價值而恆定。可以分為兩種情況：

• 不健康的家庭價值體系

在一個家庭中，由於能力不同，往往各自兼具著與自身能力匹配的責任，但這份責任往往被視為一個家庭的成員的價值衡量標準。

例如，媽媽認為爸爸賺不到錢，所以鄙視爸爸；爸爸認為媽媽操持不好家務，覺得媽媽沒用；父母認為孩子學習不好，給孩子貼上「不聽話」的標籤。

這在中國式家庭中非常常見，各自的責任成為了各自的價值標準。就仿佛在一個公司裡面，能出業務的就是好員工。

但家庭不是公司，最起碼家庭不是因為利益而構建而成，而是以愛情、親情為構建基礎。

• 健康的家庭價值體系

與之不健康的家庭價值體系相比，健康的家庭價值體系往往不存在「鄙視鏈」，在這樣的家庭體系裡面，遵循人人平等的原則（包括夫妻關係平等，親子關係平等）。

金錢、能力、成績，這些通通都不會成為衡量對方價值的標準：

例如一位事業有成的母親告訴兒子，她愛他的爸爸，即便他的爸爸是一個再平凡不過的人。

例如一對高學歷的父母告訴孩子，爸爸媽媽愛你，即便你成績是一塌糊塗的。

在這樣的家庭價值體系中，父母的夫妻關係有優先權，不會因為愛孩子而忽略配偶，那麼孩子將不再需要面對失衡的父母關係，犧牲自己或者陽奉陰違的平衡父母；

在這樣的家庭價值體系中，親子習得的是愛和平等，並以此來衡量自己的家庭地位。他們會習得尊重他人的處事之道，自然也不會鄙視自己的父母，乃至身邊的人。

05 如何打造健康家庭價值體系

一個家庭的構成，可以細分為三段關係：夫妻、母子、父子。倘若要建立健康的家庭價值體系，就需要這三段關係都維持平衡。

• 夫妻關係擁有優先權

從關係產生順序而言，先有父母，而後有孩子，從依賴關係而言，是孩子依賴父母才得以生存，而不是父母依賴孩子才得以生存。換言之，夫妻關係應該處於家庭的第一位。

為夫之道，並不能僅僅限於努力工作，使妻、子獲得良好的物質生活。事實上，在當下所出的父系社會體系中，為家庭供給金錢，不過是家庭中分工合作的結果而已。

真正構成一個男人在家庭中的價值體系的是：他必須作為妻子的好夥伴，他必須努力奮鬥，以讓妻子的生活更舒適，他必須樂觀進取以取悅於她；

而同樣的，為妻之道，並不能僅僅限於帶孩子做家務，為家庭提供穩定幕後支持，同樣只是家庭中分工合作的結果而已。

真正構成一個女人在家庭中的價值體系的是：她必須先尊重自己的存在價值（即便她可能不能為家庭帶來直接經濟貢獻），尊重自己丈夫，愛自己的丈夫而不是愛丈夫的能力。

當夫妻關係平等而和諧，那麼孩子就可以安心做自己，而夫妻間也不需要在孩子身上找存在感，爭取孩子的關注來穩固自己的地位。

• 母子關係--在於「拓展」

從母親的子宮裡誕生開始，母親是嬰兒第一個接觸到的人類，母子關係是孩子來到這個世界的第一段接觸的關係模式。這份關係不僅親密，而且影響深遠。

母親是偉大的，她們懷胎十月，受盡痛苦誕下孩子。但這份偉大很容易讓母親犯下錯誤。這取決於兩個方面：

其一，我們都說母親偉大，但我們的社會體系乃至家庭價值體系中，幾乎很少有人正視一個母親（尤其是全職媽媽）的地位，男人們乃至老人們都認為，做家務帶孩子是一件義務工作，而不是對家庭的奉獻。

從而，無法從家庭奉獻中獲得地位的媽媽，只能把自己的價值觀放置到孩子身上，或溺愛孩子，或操控孩子；

其二，因為十月懷胎的艱辛，許多媽媽會認為在「創造孩子」這一事情上，自己的奉獻更大，而丈夫不過是一個輕鬆的「播種者」。母親當然的把「孩子是她身體一部分」的感覺誇大。

但實際上，沒有夫妻間的配合，孩子不可能誕生，這包括了繁衍過程以及為妻、子提供穩定的生活條件和精神支撐。

母親作為孩子的領路人，她不僅僅需要把自己和孩子的關係維護好，還需要幫助孩子發展與他人（包括與父親、與社會）的關係。

母親太自縊偉大，那麼相對的，父親和孩子的地位就會被認為相對的「渺小」。

為母之道在於「拓展」，在於對孩子保持關愛和尊重的同時，幫助孩子把這份關係模式拓展到與其他人的身上，讓孩子學會尊重和關愛他人。

• 父子關係--家中不應存在權威

婚姻是伴侶式的結合，孩子是婚姻的產物，所以三方都不應該想統治對方。

在現實生活中，由於父親往往需要為家庭提供經濟支撐，許多父親會利用他們的經濟地位作為控制家庭的方法；

在一些事業有成、在公司中掌握權力的父親，更容易把在公司的權力規則帶回家中。

但家庭的構成不像公司那麼單純（以經濟價值為地位衡量標準），家庭的構成是愛和關懷，這更強調相互之間的平等和尊重。

如果父親脾氣暴躁，而且想駕馭家庭的其他分子，那麼家庭中的兒子對「如何成為一個男人」的培養就會出現錯誤觀點；家庭中的女兒對於成為一個母親會產生扭曲。

為父之道，可以用幾句話來總結：

他必須證明他自己對妻子、對孩子以及對社會都是一個好伴侶，而不僅僅是一個「好上司」，一個「施捨者」。

換言之，他必須用良好的方式應付生活中的三個問題：職業、友誼和愛情。

淅爸魚兒說：只有家庭中的「鄙視鏈」不存在，孩子才不會習得鄙視這一技能。