炎黃子孫莫亂認，若是這4個姓氏，很可能是戰神蚩尤的後代

黃帝部落活動在中國西北部，大致位於如今陝西省，後逐步東遷，最終定居於河北涿鹿；炎帝部落基本在陝西省渭河流域至黃河中游一帶活動；九黎部落則是在中國東部地區，大致位於山東、河南一帶。

為了爭奪更為肥沃的土地，擴張自己的領土，三族之間明爭暗鬥，彼此忌憚。三族之中，炎帝部落與九黎部落率先爆發了衝突，奈何九黎部落的族人驍勇善戰，炎帝部落落敗後逃至黃帝部落求援。

為了應對強大的敵人——蚩尤，炎帝與黃帝商議後，決定將炎、黃兩族暫時結為同盟。

其聯盟，令九黎部落的首領蚩尤感受到了更為嚴重的威脅，所謂進攻就是最好的防守，蚩尤當機立斷，決定主動發起進攻，雙方在涿鹿爆發大戰，史稱「涿鹿之戰」。

經過激烈的戰鬥，蚩尤被斬殺，「涿鹿之戰」以炎黃聯盟的勝利告終，戰後，一部分的九黎族人歸順於黃帝部落，另一部分則回到原來的居住地。

但是一山不容二虎，三足鼎立的形勢被破後，剩下的炎帝與黃帝勢必要分出個高下，決定誰才是華夏霸主，這便引發了「阪泉之戰」。歷經數次角逐，炎帝戰敗，臣服於黃帝，炎、黃兩部自此合二為一。

經過「涿鹿之戰」與「阪泉之戰」的催化，黃河流域的所有部落終於完成了統一，三股勢力經過整合，成為了華夏一族，代代相傳。

這也就是為什麼，如今的中國人除了「炎黃子孫」外，也會自稱為「華夏兒女」的原因所在。

而無論是炎黃子孫還是蚩尤後人，經過一代代的繁衍生息，他們的血脈都流傳至今，有了一個統一的名字——中國人。

蚩尤後裔

在神話傳說中，蚩尤由於生性好鬥，熱愛戰爭，一直被視作是與炎帝和黃帝對立的存在，但是其擅長行軍打仗，在戰鬥中無往不利，常常大獲全勝，因此被稱為戰神。

涿鹿之戰中，雖然蚩尤被斬殺，但黃帝並未對九黎部落的族人趕盡殺絕，使他仍有後裔留存於世，翻閱《百家姓》，成百上千個姓氏中有些出自炎黃部落，有些則是出自九黎部落。

因此，如何辨別蚩尤後人，姓氏可以說是最好的方法了，若是以下這四個姓氏，那麼極有可能是戰神蚩尤的後人。

第一個姓氏是「屠」

「屠」字本身就蘊含一種殺伐之氣，在百家姓中排第238位，如今姓「屠」的人數約為24萬人，占全國人口的0.015%。

單從字面上就能看出，「屠」代表了蚩尤的勇猛果敢，在好勇鬥狠，崇尚武力的九黎一族中，充斥的是強者為尊的思想，對一個族人最好的稱讚便是對其武力值的認可。

此外，在部落交流的過程中，九黎部落也喜歡征服對方，不斷對周邊部落發動戰爭。

歷史上姓「屠」的名人，古有秦朝大將屠雎、宋朝詩人屠季等；今有著名歌手屠洪剛和諾貝爾醫學獎獲得者屠呦呦等。

第二個姓氏是「黎」

「黎」字本就是九黎一族的代稱，目前排在姓氏榜第103位，姓「黎」的人數約為200多萬人，占全國人口的0.16%，如今主要集中在廣東、廣西兩省。

俗話說「九黎之後，今嶺南多此姓」，當年的「涿鹿之戰」，九黎部落也並非全員出動，尚且有一部分人留在原地發展，再加上戰敗後返回的族人，便以「黎」為姓，逐漸建立了自己的國家。

歷史上姓「黎」且耳熟能詳的不多，但提起黎這個姓氏，相信很多人的第一反應可能是香港四大天王之一的黎明，他可以說是90年代最具代表性的演員和歌手之一了。

第三個姓氏是「鄒」

「鄒」姓在當今中國姓氏中排在第67位，占全國人口的0.35%，多分布於福建、江西、四川等省份。

有史書記載，蚩尤當年南征北戰時，身邊有一個足智多謀的軍師常年陪伴在側，為其出謀劃策，在部落中具有一定的權利和地位，也為部落的發展做出了很多貢獻，為族人所尊敬。

若說「屠」在九黎一族中代表的是高超的武力，那麼「鄒」則恰恰相反，代表的是出眾的智慧，兩者一文一武，相輔相成。

歷史上有不少姓「鄒」的名人，如春秋時期著名的思想家鄒衍、唐代「開泰公」鄒勇夫，以及明代學者鄒亮等，如今則多分布於江蘇、浙江、湖南等地。

第四個姓氏是「蚩」

最後一個便是「蚩」姓，這個姓氏可以說是相當罕見，同時它也是現存人數人數最少的一個姓氏，目前全中國姓「蚩」的人口加起來或許都不足千人。

作為蚩尤本人的姓氏，在遠古時代能夠姓蚩的往往都是與他有血緣關係的族人，史書曾記載「蚩氏，蚩尤氏之後也。」因此，姓氏為蚩者，幾乎可以蓋棺定論的確定是戰神蚩尤的直系後裔了。

河南省許昌的郭集社區是如今中國蚩姓人口最為集中的地方，大約占了全國蚩姓人口的70%左右，因此被稱為「蚩尤村」，可以說是學者們研究蚩尤文化的「活化石」。

其實，在如今的中國，無論姓什麼都沒那麼重要，是炎黃子孫也好，是蚩尤後人也罷，五十六個民族能夠緊緊的團結在一起，不僅僅是因為血脈的傳承，更重要的是精神的傳遞。