也許你有過這樣的感受：上學、工作中，與人聊天，觀點不同的時候，被人扣上「偏激」的帽子；你習慣了沉默，還獨來獨往，又被人扣上「自以為是」的帽子。
反正，你左右都不是「正常人」。久而久之，你非常難受，甚至因此努力改變，討好別人。
為了某次聚會，你刻意準備了一些話題，還克制自己的情緒，給別人笑臉。聚會完了，自己反而更難過了。
人一定要合群麼？每個人都有不同的答案。但是我建議你，尊重自己的本性，別為了合群，扭曲了自己。
村上春樹寫過這樣一句話：「看到陌生人就叫，這是狗的天性，但貓不是。」
顯然，貓的行為和習慣，看起來另類，卻獨具魅力。闡釋了，為自己，還是為別人活的思維邏輯。
當你不想合群的時候，學一學貓的智慧，就知道怎麼做了。
01
做人，越乾淨，越舒服。
《相貓經》里說：「貓之毛色，以純黃為上。」
《貓苑》里說：「耳小頭圓尾又尖，胸膛無旋值千錢。」
要找到一隻好貓，其根本的標準，就是「乾淨」。
毛是純色的，沒有雜色，看起來就很美。我們常常遇到純白、純黃、純灰的貓，主人都對他們關愛有加。若是雜色的貓，顏色不亂，也會有好感。
更可貴的是，貓會自己打扮自己，用舌頭舔一舔毛髮、爪子，用爪子梳洗鬍鬚。
如果你遇到流浪狗之後，再遇到流浪貓，不要認真對比，都會發現，貓乾淨多了。甚至可以認為，貓不是在流浪，只是在獨自生活而已。
猶太人有一句諺語：「如果各人打掃自家門前，整條街道就乾淨。」
是的，乾淨，不是靠一個環衛工、保姆去做什麼，而是靠所有的人，都盡己所能地保持乾淨，愛惜環境。
除了外表乾淨，我們更要保持心靈乾淨、圈子乾淨。少招惹別人，人生自然就乾淨了，不是嗎？
02
做人，越快適應環境，越能成就自己。
歐陽修得到一幅畫，但不解其中的意思。
他的一位親戚告訴他：「這是畫了一隻『正午』的貓。因為貓的眼睛，是眯成一條縫的。」
貓的眼睛，會隨著時間的變化而變化，也有一定的規律。
古人根據貓的眼睛，可以確定十二時辰——子午卯酉一條線，寅申巳亥圓如鏡；辰戌丑未棗核形，十二時辰如決定。
貓對自然的順應，也讓自己能夠在大白天好好睡覺，夜裡也能出行。簡直不可思議。
當然，貓還根據生存的需要，創造了抓老鼠的本事。
古人說：「上顎生九坎，周年斷鼠聲。七坎捉三季。坎少養不成。」
貓不在乎合群不合群，只是修煉自己，也不怨恨外部的環境變化。
這一點，符合生物學家說的：「適者生存，不適者淘汰。」
人在社會上混，也有「叢林法則」。
你若是合群，大機率會被群體「吞噬」，而不是被群體抬舉。若你要被抬舉，前提是你自己有利用價值。
晚清名臣曾國藩帶著湘軍進入江西後，被江西的地方官員排擠，他不服氣，上書彈劾江西的官員。江西提督陳啟邁因此被貶。
可是他越和地方的官員斗，越是陷入困境。
恰好，他的父親過世了，他回湖南老家守孝數年，遠離了江西的是是非非。期間，他獨處，讀書，重新樹立形象。
當他再次出山時，面貌煥然一新，並且打敗了太平軍，立了大功。
在勾心鬥角的社會，你如何大展宏圖，一開始不是巴結人，與人糾纏，而是做好自己就夠了。曾國藩的改變，就體現貓的智慧，是我們學習的榜樣。
03
做人，越能屏蔽外界的雜音，三觀越正常。
一隻貓好不好，從《貓苑》得到一個經驗：「聲音響亮是威猛的徵象。」
人也是如此，若是你很怕大家嘲諷你，擔心群體排擠你，就不敢發聲，那麼你就更加被人瞧不起。
敢於表達自己，也不怕被人反駁。哪怕是被人排擠了，也能變成「中流砥柱」，你的處事智慧，就算到家了。
《烏合之眾》里說：「人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。」
貓有些古怪，但是不妨礙它的生活；人有些古怪，也不應該成為生活的煩惱。
你還可以告訴大家，「我古怪，我高興；我窮，我樂意」。
只要你是一個不壞的人，做的事情也不會傷害別人，那就大膽地去做，至於外界有什麼人在亂說，那就一笑而過好了。
有時候，你因為某些話，讓有一些人不舒服，那就不舒服好了。不要因此低頭，逼著自己取悅對方，重修關係。
隨著時間的推移，你會發現，懂你的人，不管有什麼矛盾，都會化解，而且以後也不會走散。這就是我們真正需要的關係，當然，這樣的關係，不能強求。
04
純黑的，叫「鐵貓」；純色的貓通名為「四時好」；褐黃黑相兼，名為「金絲褐」；黑背白肢，白腹，名為「烏雲蓋雪」；四爪白，名「踏雪尋梅」。
你是什麼「顏色」，什麼「款式」的人呢？你永遠做不好別人，你只能做自己。
白貓不必滾到煤灰里，變成黑貓；黃貓不必跑進石灰堆里，染成白貓......這樣，貽笑大方了，身體污濁了，心靈扭曲了。
別人合群，那是別人，你不合群，那是你，僅此而已。
哪怕你生活在社會底層，也應該被人尊重，被尊重的前提，就是自尊自愛。
人生會遇冷，也會遇熱，別太在乎，只要你熱情地活，就夠了。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。