敦煌古韻書《排字韻》

古韻書《排字韻》是1989年莫高窟B59窟考古發掘出土的古遺書。編號為B59:5-1、2。文書寬35.2、高26.7厘米。文面寬26.2、文面高19.3厘米。面26行，行2~5個大字，行距1厘米。為纖維交織不勻的白麻紙，紙薄，質軟。木刻本，雙框。
韻書，是把漢字按照字音分韻編排的字典。主要是為分辨、規定文字的正確讀音而作，同時它有字義的解釋和字體的記載，也能起辭書、字典的作用。為寫作詩﹑賦﹑詞﹑曲者檢索韻字之用。排字者，排字整齊以利查檢；排列詞語備採擇；韻者，韻略。
根據文獻的記載，中國最早的韻書是三國時期李登編著的《聲類》和晉代呂靜編著的《韻集》。但這兩書早已亡佚。中國現存最早的韻書是隋代陸法言編撰的《切韻》。《切韻》是在研究分析了六朝韻書的基礎上編寫而成的，又是後世傳統韻書演變的基礎，是韻書史上劃時代的著述。原書沒有流傳下來。現在可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韻》原書（傳寫本）的片斷和一些增訂本（見《切韻》音）。《切韻》從隋末問世，尤其被定格為官頒準式之後，內容不斷膨脹，到宋，終於醞釀出了《廣韻》、《集韻》及以後《新刊韻略》等大書。韻部從193增至206，收字從12158增至26194，《切韻》注本簡略，甚至往往不加註釋，而《廣韻》務求全備，注文竟至191692字，但是，隨之而來的是查檢日漸繁難。於是產生「韻略」，即韻書之略本，是韻書發展由簡而繁又由繁而簡的一種回歸。最有代表性的韻略是《禮部韻略》，系丁度諸人於宋仁宗景祐四年（1037）年奉詔編定。其書存206韻舊部，收字與注釋則以舉子應試常用字為重，收字刪至9590個，僅《廣韻》三分之一左右。
《廣韻》，全稱《大宋重修廣韻》，五卷，是我國北宋時代官修的一部韻書，宋真宗大中祥符元年（1008），由陳彭年、丘雍等奉旨在前代韻書的基礎上編修而成，是我國歷史上完整保存至今並廣為流傳的最重要的一部韻書，是我國宋以前的韻的集大成者。原是為增廣《切韻》而作，除增字加註外，部目也略有增訂。《廣韻》是《切韻》的最重要的增訂本，它使已經亡佚的《切韻》的古音得以完整地流傳下來，成為研究中古漢語語音的重要資料。
莫高窟B59窟出土的《排字韻》是刻本的兩件殘頁，此兩頁書共計52行，1~6行是某韻的後部殘文，7~17行是一個完整的韻部「八黯鎋」，餘下的是一個基本完整的韻部「九屑薛」，相當《廣韻》入聲末、黠、鎋、屑、薛五韻。其版心分別有「排字勻（韻）五八」、「排字韻五九」，可知是第五捲入聲的第八頁、第九頁。每半頁有十三行，每行等距離地排列五個被注字，使其出現在相同高度的位置上。專家考其內容與王文郁的《新刊韻略》完全一致，具有106韻的組織，是更早的206韻的《廣韻》的一種略本。是繼宋代《廣韻》、《集韻》之後的又一部重要的韻書，但久已失傳，學術界無從目睹其原貌，如此珍貴的《排字韻》重見天日，有助於印證韻書中分韻由206韻演進為106韻的變化過程。《排字韻》為失傳已久的存世孤本。為中國韻書研究提供了新資料，具有很高的學術研究價值。
參考文獻：
張金泉 《莫高窟新出土的古<排字韻>》，《敦煌研究》2001年第1期。
高田時雄《敦煌莫高窟北區石窟發現<排字韻>札記》，（台灣）《敦煌學》第25輯，2004年。

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