在生命中遇到的一切，絕非偶然，它一定會教會你一些什麼。
從現實來看，誰都會經歷生老病死，早晚而已。
大部分的人，都喜歡談「生」，忌諱談「死」，就是變老，都耿耿於懷。
有大智慧的人，才能向死而生，把生命當成過程看待，不悲不喜。
我們習慣把意外的遭遇，說成是「天意」，後來發現，天意其實是人意，是我們自己賦予的意義。
到了一定年紀，就會發現，生老病死，都是老天在渡你。
01
生，是渡緣。
常常聽這樣的說法：「一個人來世上，是因為要了卻一段塵緣。」
也有一些出家人，還俗了，是因為「塵緣未了」。
明代作家馮夢龍在《醒世恆言》里，寫了一個叫白玉娘的女人，生於北宋末年，父親在朝為官。
宋金交戰時，白玉娘也被金兵擄走，住進了興元府。沒多久，被安排嫁給同樣是擄來的程萬里。
婚後，白玉娘鼓勵程萬里逃走，回到宋朝的地面，尋找發展的機會。
多年後，程萬里逃到南宋，做了陝西參政。
白玉娘出家為尼，想要伴隨古剎到老。可是古剎里的管家，堅持讓其還俗，因為紅塵里，還有夫妻的緣分。
有句諺語說：「百年眷屬三生定，千里姻緣一線牽。」
我們活下去，不僅僅是吃喝，還是為了遇見一定要遇見的人，不管是親戚朋友，還是夫妻、知己，都是緣分天定。
想一想，為什麼你要出生在東家，而不是西家；為什麼要和此人結婚，而不是和那人結婚；為何離婚之後，會遇到真心的人？看起來撲朔迷離，其實是緣分使然。
就像白素貞遇到許仙一樣，是因為千年之前，許仙救了一條小白蛇，小白蛇修煉之後，化成人來報恩。恩情了斷了，才能修煉成正果。
因此，我們要珍惜所有的遇見。努力讓自己變得更好，給愛你的人，一個更值得愛的人。
02
老，是渡心。
作家木心說：「我五十歲以後，才知道了做人的味道。」
是的，二三十歲的時候，總是焦慮，擔憂；十幾歲的時候，懵懵懂懂；只有五十歲之後，才沉澱自己，開始感受到人間的美好和醜陋，也接納世事無常。
很多老人說，他已經八九十歲了，但是心態還年輕。
人生好不好，境由心生而已。
春秋時，孔子外出，遇到一個叫林類的老人，一輩子沒有娶妻，也沒有存款，家徒四壁。但是長壽，活得開心。
林類說：「死之與生。一往一返。故死於是者。安知不生於彼？」
孔子聞言，敬佩不已。
所謂變老，其實是從生走向死，更靠近死，也活得更加通透。
老去，也可以說，已經熟透了。就像果子到了深秋，搖搖欲墜的樣子，但是味道的美卻到了極致。
03
病，是渡身。
病來如山倒，真的令人害怕。
也許有的家庭，因為一人生病，就團團轉，甚至都窮睏了。
事實上，生病也不是沒有好處。
正如柏拉圖說過的：「沒有什麼比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前並不曾覺得那是最大的快樂。」
但凡經歷一次巨大病痛的人，就會收斂自己，不再奮力去求什麼好的位置，也不貪圖什麼金錢了。有了一種超凡脫俗，把一切當成過眼雲煙的感覺。
終於發現，這輩子，真正陪你最長時間的，不是金錢和位置，不是親戚朋友，是自己的「身體」。
善待自己的身體，很多人就做不到，或者說在收入頗多，身體健康的時候，是不在乎的。
我們苦苦追求幸福，卻不知道幸福到底在哪裡？唯有大病一場，在出院的那一天，就幸福到了極致。
原來，幸福一直在我們身上，從未離開，只是我們身在福中不知福。
有飯吃，有人關愛，有地方睡覺......都是幸福，平平淡淡才是真。
04
死，是渡劫。
病入膏肓了，人特別老了，進入倒計時了，生死的關口來了，很多人會流淚，因為他們對人間還有很多期待。
總以為，生死之間，所有的福氣，都消失殆盡了；殊不知，一切的劫難都已經過去了。
人生本是開往墳墓的列車，從出生的第一天就是如此。
如果有一天，我們覺察到了，生不如死，那麼死亡就變成了好事，是脫離苦海。
路桂軍是一位醫生，也是一位作家。
他寫了一個癌症患者老張，還不到六十歲。每天都痛苦地掙扎，比身體更痛苦的是，他還有八十多歲的老母親，不忍心「白髮人送黑髮人」。
老張瞞著母親，住院三年。
經過勸導，老張決定把實際情況告訴母親。母子相見，母親並沒有什麼特別痛苦，只是默默無聞地陪伴。
忽然，老張想：「有幾個人，可以死在母親的懷裡，而我能。」接著，他就笑了。
真的，在人生結束的那幾天，對於幸福、生活、愛情、家庭、事業等，都會重新定義。
外面的一切，生不帶來，死不帶走，我們在乎的，都是痛苦。
但凡種種，一念放下，萬般自然。
05
《擺渡人》里說：「如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你的靈魂擺渡人？」
一輩子那麼長，你也等不到渡你的人，唯有自渡，這是「天意難違」。
當老天讓你生老病死的時候，你就順勢而為，生會更加精彩，老會更加自然，病會慢慢消退，死會向陽而生。
往後餘生，簡單生活，但行好事，莫問前程。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。