影視劇，歸根結底是一個藝術加工的產物，他會突出某一個事件或某一個點，來為藝術創作服務。自然而然，就會出現很多與歷史不相符的地方。今天小編就給大家以清朝第一才子「劉墉」為例，簡單的說一下。
劉墉的才華，官職我們不說，先說一下，「宰相劉墉」這個說法是否正確！
「宰相」這個官職，在封建社會中，可謂是一人之下，萬人之上，百官之首。「宰相」這個職位，最早出現於西周時期，一直延續到明朝。但是朱元璋殺了胡惟庸之後，將宰相之權，全部收歸皇帝所有，從此再不在設宰相一職。
清朝入關之後，承襲明朝的官職制度，也沒有設置「宰相」一職。但是，清朝設置了「內閣大學士」相當於「丞相」。內閣分為三殿三閣，從高到低依次是保和殿、文華殿、武英殿，體仁閣、文淵閣、東閣，每一閣都設置一名大學士。
但是，內閣大學士，起作用的時間並不長，雍正時期，軍機處成立，內閣大學士徹底成為文人的一種榮譽而已，本質上是一個擺設。
劉墉，為東閣之首，排名最低，也無實權，也沒有多大的政績，用「宰相」來形容劉墉，完全是藝術創作而已。從根上說，劉墉帶不起「宰相」的帽子。
另一個問題，劉墉到底是不是「羅鍋」呢！
這個更是一個無稽之談。
清朝選拔官員，是有一套非常嚴格的制度的。其中「身、言、書、判」四個標準，是參加筆試、面試之前，所有考生必須經歷的審核。
所謂「身」，那就是形體，所有的官員必須五官端正，不能有大的缺陷。
「言」，要求說話必須利索，口直不清，結巴，根本就不能在仕途有所發展。
「書」，寫字必須工整漂亮，大家試想一下，如果給皇帝上奏章，寫得亂七八糟，不堪入目，會有什麼後果。
「判」，官員必須思維清晰，善於分析問題，不能耽誤朝廷公事。
從這個四個前提之下，如果劉墉是一個羅鍋，他必定過不了「身」這一關。而且「身」是四關之首，這裡過不了，劉墉寫著再好，思維再敏捷，口吃再伶俐，都沒有機會參加後面三個審核。
根據歷史記載，劉墉是通過乾隆十六年科舉出仕的，屬於典型的「科甲出身」，因此劉墉必定不是羅鍋。
大家試想一下，即使劉墉過了「身」這一關，後面筆試、面試眾目睽睽之下，也不可能矇混過關。另外，劉墉的父親劉統勛，是大清的名臣，絕不會為了這個去走後門。
科舉制度中，還有一個規定，如果三科不中，還可以參加「大挑」。
這一科非常的有意思，唯一的標準就是「相貌」。
其標準是「「同田貫日身甲氣由」八個字，其中「同」是指長方形臉，「田」是指四方臉，「貫」是指身體直長，「日」指身體的肥胖。
這四項合格之後，進入候選行列。
「身」指身體不正，「甲」指頭大身小，「氣」指一肩高聳，「由」指頭小身大。
如果有這四個中的一條，直接名落孫山。
從各種制度上來看，大清朝選官，是非常注重面子的。
劉墉就算不是一個帥哥，但是能夠中舉，因此絕對不可能是一個彎腰駝背的「羅鍋形象」。
其實，劉墉被稱之為「劉羅鍋」是有典籍記載的。
《清史稿》中記載，有一次上朝，嘉慶看到劉墉背有些陀，於是說了一句戲言，笑稱他為「劉駝子」，在民間「駝子」就是「羅鍋」的意思，「劉羅鍋」這個諢號，就被傳開了。
大家要知道，嘉慶時期，劉墉已經80多歲，有點駝背是很正常的事情。
說到這裡，大家就明白了，影視劇稱劉墉為「劉羅鍋」，不能說是全部錯誤，只是在時間有一些距離而已，並將概念提前使用。80歲劉墉才被稱之為「劉羅鍋」，而影視劇卻將「羅鍋」一次，用到劉墉的一生之上，是一種偷換概念。