家族是中國社會最重要的基本組織，先有家才有國，在家庭基礎上形成的認同感與責任感逐漸構成了國家強大的凝聚力。
家族教育也一直是中華民族精神的重要來源之一，古時候的大家族對自家子女的教育都是十分嚴格的，所以才會有名門出英才一說。
晉代的「王謝」，宋代的蘇家，到了民國時期的「蔣宋孔陳」四大家族，千百年來都是如此，十分重視家族的教育。宋家出了著名的三姐妹，繼他們之後又產生了第二代宋氏三姐妹，那麼她們的人生又是怎樣的呢？
宋子文與張樂怡
說到宋氏三姐妹我們無人不知、無人不曉，可以說他們在近代中國歷史上的地位和影響是舉足輕重的。宋藹齡作為大姐，與孔祥熙結為夫婦。
宋慶齡作為孫中山的夫人，與孫先生一起為國民革命事業而奮鬥，協助國父做出了一個又一個重要的歷史選擇。宋美齡是老蔣的妻子，她的選擇對中國近代的歷史進程也產生了十分巨大的影響。
其實宋子文在中國歷史上也具有很重要的地位，但是由於三姐妹的名氣太大，導致他很少被人知曉。
宋子文是一位高知識分子，畢業於美國哈佛大學，回國後，擔任國民政府財政部部長，是一位名副其實、才貌雙全的富二代。這樣出色的海龜才子，自然也不乏女生的喜歡，妻子張樂怡就是這樣傾心於他的。
1927年剛剛上任的宋子文去到了廬山避暑，如此風水寶地，使他體會到了李白在廬山修仙時的感受，心情舒暢極了。
說來巧合，正因為這樣美麗的環境才使得他產生了給自己母親修建一棟別墅的想法，於是便聯繫了廬山管理局的官員，找到了一個棟建築的老闆來參謀，這個老闆正是張樂怡的父親。在別墅的選址和設計都商討完畢後，張老闆熱情地設家宴款待宋子文，就是在宴會上認識了他的女兒張樂怡。
當時的張樂怡才十八歲，古靈精怪、活潑好動，深得宋子文的喜歡。於是兩人相映成趣，之後便開始了交往。
兩人婚後的生活也十分幸福，張樂怡生了三千金，也就是我們所說的第二代宋氏三姐妹。
第二代宋家三姐妹
大姐宋瓊頤九歲時去到香港，後便赴美求學。與馮彥達結為夫婦，馮彥達是個富二代，他父親是宋子文的好友，曾經做過外國領事，擔任過大使。兩人婚後長期定居在美國，遠離官場，後來她的兩個兒子也在名校讀書，很有出息。
二姐宋曼頤長相最出色，完全繼承了母親清秀的五官和面容，她嫁給了一位商人，叫余經鵬。靠著中草藥生意賺取了非常雄厚的財富，是位白手起家的牛人。
三妹宋瑞頤從小在國外讀書，1954年與菲律賓富豪楊成竹結婚。丈夫從事經商的生意，祖上從清末開始就在菲律賓做生意了，到了他這一代家族生意覆蓋得範圍已經非常廣范了。
宋瑞頤為了支持丈夫的生意，也搬到了菲律賓生活，可以說三妹是姐妹中生活過得最舒坦的一位。
無論如何三姐妹都有了一個好歸宿，但找個好丈夫並不代表他們的成功，成功是家族和自身的努力帶給她們的，其中必不可少的就是家庭教育。
縱觀歷史的發展，大家族的背後，一定都有著自己的家規家訓，自家子女的成功發展也少不了家族的引導和啟發。
宋嘉樹教育子女
宋子文的父親宋嘉樹是位牧師，是海南島文昌縣的人，小時候他家境貧寒，他獨自外出闖蕩去到了印度尼西亞的爪哇島闖蕩。後來奔赴美國波士頓做學徒打工，結識一些朋友後，被勸說上學才是最好的出路，想回到學校讀書卻被家裡的親戚反對。不服命運的他便逃到了美國的一個州，結識了當地教堂的牧師，之後他便成為了一名牧師。
回國之後，他積極從事反對殖民主義和推翻清政府的宣傳活動，是革命的狂熱分子，靠著做進口商品的代理商而積累了一筆豐厚的資金，全部用來支持孫中山的民主革命。
不僅如此，還創辦了教會學校、華美印書館等民辦資本，這類帶著公益性質的產業，在當時是十分稀缺的，可見宋嘉樹思想的前衛與先進，有著博大的愛國情懷。可以說他的所作所為給中國近代革命帶來了巨大的貢獻。
宋嘉樹對子女們的教育，第一便是要求其獨立。只有豐盈了自身，多學知識、多讀書，放縱他們自己外出闖蕩，產生自己獨立的思想，才能有所成就。
所以她的女兒們個個都不局限於舊時代婦女的思想，不著眼於男人和家庭的那一小方天地，反而去關心國家大事，積極參與政事。
宋子文受到父親的影響讀三個女兒的教育也是如此，在當時宋家家境並未如此優渥的情況下，宋家的三姐妹僅靠著父親力所能及提供的平台，便自己闖出了一番天地。但話說回來，對於我們來說可能僅是觸碰這樣的平台我們就要花一輩子的努力了。
小結：
家庭教育的成功之處，在於家長的以身作則，有什麼樣的父母就會教出什麼樣的孩子。以行動給孩子以示範，這也是宋家告訴我們的一個很重要的道理。
只有不斷努力，創造自己的事業、獲取自己在某領域的地位，才能打造更廣闊的平台以供後人取得更好的發展，這也是無數父母努力賺錢工作的目的所在。
現代社會更是告訴我們，平台和家庭教育對決定子女們未來發展的重要性。但是，有一句話說得好：我命由我不由天。若沒有一個好的出身那就繼續好好工作和生活，活出自己精彩的人生。