作者：艾聞（情感自媒體人）
如果有人傷害了你，你該不該原諒對方？
對於那些心靈雞湯類的東西來說，答案是顯而易見的：
你必須要去原諒，如果你不原諒對方，就是你不夠大氣、格局小了；甚至，你如果不原諒別人，也就無法放過自己。
事實真的是這樣嗎？完全不是。
不原諒不表示不夠大氣，心胸狹隘；我不原諒，也不意味著，我就是放不過自己；相反，如果我輕易就原諒了那些傷害我的人，人家未必會輕易放過我。
謙大爺說：「寶貝，傷害過後，再無原諒」，你早晚會明白，這句話，才應該被奉為圭臬。
如果一個人選擇傷害你，不用懷疑，他通常都是故意的、惡意的，換而言之，他本來就是要來傷害你，他本來就是選擇要傷害你。
故意且惡意的傷害，幹嘛要原諒呢？如果這樣的傷害都輕易去原諒，這不是大度，而是慫包。
被傷害之後，心裡就會有恨——恨，其實也不是什麼壞事。恨，有時候會激發出內在的一種力量，並且這種力量是源源不斷的。
平息恨意的方法，不是動不動就勸自己放下，就什麼慈悲為懷——哪來那麼多的我不入地獄誰入地獄，你就是個凡夫俗子，別動不動就拿佛祖的修為境界來要求自己。
消除恨意的最好方式，說到底還是快意恩仇——中國人崇尚君子文化，而君子文化教育我們，做人，要恩怨分明，有恩報恩，有仇不報非君子；而且，君子報仇，十年不晚。你看，十年啊，君子文化並不排斥仇恨在一個人的內心積壓十年，因為，十年磨一劍，磨劍是為了什麼呢？當然不是為了防止老年痴呆。
所以，別動不動就去勸人放下，你以為的慈悲為懷，只是假仁假義而已。
「未經他人苦，莫勸他人善」，就是這個道理。動不動就勸人放下，動不動就勸人原諒的，實則也是一種惡行。
人性是極其惡劣的，如果有人傷害了你，你不原諒，相當於是自設了一層防禦機制；就像你本來不設防，但別人傷害了你，所以你拿起盾牌和長劍，你未必要反擊，但你至少可以防禦；而「原諒」就是，你輕易就放下了盾牌和長劍，往往，在惡劣的人性面前，等待你的不是對方的被感化，而是，給你致命一擊——你想不開，怎麼會這樣；ta更想不開，怎麼天下還有如此愚蠢的人！
所以，你以為勸人原諒，是積德行善，卻有可能反而是助紂為虐，成了幫凶與共犯。
我曾經遇到過這樣一位朋友，她的男人三番五次背叛了她，她居然還問我，怎麼樣才能原諒對方……
我真希望有一天，她能問我這樣的問題：「老師，如何才能把對方揍一頓，又不用承擔法律責任」。
還有另外一位朋友，同樣是遭遇了感情的背叛，她說，她選擇了繼續婚姻、修復關係，但是，她的情感諮詢師告訴她，要去原諒對方，如果你總是不能原諒，那麼，就是你修為不夠，這段關係如果沒有好轉，就是你沒有做好，屬於你的責任！
她嘗試原諒對方，但是實在太難，一想起那些遭遇背叛的過往，就覺得萬蠱噬心，對對方的那種恨，那種厭惡，那種噁心，分分鐘都不想再跟這樣的人繼續下去，甚至偶爾還希望對方得到惡報……她覺得自己出問題了，不但沒有辦法原諒，而且自己腦子裡怎麼會有那麼多奇奇怪怪的想法，自己怎麼變得那麼壞。
她無意中聯繫到我，聽完她的講述，我只說了一句話，她就釋然了。
我說：「不能原諒，就不原諒唄，幹嘛非要逼自己呢」。
其實，傷害之後，真的再無原諒，對於曾經的傷害，不值得原諒，也沒必要原諒。
我可以放下過往，但放下並不表示，我已經原諒。