清嘉慶年間，奉天府凈煙堡南山上有一座榮山寺。此寺廟始建於明朝中葉，自建成之後香火一直很旺盛。寺廟中有和尚30餘人，和尚們每日誦讀經文，背誦戒律，一般不會下山外出。寺廟後有一大片田地，約有七八畝，和尚們在地里種植玉米和油菜，以維持基本的生活。
寺中有一和尚名戒塵，戒塵8歲入寺，那年他的母親去世，父親年老體衰，家中還有一個弟弟、一個妹妹等著養活，為了讓他有口飯吃，父親將他送入了榮山寺。10多年來，戒塵與師兄弟們在寺內生活，每天陪伴青燈古佛，終日與經文、土地打交道，這樣的枯燥日子他已經相當厭倦。但為了餬口，他不得不忍受這活地獄般的苦日子。
嘉慶二十一年（公元1816年），戒塵和尚31歲，這一年他當上了寺中的炊房掌事，負責寺中的伙食、採購等事宜。戒塵很喜歡這個工作，因為他不用待在寺廟裡了，可以經常出去採購食鹽和一些其他的物資。在外出辦事的過程中，戒塵結識了商販崔玉山。崔玉山有時販點煙草，有時候從寺中購買糧食，有時賣給廟裡一些布匹。戒塵和尚與崔玉山混得很熟，二人幾乎無話不說。
崔玉山年紀大約40來歲，一直沒有娶妻，此人走南闖北，見多識廣。崔玉山雖然沒有娶妻，身邊卻一直不缺女人。他的觀念是只要有錢就花，能舒服享受一天就是一天，決不能讓自己受罪。在寺廟中長大的戒塵哪受得住崔玉山的各種引誘？一來二往，戒塵跟著崔玉山學了不少亂七八糟、下流不堪的東西。
崔玉山時常對戒塵說：「人生在世，需要及時行樂；像你這樣的和尚，一輩子連女人都沒碰過，真是白活了一輩子，就算你日後成佛，又有什麼滋味？」出門在外時，崔玉山會帶著戒塵去煙花柳巷亂逛，有好幾次還給戒塵找了幾個女人，結果戒塵和尚嚇得連連喊：「阿彌陀佛，罪過罪過！」
榮山寺之內，有一小和尚名叫冬雨，長得細眉細眼，白白凈凈，身材嬌好。給人的感覺就像是剃了頭的尼姑。有一天，崔玉山給寺里送布匹，偶然之間見到冬雨，崔玉山目睹冬雨容顏，不禁驚呼道：「好秀氣的小和尚！只可惜投錯胎了，若是個女娃娃，必是絕代佳人啊。」
崔玉山對小和尚來了興致，他向戒塵了解情況。戒塵告訴他，此人叫冬雨，今年15歲，五年前才進入寺中的。崔玉山盯著小和尚說道：「好鮮嫩啊！這個小娃子，睡起來一定和女人一樣，說不定比女人還順呢。不信的話，你把他找來試試。」戒塵被崔玉山說得一愣一愣的，在崔玉山的慫恿之下，戒塵準備對小和尚下手了。
第二天，冬雨在廚房幹活兒，戒塵在一邊仔細觀察，他暗自覺得崔玉山說的對，這小和尚身上真的有股女人味道，著實令人喜愛。天黑之後，眾僧打坐熄燈準備睡覺，戒塵告訴冬雨去柴房抱點柴來明天上午燒。冬雨並不知道是計，於是當即前往柴棚，戒塵悄悄尾隨在後。
冬雨剛進柴房，躲藏在柴房中的崔玉山突然跳出來將小和尚推倒在地，小和尚冬雨剛要呼喊，崔玉山一把捂住了他的嘴。就在撕扯之際，戒塵趕了進來，二人當即將小和尚制服，先後糟蹋了他。完事之後，戒塵和崔玉山用柴刀架在小和尚脖子上，威脅他不准說出去，否則就砍下他的腦袋。小和尚膽小怕事，又被人用刀威脅，只得順從。
天亮之後，崔玉山悄悄逃下山去，寺廟中沒有人發現他。幾天之後，又輪到小和尚當值，戒塵和尚又企圖故伎重施，結果小和尚不從。撕扯之中，小和尚用燒火棍將戒塵打傷。小和尚打傷師兄，按照寺規要受到重罰。他心中憋屈不已，因為所受的侮辱和委屈又不能啟齒，所以只能連夜逃下山去。戒塵見冬雨逃下山，於是便狀告冬雨打傷自己潛逃，住持於是命令寺僧下山捉拿冬雨歸案。
冬雨下了山之後，一路奔逃。最後他發現自己是個小和尚，這樣的裝束早晚會被人認出並被抓回山上，於是他男扮女裝一路朝著大路逃走。一直逃到距離榮山寺20多公里的奉天府時，冬雨因住店被揭發扭送到府衙審問。知府大人以為他男扮女裝必定是作姦犯科之輩，於是準備對他動刑，拷問他為何男扮女裝。
小和尚冬雨見實在無法隱瞞了，於是便跪在堂下大喊冤枉。知府大人於是便細細問來，小和尚扯去身上偽裝，道出了戒塵和崔玉山串通一氣污辱自己的前後經過。知府一聽，心中驚訝不已，於是便讓衙役去榮山寺將戒塵與崔玉山緝拿歸案。
起初這兩個混球還矢口否認，知府大人怒氣升騰，喝令大刑侍候。一頓殺威棒打下去之後，二人只得如實招供，承認了禍害小和尚的齷齪行為。最後，知府對此案作出判決：戒塵身為僧人，卻違背僧人戒條，又觸犯刑律，其行為齷齪可恥，判處絞監候；不良商人崔玉山引誘僧人夥同雞姦，處杖刑一百，流放三千里為披甲人為奴；冬雨被勒令還俗，考慮到是受害者，戒塵向其賠償銀子10兩作為安撫。這個結局大快人心，令人解氣。
世界之大，無奇不有。戒塵和尚與崔玉山，這兩個人面獸心的傢伙，其行為真是齷齪至極，最後得到這樣的報應結果，也真是罪有應得。
自此，嘉慶朝和尚雞姦奇案，結案。
參考文獻：《刑案匯覽》、《清稗類鈔》