【101】、 友誼是什麼——事業說：友誼是成功的腳步；愛情說：友誼是初戀的階梯：無知說：友誼是垃圾中的廢紙；貪婪說：友誼是得到金錢的使者：我說：友誼是一架天平，稱量著兩顆不同的心。
【102】、 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足。——[法國]盧梭
【103】、 木秀於林，風必摧之，堆出於岸，流必湍之，行高於人，眾必非之。李蕭遠《運命論》。事修而謗興，德高而毀來。韓愈《原毀》。嫉妒——是心靈上的腫瘤。艾青《無題》[二十三]，《歸來歌》第216頁。
【104】、 不幸的遭遇可以增長人的見解，改善人的心地，鍛鍊人的體質，使一個青年能夠擔當起生活的責任，同時能夠知道怎樣享受人生，這是在富裕的環境中所受的教育萬萬不能達到的。[英]斯沫萊特《藍登傳》第514頁。
【105】、 瞧一瞧光，注意它的美。眨一眨眼再去看它，這時你所見到的原先並不在那裡，而原先在那裡的已經見不到了。[意]達·文西《筆記》，引自《世界文學》1961年8、9期[合刊]，第206頁。
【106】、 愛情，好比一尊貴重的精緻的玻璃花瓶。它對溫度的變化十分敏感。不能一會兒置於嚴寒中，一會兒放在高溫下。否則，它將布滿不易察覺的裂紋，一旦輕輕一碰，便突然變為碎片，再也不能使它復原。——[前蘇聯]列昂尼多娃
【107】、 一個人受了友誼的感動去辦事的時候，本來膽小的變得勇敢了，本來怕羞的變得自信了，懶怠的也肯動了，性子暴躁的也謹慎小心肯擔待人了。[英]薩克雷《名利場》第1冊，第272頁。
【108】、 學者四失：為人則失多，好高則失寡，不察則易，苦難則上。張載《張子正蒙·中止篇》。強記最不事恃，書之未見者甚多，已見者外甚寫意。蘇步青《強記不事恃》。讀書之法：看、讀、寫、作，四者每日不可缺一。曾國藩引自《曾國藩教子書》第8頁。
【109】、 美並不是事物本身里的一種性質，它只存在於觀賞者的心裡，每一個人的心看出一種不同的美。這個人覺得丑，另一個人可能覺得美。每個人應該默認他自己的感覺，也應該不要求支配別人的感覺。一休謨
【110】、 人們常以為清閒就是幸福。其實，清閒正是生命力的浪費和萎縮。偶爾在忙碌之中有點清閒的機會，那是休息，也是收穫和享受。但經常的清閒卻是生命的僵化，所感到的將不是悠閒，而是消沉。——羅蘭
【111】、 《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。魯迅《魯迅全集》第7卷，第49頁。
【112】、 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。管仲《管子·權修》。得十良馬，不如得一伯樂，得十利劍，不如得一歐治。桓譚《桓子新論》。為治之要，莫先用於人。司馬光《資治通鑑》卷七十三，第2329頁。
【113】、 天才並不是自生自長在森林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生髮育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。魯迅《未有天才之前》，《魯迅全集》第1卷，第152-153頁。
【114】、 我們惟有獻出生命，才能得到生命人好像河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢，有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁。有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。[俄]列夫·托爾斯泰《復活》第228頁。
【115】、 美麗的姿態勝過美麗的臉孔，美麗的行為勝過美麗的姿態。美是體魄之德，德是靈魂之美。沒有什麼絕對的美德可言，美德都是相對的。社會的美德不過是聖人的罪惡而已。——愛默生
【116】、 我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的．就是關於「人」的知識。我敢說，戴爾菲城神廟裡唯一的碑銘上的那句箴言[「你要認識你自己」]比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧。[法]盧梭《論人類不平等的起源和基礎》第62頁。
【117】、 人是要有幫助的，荷花雖好，但要綠葉扶持，一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。雷鋒《雷鋒日記》第2頁。
【118】、 自由意味著責任，正因為如此，多數人都懼怕自由。真正的空閒並不是說什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。終生幸福！能夠忍受它的人無法活下去。因為它將成為人間地獄。——蕭伯納
【119】、 任何一部文學作品，只要不是朝生暮死的東西，總會讓一些人歡喜、讓另一些人討厭。人的愛好也有各種各樣，但好的作品經常經得住時間的考驗。巴金《灌輸和宣傳》，《十年一夢》第73頁。
【120】、 彼此越了解，這種嫉妒心將越強。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能原諒一個身邊人的上升。所以該隱只是由於嫉妒就殺死了他的親兄弟亞伯。在人類的一切情慾中，嫉妒之情恐怕要算作最頑強，最持久的了。所以古人曾說過：「嫉妒心是不知道休息的。」——[英國]培根
【121】、 美是一般意志通過其單純空間性現象的合適的表現；優美則是意志通過其時間性現象的合適的表現。[德]叔本華《意志及表象的世界》卷三。美是一種顯而易見的完善大的快樂來自對美的作品的瞻仰。[古希臘]德謨克利特引自《古希臘羅馬哲學》第115頁。
【122】、 觀其交友，則其賢不肖可察出。管仲《管子·權修》。近朱者赤，近墨者黑。傅玄《傅鶉觚集·太子少傅箴》。朋友還是必須分類的——例如圖書，一架一架混不得。過分混雜，匆忙中急著去找，往往找錯類別。三毛《隨想》第89頁。
【123】、 決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你就會在應該同意的場合固執起來：因為一驕傲，你就會喪失客觀方面的準繩。——[前蘇聯]巴甫洛夫
【124】、 學者有理由成為最謙虛的人，因為擺在他們面前的目標往往是遙遠的，因為他應該達到一個很崇高的理想境界，而這種理想境界他通常僅僅是經過一條漫長的道路逐漸接近的。[德]費希持《論學者的使命》第37頁。
【125】、 皺紋不過是表示原來有過笑容的地方。一隻飛鳥，既不用搭窩，又沒有責任，所以永遠是自由自在的。每天務必做一點你所不願意做的事情。這是一條最寶貴的準則，它可以使你養成認真盡責而不以為苦的習慣。——馬克·吐溫
【126】、 記憶不應當得到休息，因為沒有一種能力比它更易動作，更能由動作得到發展的。你要每天找點東西給記憶去記憶，因為你越是多給它記，它便愈能誠實地記住，你愈少給，它便記得愈不誠實。[捷克]夸美紐斯《大教學論》第123頁。
【127】、 美麗只有同謙虛結合在一起，才配稱為美麗。沒有謙虛的美麗，不是美麗，項多只能是好看。謙遜是難在詩人中發現的一種美德，因為每一個詩人都認為他自己是世界上最偉大的人物。一塞萬提斯
【128】、 認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會，就不能放棄生活。春天不播種，夏天就不生長，秋天不能收割，冬天就不能品嘗。反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。——海涅
【129】、 作品的善在於思想，美在於詞章雕飾。善與美都是可喜的。[意]但丁《筵席》。凡是美的都是和諧的和比例合適的，凡是和諧的和比例合適的就是真的，凡是既美而又真的也就在結果上是愉快的和善的。[英]夏夫茲博里《雜想錄》，引自《西方美學家論美和美感》第94頁。
【130】、 人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，就目盲、耳聾、鼻痛者也。王充《論衡·別通》熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。孫洙《唐詩三百首序》。古書有毒，也讓他們嘗嘗，西書有毒，也讓他們嘗嘗。林語堂《林語堂文選》[上]，第225頁。
【131】、 立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志，工作，成功是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂人室的旅程。這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力結果。[法國]巴斯德
【132】、 成功毫無技巧可言。只不過是對工作盡力而為。成功者與失敗者之間的區別，常在於成功者能由錯誤中獲益，並以不同的方式再嘗試。如果在自己非常想要做的事情上未能成功，不要立刻放棄並接受失敗，試試別的方法，你的弓不會只有一根弦的，只要你願意去找那根弦。一卡耐基
【133】、 他們把自由戀愛作為終極目標，有了愛人便什麼都不要了，對社會不作貢獻，人生價值最少。向警予《中國知識婦女一派》。人必生活著，愛才有所附麗。魯迅《魯迅小說詩歌散文選》第146頁。
【134】、 責任意識在工作上是有益的，但在人與人的關係上是有害的。人願意被愛，卻不願被人家用著隱忍和耐性勉強敷衍。個人的幸福之源固然不少，但其中最主要的一個恐怕就是：自動而且毫不費力地愛許多人。——[英國]羅素
【135】、 沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭裡脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙俗的東西嗆住。一高爾基
【136】、 樹老怕空，人老怕松。戒空戒松，從嚴以終。華羅庚1985年5月2舊為金壇縣中學題詞。諒解可以產生奇蹟我們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢。[法]伏爾泰《睿智和偏見——伏爾泰隨筆集》第72頁。
【137】、 卡爾，我不會也不感到後悔，我緊閉自己的雙眼，緊緊地閉著，這樣我就看到了你的含著幸福的微笑的目光——看吧，卡爾，我自己在冥想中也是幸福的，——我一切給了你——其他人什麼也不給了。[德]燕妮
【138】、 用語言來表現在現實的貧困面前所燃燒著的生命的神秘之火及其燃燒變化過程的藝術，就是文學。文學是激起人們恢復生命全部權利的一炬烽火。語言是由特定的意思和聲音組成的。簡單的意思用簡單的信號來表達，而語言則是這種簡單信號的有機組合。——浜田正秀
【139】、 我們不怕幼稚，只要我們肯干，肯努力，總會有進步的。我始終相信——所謂天才，是由於不斷的努力，而所謂「靈感」，是可以製造的。張天翼《藝術與鬥爭》，《張天翼論創作》第130頁。
【140】、 要永遠覺得祖國是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你，哪一天你若和集體脫離，那便是末路底開始。[蘇]奧斯特洛夫斯基《奧斯特洛夫斯基兩卷集》第2卷，第346-347頁。
【141】、 意見和感情的相同，比之接觸更能把兩個人結合在一起，這樣，兩個人儘管相隔得很遠，卻也很接近。——[俄國]柴可夫斯基當愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人也會在突然之間變成一個詩人。——[古希臘]柏拉圖
【142】、 有知識而無愛，有愛而無知識，皆不能產生一種善良的生活。生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基於建設的願望，而非保持自己的所有財產或是獲取他人的財產的慾望。植物借栽培而生育，人類借教育而成人。——羅索
【143】、 良心是很不可靠的嚮導，因為它包含著對於幼年時所說的種種戒律箴言的朦朧回想，因而一個人的良心從來不會比這個人的保姆或母親更為明智。[英]羅素《我的信仰》，《真與愛》第32頁。
【144】、 有兩種真理：推理的真理和事實的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的；事實的真理是偶然的，它的反面是可能的。[德]萊布尼茨《十六——十八世紀西歐各國哲學》第448頁。
【145】、 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄《贈曾志》。金錢萬能同時又並非萬能無論學者、博士、聖徒，也無論聖明雄辯的人物，只要他一旦羨慕浮世的榮華，便是跌在蜜里的蒼蠅，永難自拔。[波斯]薩迪《薔薇園》第81頁。
【146】、 榮譽就像河流；輕浮和空虛的榮譽在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在沙底里。一個人的幸運的造成主要還是在他自己手裡。所以詩人說：「人人都可以成為自己的幸運的建築師。」善於沉默是一種修養。和藹可親的態度是永遠的介紹信。一培根
【147】、 人才常在磨難之中成長卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。貝多芬奇蹟多是在逆境里出現的人在逆境里比在順境里更能堅強不屈，遭厄運時比交好運時更容易保全身心。[法]雨果《笑面人》[下]，第449頁。
【148】、 有時，機遇帶給我們的線索的重要性十分明顯，但有時只是微不足道的小事，只有很有造詣的人，其思想滿載著有關論據並已發展成熟適於作出發現，才能看到這些小事的意義所在。——[英國]貝弗里奇
【149】、 科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻讀行為。我說笑話的方法是說真理，真理是世界上最幽默奇特而難以了解的笑話。一蕭伯納
【150】、 憂愁、悲傷——這對一個人來說在生活中是不可避免的事，但是，如果他能懂得人們，懂得自己，那麼他心中就將永遠是陽光燦爛的白晝，任何絕望都將無處安身。[蘇]捷爾任斯基《囚徒日記及書信》第183頁。
【151】、 裝飾的危險性在於，它使我們眼花繚亂而不加適當考慮就接受了。富麗堂皇的東西是給孩子們的，大人喜歡的不應該是它們，而應該是樸素、合理的東西。[英]貢布里希《秩序感》第35頁。
【152】、 閱讀所有的優秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是一種經過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。——[法國]笛卡爾
【153】、 逆則生，順則天矣；逆則聖，順則狂矣。草木不霜雪，則生意不固；人生不憂患，則智慧不成。魏源《魏源集·默觚下》。那堆涌在船頭的浪花，是送給逆流而上的花冠，是搏擊時的勇氣和力量的象徵。柯藍《拾到的紀念冊》
【154】、 快樂高興，消災治病。清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明。對一個人來說，最大的痛苦莫過於心靈的沉默。愛情之所以被稱為享樂，只不過因為它是非常強烈的痛苦。——高爾基
【155】、 熟才能生巧，寫過一篇，儘管不像樣子，也會帶來不少好處，不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裡面扔棄廢稿，一定會有成功的那一天。老舍《勤有功》，引自《老舍的話劇藝術》第207頁。
【156】、 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》，詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。司馬遷《報任安書》。
【157】、 人民的心靈與天才作家的心靈相互溝通交流究竟能發出多少光明，那是任何人都預料不到的。人民的心與詩人的心互相結合，就成為蓄存文明的伏特電池。[法]雨果《雨果論文學》第179頁。
【158】、 父母心底的快樂是不外露的，他們的煩惱和憂懼也是如此。陰陽和而後雨澤降，夫婦和而後家道昌。人的天性不是長出秀草就是長出雜草，非此即彼，非彼即此。因此，務必見機為秀草澆水，勤除雜草。一培根
【159】、 天下不可一日而無政教，故學不可一日而亡於天下。王安石《臨川先生文集》。偉大的鬥爭會造就偉大的人物每一個真正顯示了本領的傑出人物，即每一個成了社會力量的傑出人物，都是社會關係的產物。[俄]普列漢諾夫《論個人在歷史上的作用問題》第33頁。
【160】、 遭冤獄，受迫害，無損於一個人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當，一不小心，害人者自己會弄得滿身骯髒。[英]笛福《枷刑頌》，《笛福文選》第22頁。
【161】、 不該在任何東西上找尋完美，不該向任何東西要求完美，既不該向愛情、美麗和幸福要求，也不該向德性要求；但是應該熱愛完美才能成為有德之人，以便達到人類所能達到的美麗和幸福的境界。[法]繆塞《一個世紀兒的懺悔》第38頁。
【162】、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業，乃儘量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使與他人相齊。假如沒有熱情，世界上一切偉大的事業都不會成功。嫉妒便是平庸的情調對於卓越的才能的反感。——黑格爾
【163】、 我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。儘管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。——[英國]牛頓
【164】、 溺愛孩子是反人類的專心致志於自己的兒童的身體鍛鍊而忽視他們的必要教育的家長們，實際上是使他們的兒童流於粗俗。[古希臘]亞里士多德《政治論》。引自《西方資產階級教育論著選》第565頁。
【165】、 誰能保持永遠的青春，便是偉大的人。要做一番偉大的事業，總得在青年時代開始。雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因為人生是短暫的，人的命運是很有限的。——歌德
【166】、 欣賞美的能力，直接取決于欣賞者的認識欣賞——這就是為著一件事物本身而愛好它，不為旁的理由。（來源 一品句子網） [意]達·文西《筆記》，《世界文學》1961年8、9期合刊，第206頁。
【167】、 人的美，更確切地說，一個人的形體美和精神的和諧一致會引起強烈的愛情。如果缺少應有的嚴格要求，一個人很快就會迷戀外表美，然後很快也會對這種美不感興趣。[蘇]蘇霍姆林斯基《論愛情》第16頁。
【168】、 我感到得意，有成效，幸福、光榮，但我不失謙虛態度的，而且時時想到：「你記住，首先要做一個人」，這使我更嚴厲地看待自己的缺點。[法]安格爾《安格爾論藝術》第113頁。
【169】、 偏見對審判極為有害，足以敗壞一切智力活動，這點是眾所周知的。其實，它對高尚的趣味也同樣有害，同樣足以敗壞我們的審美感。[英]休謨《論趣味的標準》，引自《古典文藝理論譯叢》第5期，第11頁。
【170】、 人之相知，貴相知心。李陵《答蘇武書》。裝假固然不好，處處坦白也不成，這要看什麼時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須時刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。魯迅《魯迅書簡》(下冊)，第796頁。
【171】、 雖然紫菀草越被人踐踏越長得快，可是青春越是浪費，越容易消失。人一死，便還清了所有的債。青春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失得無影無蹤。懦夫一生數死，丈夫只死一遭。藉助藥物，說不定能夠延長生命，但是，死也會光顧醫生的。——莎士比亞
【172】、 最能清楚地說明需要權威，而且是需要最專斷的權威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那裡，在最危險關頭，要拯救大家的生命，所有的人就得立即絕對服從一個人的意志。[德]
【173】、 精神上共同性的最高表現就是忠實。對愛情和家庭關係的忠實，在離別期間的忠實，經久不變的愛情——這些問題一直是正在走上生活道路的青年男女非常關心的問題。(蘇]霍姆林斯基《論愛情》第118頁。
【174】、 人在逆境里比在順境里更能堅持不屈，遭厄運時比交好運時更容易保全身心。上天給予人一分困難時，同時也添給人一分智力。經驗有多種，按其性質不同而在人身上產生好的或壞的效果，它使好人成熟起來，使壞人腐爛下去。一雨果
【175】、 一生之計在於勤，一年之計在於春，一日之計在於寅，治家、治國、治身、治心，道豈有先於此者乎。孫奇逢《孝友堂家訓》。做父母的要他們的小孩子將來成為有道德的人物，在小的時候即須教育以顧慮他人安寧之道。陳鶴琴《家庭教育》第90頁。
【176】、 如果結合在一起的形體每一個都是優美的，並且形成令人愉快的線條，這種形體就不僅會引人發笑，而且對我們的想像力還是有吸引力的東西，並使我們的眼睛得到滿足。[英]威廉·荷加茲《美的分析》第40-41頁。
【177】、 對信念，人們是可以失而復得，對信仰，卻不能如此。要期望奇蹟的人，必須加強自己的信仰。信仰是對不可見之物的愛。也就是對看似不可能、或被認為似乎完全不可能存在之物的信賴。一歌德
【178】、 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久居之地，歸去來兮。華羅庚《告美國同學的公開信》。失去祖國，很可能是最大的一種不幸。這對有些年輕人也許還不懂得，但是老年人該會懂得的。韋君宜
【179】、 有了審美能力，人才能辨別美與丑美的情感，或者像人們所說的審美情感，是人所特有的本性。贊科夫美感是一種特別的情操美感是一種特別的情操，正如美的概念是一個單純的概念一樣。[法]庫申《論美》，引自《古典文藝理論譯叢》第8期，第64頁。
【180】、 在這個靜靜的夜裡，我與你就要別離，請切莫悲傷，我會給你我的歸期。不要問我到哪裡去，我的心戀著你，我的情牽著你，我的路上充滿回憶，我是你的一片綠葉，我的根在你的土裡，我們定會相聚。
【181】、 人類永久的幸福不在於獲得任何東西，而在於把自己給予比自己更偉大的東西，給予比他的個人生命更偉大的觀念，即祖國的觀念、人類的觀念、神的觀念，這些觀念能使人類更容易捨棄他所有的一切。——[印度]泰戈爾
【182】、 時間一天天過去，有時覺得它漫長難熬，有時又感到那麼短促；有時愉快幸福，有時又悲傷惆悵。一天與一天不同，一日與一日有別，仿佛一晝夜之間也有春夏秋冬之分。[蘇]阿·巴巴耶娃《人生命運》第255頁。
【183】、 不拘一格降人才必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們忙於私人利益，因為這種利益會降低他們的人格，使他們放棄真正的使命。[法]聖西門《一個日內瓦居民給當代人的信》，《聖西門選集》第1卷，第70頁。
【184】、 上帝讓我們挑著兩個籮筐來到人間。前面的籮筐裝的是別人的過失，後面的籮筐裝的是自己的過失。因此，我們都能夠很清楚地看到別人的過失，而無法看清那些挑在身後屬於我們自己的過失。——佚名
【185】、 我瞧不起那些對一切事物的短暫性不勝傷感，又一心盤算著塵世浮名浮利的人。人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫的永久。——[德國]歌德
【186】、 快樂並不是一種單獨存在的東西——它不過是與不愉快的事情相對並存罷了。有人性的東西，總免不了蘊含悲哀。幽默的最深源泉並非快樂，而是悲哀。天國並無絲毫的幽默。——馬克·吐溫
【187】、 虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的讚許，虛偽卻鼓動我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來，企圖避免別人的責備。[英]菲爾丁《[約瑟夫·安德路斯》序言》，引自《文藝理論譯叢》1958年第1-2期。
【188】、 時間能醫好所有創傷，就因為它可以使一切死亡，包括所謂的愛和同情。日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月。時間是最公平合理的，它從不多給誰一分，勤勞者能叫時間留給他串串果實，懶惰者時間留給他們一頭白髮，兩手空空。——高爾基
【189】、 你若要喜愛你自己的價值，你得給世界創造價值。[德]歌德《格言詩》之十三。人要想對價值獲得信心，則須了解他自己以及了解他的本性是具有向善和自發創造的能力。[美]佛洛姆《自我的追尋》第5頁。
【190】、 人的美德的榮譽比他財富的榮譽不知大多少倍。古今多少帝王公侯，可是卻沒在我們記憶中留下一絲痕跡，就因為他們只想用莊園和財富留名後世。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但是在美德上卻是豪富呢？[意]達·文西引自《芬奇論繪畫》第53頁。
【191】、 科學是一種強大的智慧力量，它致力於破除禁錮著我的神秘的桎梏……拳頭是打不倒真理的！只有真理才是生活至高無上的統治者。不要為了尖銳的批評而生氣，真理總是不合口味的。科學家的成果是全人類的財產，而科學是最無私的領域。一高爾基
【192】、 任何天才都是不可解釋的。一位雕刻家從一塊卡拉拉雲石中看出隱藏於其中的邱比德並把他帶到世上來，用的是什麼方法呢？難道就是靠一日雕刀、一把錘子鑿掉他的外殼嗎？——普希金
【193】、 凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。朱浮《為幽洲牧彭寵書》度盡劫波兄弟在，相逢一筆泯恩仇。魯迅《題三義塔》朋友再親密，分寸不可失有了過多無用的朋友，對自己有害無益。[古希臘]伊索《伊索寓言》第149頁。
【194】、 一個人，他自己不做不公正的事，就應得到尊嚴的稱號；他若不僅自己不做而且還阻止別人去做不公正的事，就應得到大於雙重尊嚴的尊嚴，這是因為：第一種好，功在個人；第二種好，功在許多人。——[古希臘]柏拉圖
【195】、 我的心，你不要憂悒，把你的命運擔起。冬天從這裡奪去的，新春會交還給你。有多少事物為你留存，這世界還是多麼美麗！凡是你所喜愛的，我的心，你都可以喜愛！[德]海涅引自《金果小枝》第369頁。
【196】、 由於共享友誼，能使順利大增光輝；由於分擔友誼，能使失敗減少打擊。大多數人在下述兩種情況下表現出狂言失信和意志薄弱，一是在得意時輕視朋友，一是在朋友不幸時離棄朋友。青年人對於愛情要提得起，放得下，那才是一個智者。一西塞羅
【197】、 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由於年老而帶來的虧損，智慧乃是老年的精神養料。所以年輕時應該努力，這樣年老時不致空虛。——達·文西
【198】、 只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合，所謂強者是既有意志，又能等待時機。沒有偉大的願望，就沒有偉大的天才。——巴爾扎克
【199】、 天下無書則已，有則必當讀；無酒則已，有酒必當飲；無名山則已，有則必當游；無花則已，有則必當玩；無才子佳人則已，有則必當愛慕憐惜。林語堂《林語堂文選》[下]，第306-307頁。
【200】、 從遊戲里，可以使兒童的動作活潑，可以使兒童思想敏捷，可以使兒童的身體強健，可以使兒童的心靈快活，可以使兒童得到音韻與節奏的鍛鍊。孫銘勛《孫銘勛教育文選》第233頁。