很多人都在學佛，也經常會到寺廟裡拜一拜佛，可你真的見到佛了嗎？佛到底住在哪裡，你知道嗎？
其實很多人拜佛，都拜錯了。很多人都認為佛在寺廟裡，佛就是神，拜佛可以得到佛的保佑，有這些想法的人，就會出現平日不燒香，臨時抱佛腳的情況，這不是在信佛，而是把佛當成了助你圓夢的一個工具而已。
如果你平時很少燒香供佛，也從來不學習佛法，只是在你遇到困難時，就想到了佛，臨時去抱佛腳，這不是智信的行為。
一個智信佛法和佛教的人，是知道佛在哪裡的，也知道佛和自己的關係。佛是佛陀的簡稱，印度梵名為Buddha，意思是覺悟者、或覺者。佛也就是智慧與德行圓滿覺悟的人。
六祖壇經說：「佛向性中作，莫向身外求。」
這是在告訴我們，佛其實並不在你的身外，佛就在你心中，在你的自性當中。你若能見到自己本來清凈的自性，也就見到了真。我們去寺廟拜佛，其實也是在拜我們自己的心。
如果盲目把佛當成神，當成救世主來拜，那就拜錯了。其實這世間本無佛，只是有人覺悟了，所以我們便稱這樣的人為佛。佛教認為，佛不是獨一無二的，佛性是一切眾生本來就具足的，所以人人都具備了成佛的可能。
六祖壇經上說：「佛法在世間，不離世間覺。離世求菩提，猶如覓兔角。」
佛陀悟道後，將自己所證悟的解脫之方法，用語言和文字的形式，表達出來，讓大家都可以通過學習佛法，達到佛的境界。這種修行佛方法，是離不開世間的，若是離開世間再去求佛法，那是求不來的。
學佛不一定要每天拜佛，但一定時時刻刻都在修行自己才行，你若是真的懂得了佛法離不開世間的道理，在你吃飯、睡覺、走路，以及生活當中處處都去拜佛，去見佛。而不是非要跑到寺廟裡才有佛。佛是無處不在的。
六祖壇經上說：「自性迷即是眾生，自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀。」
因為眾生迷了，所以見不到佛，見不到自己本來那個清凈的本心，而佛因為覺醒了，認識到了一切有為法，如夢幻泡影，認識到了人生如夢，並且能夠從夢中醒來，我們管這樣的人就叫做佛。
一切慈悲的人，都是菩薩，能夠見到自己清凈本心的人，都是釋迦佛，佛永遠都不認為自己是獨一無二的，而是認為一切眾生的本性，皆是相同的，只要眾生肯努力修行自己，眾生皆有機會覺悟成佛。
佛其實不在西天，而就在你的心間。感恩閱讀與分享。