01
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
1950年，新中國剛剛成立，百廢待興。韓戰的戰火燒到鴨綠江邊，國家安全面臨嚴重威脅，危急關頭，在極不對稱、極為艱難的條件下，中國人民奮起抗美援朝，保家衛國，先後有290餘萬志願軍將士赴朝參戰，19萬7千多名英雄兒女獻出寶貴生命，湧現出楊根思、黃繼光、邱少雲等30多萬名英雄功臣，中華大地，萬眾一心，支援前線，歷時一年的捐獻武器運動，募得的捐款可購買3700多架戰鬥機，兩年零9個月艱苦卓絕的浴血奮戰，拼來了山河無恙、家國安寧，穩定了朝鮮半島局勢，維護了亞洲與世界和平，偉大的抗美援朝精神一直激勵著中國人民。
校團委舉行「銘記歷史，迎接挑戰」的主題徵文活動，請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於 800 字。
相關素材：
抗美援朝的「精氣神」
名言金句
01. 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
02. 天地英雄氣，千秋尚凜然。——劉禹錫《蜀先主廟》
03. 為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。——毛澤東《七律·到韶山》
04. 打得一拳開，免得百拳來。——毛澤東
05. 人是要有一點精神的。——毛澤東
06. 美國人鋼多氣少，而我們鋼少氣多。這種「氣」，就是戰鬥精神。——毛澤東
07. 現在中國人民已經組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的。——毛澤東
08. 歷史是最好的教科書，也是最好的營養劑。
09. 以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。——唐太宗
10. 一個人要有精氣神，一個國家亦是如此。——光明網
11. 人民戰士驅虎豹，捨生忘死保和平。——《英雄讚歌》
12. 為什麼戰旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它，為什麼大地春常在，英雄的生命開鮮花。——《英雄讚歌》
人物事例
01. 祖國不曾遺忘
中國人民志願軍赴朝作戰以來，歷經兩年零九個月捨生忘死的浴血奮戰，共有十九萬七千多名英雄兒女獻出了寶貴生命。七十年來，祖國和人民始終沒有忘記他們，烈士們的功績彪炳千秋，烈士們的英名萬古流芳！
02. 何須馬革裹屍還
毛岸英同志在朝鮮犧牲後，中央提議要把烈士的遺體運回國內安葬，身為父親的毛澤東強忍悲痛，用一句詩作出批示——青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。兒子臨行前因工作繁忙未見最後一面，未曾想竟是永別。主席最後的選擇是，讓自己的兒子同千千萬的戰士一樣長眠他鄉。
03. 上甘嶺戰役
在持續43天的上甘嶺戰役中，志願軍共擊退敵軍900多次衝鋒，最終守住了陣地，取得了勝利。此次戰役的火力密度超過了二戰以來的最高水平，平均每秒鐘就達6發，每平方米的土地上就有76枚炮彈爆炸。上甘嶺戰役不僅從軍事上打垮了敵人的攻勢，也打出了國威軍威。有人說，美國人真正認識中國人，是從上甘嶺開始的。
04. 冰雕連
在長津湖戰役中，我志願軍戰士在零下40度的雪地中阻擊敵人，一百多人全部凍死在陣地上。他們犧牲之後，依然個個手握鋼槍，注視前方，仿佛隨時準備躍然而起的冰雕……從此，「冰雕連」成為一座精神豐碑、一種文化符號，被載入軍史。
05. 「常香玉號」戰鬥機
抗美援朝戰爭爆發後，全國人民團結一心，有錢的出錢，有力的出力，掀起了一場規模巨大的捐獻浪潮。豫劇表演藝術家常香玉，帶領劇團全國巡迴演出，將籌集的錢購買了一架戰鬥機捐獻給了志願軍，這架飛機被命名為「常香玉號」。
06. 楊根思
1950年11月，在長津湖畔小高嶺戰鬥中，楊根思以「人在陣地在」的英雄氣概，帶領一個排的兵力連續8次擊退敵人的進攻。最終，他引爆僅剩的炸藥和敵人同歸於盡，年僅28歲。
07. 孫占元
上甘嶺戰役中，排長孫占元雙腿被炸斷，依然拒絕離開陣地，爬在地上繼續指揮戰鬥。當敵人從陣地兩側湧上來時，他抱起一捆手榴彈從山坡上滾入敵群，與8個敵人同歸於盡，犧牲時年僅27歲。
08. 牛保才
上甘嶺戰役中，通信兵牛保才在接線的過程中左腿被炸斷，鮮血汩汩直冒。關鍵時刻，他右手握住斷線的一頭，左手把另一個線頭按到嘴裡，緊緊咬住……他用身體連通了電話線，保證了指揮系統的暢通。當戰友們找到他時，還保持著這個動作的牛保才已經壯烈犧牲。
精彩語段
01. 這一戰，「打得一拳開，免得百拳來」，打出了山河無恙、家國安寧，打出了中國人民的精氣神。
02. 中國人民深知，對待侵略者，就得用他們聽得懂的語言同他們對話，這就是以戰止戰、以武止戈，用勝利贏得和平、贏得尊重。中國人民不惹事也不怕事，在任何困難和風險面前，腿肚子不會抖，腰杆子不會彎，中華民族是嚇不倒、壓不垮的！
03. 志願軍戰士用胸膛堵槍眼，以身軀作人梯，忍飢受凍絕不退縮，烈火燒身巋然不動。英雄們說：「我們的身後就是祖國，為了祖國人民的和平，我們不能後退一步！」這種血性令敵人膽寒，讓天地動容！
04. 當前，世界正處於百年未有之大變局，我們面臨著難得的歷史機遇，也面臨著一系列重大考驗——大到貿易小到晶片，沒有硝煙的戰鬥依然無處不在。我們要始終傳承抗美援朝精神，激發戰鬥的勇氣，堅定奮鬥的意志，為取得下一個勝利隨時做好準備。
05. 沒有一蹴而就的偉業，沒有一馬平川的坦途，從戰鬥到奮鬥是對抗美援朝精神的最好傳承。我們要在傳承中尋找給養、砥礪志氣，去走好中華民族偉大復興的一程又一程。
02
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
勤儉節約，是中華民族的傳統美德。「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」樸素的古訓，蘊含著中華民族生生不息的「密碼」。珍惜糧食，就是體恤人力、尊重勞動，任何時候都不會過時。
然而有人認為：「我用自己的錢消費，就算倒掉一些飯菜，也不會影響到他人。」有人則說：「多點一些菜，促進消費、拉動經濟，是在為國家做貢獻。」 此外，我們身邊也還有一些「舌尖上的浪費」現象。
請你結合材料內容，面向本校（統稱「復興中學」）同學寫一篇演講稿，倡議大家「珍惜糧食，從我做起」，體現你的認識與思考，並提出希望和建議。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少於800字。
相關素材：
國家倡導節約糧食，這批素材不容錯過
名言警句
01. 君子以儉德辟難。——《周易》
（君子用儉樸的德行來避免災難。）
02. 克勤於邦，克儉於家。——《尚書》
（在國家事業上要勤勉，在家庭生活上要節儉。）
03. 強本而節用，則天不能貧。——《荀子》
（在加強生產的同時節約用度，老天也無法讓你貧窮。）
04. 靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
（靠寧靜來修養身心，靠節儉來培養品德。）
05. 儉開福源，奢起貧兆。——《魏書》
（節儉是福氣的源頭，奢侈是貧窮的先兆。）
06. 一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？——《史記》
（飯菜能吃飽就行，沒必要太過豐盛；屋子能住下人就行，沒必要豪宅大院。）
07. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——唐·李商隱《詠史》
08. 奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。——唐·白居易《草茫茫》
（狼藉，形容困厄、窘迫。奢侈的人容易陷入困厄，節儉的人可以長保平安，二者吉凶的對比就在眼前。）
09. 由儉入奢易，由奢入儉難。——宋·司馬光《訓儉示康》
10. 有德者皆由儉來也。——宋·司馬光《訓儉示康》
11. 口腹之慾，何窮之有？每加節儉，亦是惜福延壽之道。——宋·蘇軾
（口腹之慾沒有窮盡，懂得節制才能惜福延壽。）
12. 制俗以儉，其弊為奢。——宋·王安石
（要通過節儉來整治民風，而奢侈是一種社會弊端。）
13. 惟儉養德，惟侈盪心。——《明通鑑》
（節儉能修養品德，奢侈會敗壞心性。）
14. 凡不能儉於己者，必妄取於人。——魏禧[明末清初散文家]
（凡是不肯節儉的人，一定會從別人那裡亂拿東西。）
15. 一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱。——《朱子家訓》
16. 儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。——《古今圖書集成·家范典》
（寡營，意思是慾望少，不為個人鑽營謀劃。節儉並減少慾望可以自立於世，節儉並樂善好施可以幫助他人。）
17. 儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。——《格言聯璧》
（節儉的人有節制，有節制的人也會有各種好的品行；奢侈的人容易放肆，放肆的人會做出各種惡行。）
18. 惟儉可以惜福，惟儉可以養廉。——錢泳[清代詩人]
（只有節儉可以珍惜、保有福氣，只有節儉可以培養廉潔的品行。）
19. 一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。——中國諺語
20. 節約便士，英鎊自來。——英國諺語
21. 節儉本身就是一宗財產。——英國諺語
22. 奢侈是民族衰弱的起點。——古巴諺語
23. 節省下來多少，就是得到多少。——丹麥諺語
24. 誰控制了糧食，誰就控制了人類。——基辛格[美國前國務卿]
25. 我始終相信，內心生活更嚴肅的人，外表生活也會更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常少的。——海明威《真實的高貴》
人物素材
01. 蘇東坡：口腹之慾，何窮之有？
大家都知道蘇東坡是美食家，著名的「東坡肉」就是由他發明的。
但是喜歡美食不一定要鋪張浪費，東坡先生好吃，但吃得很節制。
他曾在給友人的信中寫道：「口腹之慾，何窮之有？每加節儉，亦是惜福延壽之道。」（口腹之慾沒有窮盡，懂得節制才能惜福延壽。）
當他因「烏台詩案」被貶到黃州時，生活十分窘迫。他絞盡腦汁，精打細算：每月初一，取出這個月的生活費，把它們分為30串，掛在屋樑上。每天早上挑下一串來使用，如果有剩餘就放進一個大竹筒里，用來招待客人。就是這樣節儉度日，蘇軾依然把日子過得有滋有味。
正是因為習慣了儉樸的生活，蘇軾才能坦然面對人生的起落，才能擁有「一蓑煙雨任平生」的曠達胸懷。
02. 范仲淹：惟能忍窮，故得免禍。
范仲淹從小家境貧寒，他在應天書院讀書時，一位同窗好友見他的伙食太差，便讓家人送飯時多捎上一份，準備贈與范仲淹。
范仲淹再三婉拒：「我多年吃粥已經習慣了，如果驟然吃上你送來的美味佳肴，以後就再也吃不下粥了，那怎麼能行呢？」
范仲淹從小就明白一個道理，「由儉入奢易，由奢入儉難。」
到他兒子范純仁結婚時，范仲淹已經身居高位，經濟相當寬裕了，但是當他聽說兒子想用錦羅綢緞作為婚房的裝飾，立即把他喊來訓話：
「吾家素清儉，安能以羅綺帷幔壞吾家法，若將帷幔帶入家門，吾將當眾焚之於庭。」
其節儉的家風可見一斑。
范仲淹在晚年回顧自己的一生時，曾經留下一句話：「老夫平生屢經風波，惟能忍窮，故得免禍。」
這句話值得我們每個人仔細品味。
03. 「一品宰相」曾國藩
曾國藩是晚清重臣，一度功高震主，權傾天下，但他的起居生活卻非常儉樸。
老外戈登描述他與曾國藩會面的情景：「穿著陳舊，衣服打皺，上面油漬斑斑。」
名震天下的總督卻活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二個了。
吃飯上，曾國藩亦不講究，簡單至極。
通常他每頓飯只有一個菜，「決不多設，雖身為將相，而自奉之嗇，無殊寒素。」
因為每餐只享用飯一碗、菜一品，當時人們戲稱他為「一品宰相」。
為提倡節儉，教育家人，曾國藩於大堂上親書一聯：「惜食惜衣，不惟惜時兼惜福；求名求利，但知求己不求人。」
04. 「摳門」的蓋茨
比爾·蓋茨31歲便成為世界首富，我們都知道他富可敵國，卻不知道他過日子有多摳門。
一次，蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會，由於去遲了，以至於找不到車位。
朋友建議他把車停在貴賓車位，「噢，這可要花12美元，可不是個好價錢。」蓋茨不同意。
朋友要替他出這個錢，蓋茨依然不同意，他覺得飯店這是「超值收費」。
最後，他們費了好大勁終於把車停到了普通停車區。
但就是如此「摳門」的蓋茨，在慈善事業上卻非常慷慨。他和妻子梅琳達捐贈了超過 240億美元，用來支持全球醫療和教育事業。
每個人都有「摳門」的時候，也都有「慷慨」的一面。
什麼時候「摳門」，什麼時候「慷慨」，取決於一個人的價值觀，反映了一個人的道德修養和思想境界。
05. 華人首富和兩片西紅柿
李嘉誠是華人首富，但他在生活中卻非常節儉，能省則省。
有錢人的手錶是一種身份的象徵，動輒幾萬幾十萬。有誰能想到李嘉誠的手錶只值3000港幣，是一款西鐵城的太陽能手錶。他覺得這款表走時很準，很好用，很愛惜。
一次，李嘉誠在澳門參加一個招待會，當宴會快結束的時候，有人看到這麼一個細節：
李嘉誠面前的盤子裡還剩下兩片西紅柿，他笑著招呼身邊的助手，助手輕步上前，兩個人一人一片把西紅柿分著吃了。
這小小的兩片西紅柿，折射出李嘉誠勤儉節約的品格。在他看來，即使是不起眼的小物件，也不能因浪費而抹殺了它存在的意義。
「不能浪費」，這簡單的四個字，是李嘉誠先生一生堅持的財富觀。
06. 清貧度日的「百校之父」
田家炳，香港著名企業家，他因資助教育而為國人所熟知。
在中國大陸，以「田家炳」命名的學校或學院遍及所有省級行政區，他因此被譽為「中國百校之父」。
動輒捐款幾百萬、幾千萬的田家炳，在香港卻過著堪稱清貧的生活。
他沒有自己的私家車，乘坐地鐵、走路上下班。
出門住酒店，他都要自帶肥皂，因為他覺得「用了酒店的肥皂，用不完很浪費。」
外出吃飯，他只要一杯清水，不喝飲料。一位香港記者問他為什麼，他回答道，「全港七百萬人，若每人少開一罐飲料，就能省下七百萬個罐。」
田先生一直持這樣的理念：資助教育是把錢用在最有用的地方，其意義遠勝於個人享受或者留給後輩兒孫。
07. 捐款一千多萬的清華教授
2012年2月，處於癌症晚期的清華大學教授趙家和，捐出畢生積蓄1400餘萬元，設立基金，資助貧困地區的學生。
趙教授沒有創辦過企業，也沒有轉讓過專利，他的錢都是一分一分省出來的。
1998年，退休後的趙家和應邀去美國講學，收入不菲，但趙教授卻規定全家每月只能用100美元的生活費。
家人去超市採購食物時，只敢挑最便宜的雞腿和法棍麵包，買衣服時，甚至會揀一美元的化纖毛衣，吃一頓中式自助餐，就是全家人最奢侈的享受。
就這樣，三年以後，趙家和帶著省吃儉用積攢下的20萬美元回到國內。
他把這「第一桶金」交給搞金融的學生打理，把後來的講學所得也陸續補充進去，這筆錢越積越多。
資金積累到500萬時，他開始有計劃地資助貧困學生，臨終前，他把錢一分不剩地捐了出去。
《晏子春秋》中說：「薄於身而厚於民，約於身而廣於世。」這句話是趙家和教授一生最好的寫照。
事例素材
01. 舌尖上的浪費
據統計，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值2000億元，被倒掉的食物相當於2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對比的是，我國還有一億多農村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數眾多的困難群眾。這種「舌尖上的浪費」觸目驚心，令人痛心。
02. 吃完一道再上一道
在澳大利亞，小型公務聚餐基本都是「份飯」，而大型聚餐靠服務生「適時」地提供每道餐品，上一道沒吃完就不會上下一道，因此很少有食物浪費。
03. 浪費食物要罰款
德國被認為是處罰餐廳浪費最嚴厲的國家。無論自助餐還是點餐，都不能浪費，一旦發現有人浪費，任何人都可向相關機構舉報，工作人員會立即趕到，按規定罰款。人民日報曾經報道：一行中國人在德國一家餐廳用餐後，由於桌上剩了1/3的飯菜，被罰款50馬克。餐廳工作人員解釋道，雖然吃飯花的是你自己的錢，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費。
04. 「最大份炒飯」挑戰吉尼斯紀錄失敗
2015年10月23日，在江蘇揚州，一份總重量4000多公斤的揚州炒飯成功打破金氏世界紀錄。然而，三天之後，金氏世界紀錄官方機構卻宣布該紀錄無效。原來，挑戰成功後，一部分炒飯被送到養殖場做了飼料。而金氏世界紀錄對此有嚴格規定：用於挑戰的食品最終必須為民眾食用，不得有任何浪費。
此舉隨即引髮網友吐槽，主辦方的行為遭到了大家的一致譴責。在我們這樣一個經歷過三年自然災害的國度，糧食被賦予了特殊的感情色彩，「浪費糧食可恥」的觀念早已深入人心。「炒飯喂豬」活動挑戰的不是金氏世界紀錄，而是公眾情感和公序良俗，它被官方機構否認，受到公眾譴責，都是咎由自取。
精彩語段
01. 只有以敬畏之心對待食物，才能品味出每一粒米的香甜！
02. 要養成剩菜打包的習慣，不讓盛宴變「剩」宴，因為糧食來之不易，源自天地「糧」心。
03. 鍋清、碗清、盤清，是對食物的尊重，更是對勞動者的尊重。
04. 如果說「舌尖上的中國」展現了中華飲食文化之博大精深，那麼「舌尖上的浪費」則呈現了一種醜陋的飲食觀，它是對食物的褻瀆。
05. 節約糧食看起來只是個人的小事，但乘以14億人口，就是天大的國事。
06. 節約糧食，不僅是對社會資源的珍視，也是對他人勞動成果的尊重，還是對大自然饋贈的感恩。
07. 厲行節約、反對浪費，我們不得不正視「兩個中國」：一個是跨越發展、越來越富足的中國，一個是依然有大量困難群眾的中國；一個是克勤克儉奮鬥前行的中國，一個是惰性滋長耽於享樂的中國。如果能看到這「兩個中國」，你就明白了大力倡導節儉之風的時代意義。
08. 要杜絕「舌尖上的浪費」，離不開每個個體「起而行之」。我們要從自己做起，從一粥一飯省起，真正走向「關心糧食和蔬菜」的詩意棲居。
「節約糧食」話題作文
學會這兩種套路，議論文不再無話可說
寫作文時無話可說，是困擾許多同學的一大難題。
題目審清楚了，立意也確定了，但總是幾句話就把事情說完了，數一數離800字還很遠，最後只能東拉西扯，硬著頭皮去湊。
這樣寫成的作文怎麼可能得高分？
總結了兩種寫議論文的套路。
按照這兩種套路來寫，不僅字數容易湊夠，而且寫成的文章會有一個清晰合理的結構，不會因為東拉西扯而讓人感覺是一團亂麻。
這兩種套路說起來很簡單，可能不少同學有意無意中也用到過，就是「分論點法」和「正反論證法」。
分論點法
先說「分論點法」。
作文開頭用一到兩個自然段來亮出總論點，也就是你的核心立意、核心觀點。
如果是材料作文，需要先簡要引述題目中的材料，然後再亮明你的觀點。
然後就是作文的核心部分，從總論點中分解出若干個分論點，依次進行論述。
最後再用一到兩個自然段進行總結，當然，一般來說，在作文的結尾處還要寫下你的願景和呼籲。
作文整體上呈「總——分——總」這樣一個布局。
「分論點法」思維導圖
「分論點法」的重點和難點在於——找到合適的分論點。
你需要對總論點進行全面、深入的分析，然後從不同的角度入手，對其進行論證，每一個角度，就是一個分論點。
一般來說，各個分論點之間是並列關係，它們互為表里，互相補充，共同發力，最後把總論點支撐起來。
就如同用三角架把相機支撐起來。
比如以「寬容」為話題的作文，核心立意當然是「我們都應當學會寬容。」
為什麼要寬容呢？或者說寬容有什麼好處呢？每想到一條就是一個分論點。
寬容的人朋友多，遇事有人幫；寬容的人心中怨恨少，心理更健康。這兩點很容易想到，是現成的兩個分論點。
但是兩個分論點有點少，把思維再往開拓一拓，把話題再往遠扯一扯。
寬容的人胸懷大，格局也大，更容易成就大事業。
好了，有這三個分論點邏輯基本就完整了，然後分別展開，依次論證，寫夠800個字很容易。
到底要設置幾個分論點，這個要視具體話題具體確定。一般來說，有三、四個就顯得比較全面了，而且字數上也適中。
最近國家號召杜絕「舌尖上的浪費」，這是一個熱門話題。就以此為例，用「分論點法」來寫一篇作文，給大家作個示範。
寫作示範
天地「糧」心，杜絕「剩」宴
改革開放40年，中國人民在「站起來」的基礎上實現了「富起來」。可是就在全民生活質量不斷提高的同時，奢侈浪費的現象也隨之產生。君不見，大江南北的各種酒樓食肆、餐廳廚房，每天都有大量的剩飯剩菜被隨意丟棄，白白糟蹋。據統計，在中國每年被倒掉的食物相當於2億人一年的口糧，這個數字真是讓人觸目驚心。
（交待背景，相當於材料作文中的引述材料。）
正是在這樣的社會背景下，國家發出了「節約糧食」的號召。但是有人對此心存疑問：既然我們已經「富起來」了，還有節約糧食的必要嗎？筆者認為：不僅有必要，而且非常必要。
（亮出總論點：節約糧食非常必要。）
首先，節約糧食是國情的需要。事實上，雖然現在多數國人不再為吃飯而發愁，但我們的富裕還只是「相對」的，並不是「絕對」的，我們還有近一億的人口是扶貧對象。有句話說得好，「在當前需要我們正視的有『兩個中國』：一個是跨越發展、越來越富足的中國，一個是依然有大量困難群眾的中國。」如果能同時看到這「兩個中國」，你就明白了大力倡導節儉之風的時代意義。
（分論點1：節約糧食是國情需要。）
其次，即使哪天我們實現了「絕對」的全民富裕，糧食也不可隨意浪費，因為節約糧食不僅是對社會資源的珍視，也是對他人勞動成果的尊重。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這句詩我們從小就會背，但你未必還記得它的名字——《憫農》，如果你對風吹日曬之下辛勤勞作的農民有所悲憫，就不應該把好端端的飯菜遺棄到垃圾桶。
（分論點2：節約糧食是對勞動者的尊重。）
最後，從我們自身來說，珍惜糧食，養成節儉的生活習慣，也是一種重要的品德修養。白居易有詩云「奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。」生活奢靡的人，為了滿足貪慾，很容易誤入歧途；而習慣了節儉的人，方方面面有節制，自然能規避人生道路上的許多風險。此外，習慣了節儉生活的人，一旦遭遇逆境，更容易適應和面對。蘇東坡是有名的美食家，但他從不奢侈浪費，他說「口腹之慾，何窮之有？每加節儉，亦是惜福延壽之道。」正是因為養成了節儉的生活習慣，當他遭遇貶謫，生活陷於困頓的時候，依然能夠開荒於東坡，保持樂觀，從容應對。我們都知道蘇東坡有「一蓑煙雨任平生」的豪氣，可你是否知道，這種豪氣是以勤儉節約、習勞習苦為底氣的。
（分論點3：節約糧食是一種重要的品德修養。）
總之，無論從國家、他人還是從自己的角度考慮，珍惜糧食都是我們的不二選擇。
（總結觀點）
我們要從自己做起，從一粥一飯省起，堅決杜絕「舌尖上的浪費」，堅決不讓盛宴變成「剩」宴，因為糧食來之不易，源自天地「糧」心。
（發出呼籲）
正反論證法
所謂「正反論證法」，就是先正面論證一種觀點或行為，然後再駁斥與之相反的觀點或行為。
還是以「寬容」為例。
先來論證「寬容」的好處：寬容的人朋友多，心情好。
再來論證「不寬容」的弊端：心胸狹隘之人交不到朋友，心中常懷怨恨，心理容易失衡。
經過一正一反兩重論證，你的核心觀點就會顯得堅挺而有力。
用「正反論證法」寫議論文，開頭、結尾與「分論點法」相同——開頭亮出觀點，結尾總結觀點並寫下願景。
二者的不同之處在於論證的過程，一個是依次論證各個分論點，一個是從正反兩面論證總論點。
正反兩面的論證，可以各自用兩個自然段來組織，一個自然段用「名言」來論證，一個自然段用「事例」來論證。
這樣下來，核心論證過程共由四個自然段組成。
作文整體呈「總——正——反——總」這樣一個布局。
「正反論證法」思維導圖
下面還是以「節約糧食」這個話題為例，改用「正反論證法」來寫，看看是什麼效果。
為了便於大家對比，作文的起首和結尾與上一篇完全相同，只是在核心論證部分採用不同的方法，請大家辨別其中的異同。
寫作示範
天地「糧」心，杜絕「剩」宴
改革開放40年，中國人民在「站起來」的基礎上實現了「富起來」。可是就在全民生活質量不斷提高的同時，奢侈浪費的現象也隨之產生。君不見，大江南北的各種酒樓食肆、餐廳廚房，每天都有大量的剩飯剩菜被隨意丟棄，白白糟蹋。據統計，在中國每年被倒掉的食物相當於2億人一年的口糧，這個數字真是讓人觸目驚心。
（交待背景，相當於材料作文中的引述材料。）
正是在這樣的社會背景下，國家發出了「節約糧食」的號召。但是有人對此心存疑問：既然我們已經「富起來」了，還有節約糧食的必要嗎？筆者認為：不僅有必要，而且非常必要。
（亮出總論點：節約糧食非常必要。）
古話說得好，「一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱。」節約糧食不單是對社會資源的珍惜，也是對他人勞動的一種尊重。盛在我們碗里的每一粒米，都經歷過插秧、除草、收割、加工、運輸、烹制等諸多勞動環節，如果你能明白其中的艱辛，又怎能忍心把它們隨意倒掉？
（用名言警句進行正面論證）
北宋名臣范仲淹從小家境貧寒，讀書時一位好友見他的伙食太差，便讓家裡送飯時給他捎上一份，可是卻被范仲淹婉言謝絕了，「我多年吃粥已經習慣了，如果驟然吃上你送來的美味佳肴，以後就再也吃不下粥了，那怎麼能行呢？」范仲淹從小就明白一個道理，「由儉入奢易，由奢入儉難。」後來他一度出將入相，位極人臣，但是節儉的作風從未丟棄。范仲淹在晚年時回顧自己的一生，曾經留下一句話：「老夫平生屢經風波，惟能忍窮，故得免禍。」他的這句話值得我們每個現代人仔細品味。
（用事例論據進行正面論證）
李商隱有詩云，「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」如果我們不把「舌尖上的浪費」當作一回事，久而久之，必然養成奢侈浪費的生活習慣，往小處說，可能會讓一個家庭陷入經濟窘境，往大處說，可能還會影響到一個國家的國運。因為浪費糧食看起來只是個人的小事，但乘以14億人口，就可能成為天大的國事。
（用名言警句進行反面論證）
如果說「舌尖上的中國」展現了中華飲食文化之博大精深，那麼「舌尖上的浪費」則呈現了一種醜陋的飲食觀，前者帶給我們的是自豪，後者只會讓我們臉紅。人民日報曾經報道：一行中國人在德國一家餐廳用餐後，由於桌上剩了1/3的飯菜，被罰款50馬克。餐廳工作人員解釋道，「雖然吃飯花的是你自己的錢，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費。」這樣的處罰理由讓當事人無話可說，這樣的事例值得每位國人引以為戒。
（用事例論據進行反面論證）
綜上所述，珍惜糧食、杜絕浪費，不僅是對社會資源的珍視，也是個人品德修養的體現，我們都應當積極響應國家的號召，馬上行動起來。
（總結觀點）
我們要從自己做起，從一粥一飯省起，堅決杜絕「舌尖上的浪費」，堅決不讓盛宴變成「剩」宴，因為糧食來之不易，源自天地「糧」心。
（發出呼籲）
03
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
材料一：
生命在於運動。——伏爾泰
如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！——古希臘格言
體育運動可以使人健康，而健康是財富、健康是幸福、健康是美……——網絡名言
輕視體育的民族，是落後的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。——網絡名言
材料二：
近日，全國政協委員、中國籃球協會主席姚明提出：「沒有體育的教育是不完整的，離開教育的體育是不牢固的。」作為一名父親，他結合自己教育孩子的心得指出，體育除了有助於青少年鍛鍊身體，還能培養他們的意志品質、團隊合作能力、溝通能力、領導能力等。
可是在現實生活中，我國家庭一直把文化課教育放在重要的地位。學校的體育課被掐頭去尾，任意剋扣。部分學校體育也成了功利體育，只服務於考試。
請你結合以上材料，面向本校同學寫一篇演講稿，倡議大家「重視體育鍛鍊，從自身做起」。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：
國家要加強「體育」和「美育」，這些作文素材有備無患
名人名言
01. 健全的精神寓於健全的身體。——朱維納利斯[古羅馬詩人]
02. 虛弱的身體，永遠培養不出有活力的靈魂和智慧。——盧梭[法國思想家]
03. 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。——愛因斯坦
04. 完全人格，首在體育。——蔡元培
05. 德智皆寄於體，無體是無德智也。——毛澤東
06. 文明其精神，野蠻其體魄。——毛澤東
07. 興於詩，立於禮，成於樂。——孔子
（譯文：人的修養開始於學詩，自立於學禮，完成於學樂。）
08. 美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音。——蘇格拉底
09. 假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
10. 美具有引人向善的作用和力量。——柏拉圖
11. 一個完整強健人格的養成，並不源於知識的灌輸，而在於感情的陶養。這種陶養就在於美育。——蔡元培
12. 人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。——張世英[當代哲學家]
13. 科學和藝術是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。——李政道[諾貝爾物理學獎獲得者]
14. 文盲不可怕，美盲才可怕。——吳冠中[當代畫家]
15. 沒有審美力是絕症，知識也解救不了。——木心
精彩語段
01. 體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光，也是平常日子的一份「標配」。讓運動成為一種生活方式，改變從每個人做起，受益的將是中華民族的未來。
02. 許多人對體育的理解還停留在「強身健體少生病」的階段，僅把體育當作智育的輔助，這樣的看法無疑落了下乘。在真正的教育者眼裡，體育不僅能壯筋骨，還能調感情、強意志，是人格教育的最好方式。
03. 倫敦奧運會的一個主題叫「激勵一代人」，其奧組委這樣闡述這一主題：首先，體育教會孩子們如何在規則的約束下去贏；然後，體育教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。
04. 美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。
05. 沒有美的教育，就不是完整的教育。從細處說，美育是幫助孩子發現美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人。
06. 宮室可以避風雨就好了，何以要雕刻與彩繪？器具可以應用就好了，何以要圖案？語言可以達意就好了，何以要特製音調的詩歌？由此可以證明美的作用是超越實用範圍的。
07. 美育絕不是「無用」，而有實實在在的「大用」。物理學家錢學森愛好音樂、書畫，園林學家、古建築學家陳從周熱愛文學，水稻專家袁隆平喜歡小提琴，他們在享受美的同時創造美，以傑出的綜合素養在各自領域斬獲殊榮。
08. 我們只有堅持「智育與美育並舉」，「科學與藝術並重」，讓學校充溢良好的科學與藝術氛圍時，才能培養出情感豐富、綜合素質高、創造性的人才，才能創造出更富有想像力、更美好的生存方式和空間。
09. 現在很多人窮，窮的不是物質，也不是文化，而是審美。沒有恰當的審美，生活將變得粗俗不堪，無聊至極。越來越追求實用化的背後，伴隨的是無趣的人生和創造力的枯萎。
人物事例
01. 毛澤東：文明其精神，野蠻其體魄
1917年，毛澤東在《新青年》雜誌上發表了一篇文章，提出「欲文明其精神，先自野蠻其體魄。」這振聾發聵的呼喊，是對民族的警醒，是對每一個同胞的激勵。不僅是寫文章呼籲，毛澤東本人也身體力行，堅持鍛鍊。他一生酷愛運動，尤其是游泳，主席一生17次暢遊長江，81歲時還在長沙游泳，以實際行動踐行了「終身體育」的理念。
02. 愛因斯坦：運動給了我無窮的樂趣
20世紀最偉大的科學家愛因斯坦，一生熱愛體育鍛鍊，爬山、騎車、賽艇、散步都是他喜歡的項目。有一次，他去比利時訪問，當火車進站後，迎接他的人卻看不到愛因斯坦的影子。原來，愛因斯坦避開了那些列隊歡迎的人，一路步行來到王宮。他笑著對王后解釋：「我平生喜歡步行，運動帶給了我無窮的樂趣。」
03. 愛因斯坦與小提琴
愛因斯坦的母親是位優秀的鋼琴師，小愛因斯坦6歲時，母親就讓他學習拉小提琴。因為從小的教育和薰陶，音樂成為了愛因斯坦一生的摯愛。在繁忙的科研工作之餘，拉小提琴是愛因斯坦主要的休閒方式，而且，這也是他的靈感來源。他的助手霍夫曼說：「愛因斯坦的研究方法，雖然以淵博的物理學為基礎，但在本質上，是美學的、直覺的。」因為在科學研究中發揮了藝術家的想像力，愛因斯坦具有了驚人的創造才能。
04. 蔡元培：完全人格，首在體育
蔡元培當北大校長的第一年，就發起成立了「北京大學體育會」，在辦學經費極其緊張的情況下，學校仍然想方設法購置了許多體育器材和設備，甚至還新建了游泳池和溜冰場。蔡元培始終相信一個道理，「完全人格，首在體育。」體育不僅是為了鍛鍊身體，它還是健全人格的基礎所在。
05. 蔡元培：以美育代宗教
蔡元培是中國提出美育的第一人，「以美育代宗教說」聞名於世。蔡元培在北京大學親自開設、講授的一門課程就是「美育」。他曾大聲疾呼：「美育是最重要、最基礎的人生觀教育。」他把美育的意義總結得簡單明了：「純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣。」
06. 錢學森：藝術修養很重要
錢學森5歲時就開始學習繪畫和音樂，在上海交大讀書時，他是校樂隊的主力圓號手。新中國成立之初，錢學森急於回國效力，因而被美國政府軟禁五年，這期間，是貝多芬、莫扎特的交響樂，激勵著他進行積極的抗爭。音樂不僅支撐了錢學森的精神，還給他帶來了創新的靈感。錢學森後來說過，「藝術修養對我的科研工作很重要，它開拓了科學的創新思維，我們當時搞火箭的一些想法，就是在和藝術家們交流中產生的。」
07. 李政道：科學和藝術就像硬幣的兩面
諾貝爾獎獲得者、著名物理學家李政道對中國畫有很深的造詣，他的國畫作品筆墨洒脫、色彩絢麗，令人賞心悅目。談起科學和藝術的關係，李政道說，「當科研思路受阻時，某些藝術美感的啟示，能使你茅塞頓開。」「科學和藝術是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。」
08. 羅素：數學包含著無上的美
伯特蘭·羅素是英國劍橋大學的數學教授，他寫的《數學原理》是學界的經典名著。令人折服的是，羅素還是1950年諾貝爾文學獎的獲得者。羅素可謂是打通了科學和藝術的天才人物。羅素認為科學與美息息相關，他說：「數學包含的不僅是真理，也有無上的美，一種冷峭而嚴峻的美，恰像一尊雕塑。」
09. 開普勒：感謝上帝，讓我看到了美
科學不但求真也求美，科學家像藝術家一樣追求美，是科學取得創新性成果的原因之一。德國天文學家開普勒，是行星運動三大定律的發現者。當他發現行星運行的軌道並非哥白尼所說的圓形，而是橢圓形，並最終確定太陽在橢圓的一個焦點上時，他高興得跳了起來，大聲喊道：「感謝上帝，讓我看到了美！」
10. 木心：我白天是奴隸，晚上是王子
十年動亂期間，木心因言獲罪，被關進積水的防空洞，三根手指慘遭折斷，但他從未說過半句怨言，只留下一句：「我白天是奴隸，晚上是王子。」白天，他清洗下水道、打掃廁所，從事著最為骯髒卑下的勞作；夜間，他手繪鋼琴的黑白琴鍵，無聲地「彈奏」莫扎特與巴赫。他沒有選擇以死殉道，原因是「我不能辜負藝術對我的教養。」是藝術之美幫木心挺過了人生中最黑暗的歲月。
去年寫勞動，今年會不會寫體育？
原題回放
（2020福州市高三適應性考試作文原題）
閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
防控疫情期間，強華中學校園網絡平台的「體育鍛鍊大家談」論壇上，推送了三則與之相關的材料，鼓勵全校師生參與討論。
鍾南山從小就喜歡運動，足球、籃球、跑步都有涉獵。他的百米速度最快是11秒2，年輕時舉重的最高重量是100公斤，臥推可以達到70公斤。在北京大學醫學部讀書期間，他參加學校運動會曾創下幾項紀錄，至今無人能破。
最近一次的全國學生體質健康調查報告顯示：學生身體素質繼續呈現緩慢下降趨勢，爆發力、耐力等身體素質水平進一步下降，視力下降率、肥胖檢出率繼續攀升……
有同學說，學業壓力這麼大，哪有閒心體育鍛鍊？有老師說，課時這麼緊，還要讓學生打球跑步嗎？有家長則認為，花時間運動不如參加數理化培訓性價比高。
請結合材料內容，從學生、教師中任選一種身份，寫一篇發言稿，在論壇直播中發言，向在線師生闡述你的觀點，並提出具體的建議。
要求：選好角度，確定立意，不要脫離材料的內容和含意作文；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
題目分析
其實，關於「體育鍛鍊」這個話題，作文立意並不難，一般不會出現大的失誤。
正確的立意無非就是：要注重體育鍛鍊，以保證身心健康，這樣才能更好地投入到學習、生活當中。
既然立意不存在問題，寫好這篇作文的關鍵就在於，能否找到幾個合適的分論點，多角度、多方面地論證體育鍛鍊的重要性。
最基本的分論點有兩個：
這兩個觀點大家都能想到，但是有一點大家可能沒有意識到，那就是，這個話題非常適合使用「駁論法」來論述。
在所給材料中，同學、老師、家長都存在牴觸「體育煅煉」的情緒，把他們的觀點一一駁倒，就是最有力的論證。
於是，我們又找到兩個分論點：
四個分論點，兩正兩反，足以支撐總論點。
還有一點需要注意，任務驅動型作文都有具體的寫作任務，下筆之前必須把這個「任務」搞清楚，否則可能南轅北轍。
本題要求是寫一篇論壇的發言稿，而且是從學生、老師中任選一種身份。
因此，我們必須把自己代入到學生或老師的身份中來寫，不能騎牆，不能含糊。
下面是一篇下水文，大家可以參考一下，權當拋磚引玉。
寫作示範
沒有好身體，哪來好分數？
各位老師，各位同學，大家好！下面我來發表一下自己的看法。
在緊張忙碌的高中生活中，到底還要不要堅持體育鍛鍊？這個問題讓許多同學很糾結。於我而言，答案卻很明確，那就是：無論什麼時候，都不能放棄體育鍛鍊，有了好身體，才能有好分數。
生命在於運動，運動是促進身體健康的不二法門。也許有人覺得，高中生都是生命力旺盛的年輕人，暫時不鍛鍊也沒啥大問題。然而，事實並非如此。據調查顯示，我國學生的身體素質整體呈現下降趨勢，視力普遍下降，肥胖率不斷攀升……生活水平日漸提高，身體素質為何反而普遍下降？原因只有一個——學業過重，無睱鍛鍊。可見，不論是年輕人還是老年人，要想健康地生活，都離不開體育鍛鍊。運動應當成為一種終生保有的生活習慣。
體育鍛鍊不僅有益於身體健康，它對心理健康也同樣重要。古羅馬有句格言，「健全的精神寓於健全的身體」。科學早已證明，運動能振奮精神、磨練意志，還能給人帶來愉悅感。不知大家有沒有這樣的體會：當我們碰到不順心的事情時，與其躺在床上感傷、落淚，還不如打起精神去操場跑幾圈。一場大汗淋漓過後，你會覺得那些煩惱其實也沒什麼大不了，生活依然值得我們為之努力奮鬥。
有的同學認為，高中的學習壓力這麼大，哪還有閒心去鍛鍊。其實恰恰相反，越是壓力山大的時候，越不能放棄運動的習慣，因為運動是釋放壓力最有效的方式之一。在學習的間隙，抽空打一場球，跑幾圈步，甚至哪怕是跳一陣繩，都能讓心情得到舒緩。我們經常能聽到因為學習壓力太大而心理崩潰的事例，設想一下，如果當事人能保持一兩項運動愛好，事情的結果多半就會不同。
有壓力的不僅是我們學生黨，許多老師和家長甚至比我們還焦慮。在他們看來，除了吃飯、睡覺之外，其它所有的時間都應當花在學習上，與其出去運動，哪如多背幾頁書，多刷幾張題。但是他們恐怕忘了一句老話——「磨刀不誤砍柴功」。對於整天高強度運轉的大腦來說，睡眠和運動都是有效的休息方式。保持適量運動，以充沛的精力和清醒的大腦投入學習，遠勝於在疲憊遲鈍的狀態中熬時間。
鍾南山現在是家喻戶曉的抗疫英雄。他從小就是一名運動達人，足球、籃球、舉重無所不能，他在校運會上創下的紀錄至今無人能破。熱愛運動的他，並沒有因此而耽誤學習。他上名校、當院士，年逾八十依然奮戰在抗疫一線。可見，體育運動雖然會占用一定的時間，但它不僅不會影響學業，反而能讓你有一個更好的狀態去拼搏，從而能走得更遠、更長久。
一百年前，青年毛澤東在《體育之研究》中寫道：「欲文明其精神，先自野蠻其體魄。」一百年後的我們更應當明白：沒有一個好的身體，怎能有一個好的分數？
別再糾結了，動起來吧，同學們！
素材積累
▎句子素材
01. 生命在於運動。——伏爾泰[法國思想家]
02. 健全的精神寓於健全的身體。——朱維納利斯[古羅馬詩人]
03. 運動是一切生命的源泉。——達·文西
04. 科學的基礎是健康的身體。——居里夫人
05. 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。——愛因斯坦
06. 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。——歌德[德國思想家]
07. 虛弱的身體，永遠培養不出有活力的靈魂和智慧。——盧棱[法國思想家]
08. 運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動。——蒂素[法國醫學家]
09. 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培
10. 德智皆寄於體，無體是無德智也。——毛澤東
11. 文明其精神，野蠻其體魄。——毛澤東
12. 人和機器一樣，經常運動才能不生鏽。——朱德
13. 流水不腐，戶樞不蠹，動也。——呂不韋
14. 鐵不煉不成鋼，人不練不健康。——中國諺語
15. 每天鍛鍊一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子。——中國教育口號
▎人物素材
毛澤東：文明其精神，野蠻其體魄
100年前，經歷過鴉片戰爭的中國，積弱積貧，老百姓背著「東亞病夫」的蔑稱。
1917年，時年24歲的毛澤東，在《新青年》雜誌上發表了著名文章——《體育之研究》。
文章第一次把體育上升到民族興衰的高度。提出「 體者，為知識之載而為道德之寓者也。」「欲文明其精神，先自野蠻其體魄。」
這振聾發聵的呼喊，是對民族的警醒，是對每一個同胞的激勵。
不僅是寫文章呼籲，毛澤東本人也身體力行，堅持鍛鍊。
他一生酷愛運動，尤其是游泳，他先後游過長江、珠江、湘江、錢塘江等大小河流，還多次到北戴河的大海中暢遊。
主席一生17次暢遊長江，81歲時還在長沙游泳，以實際行動踐行了「終身體育」的理念。
愛因斯坦：運動給了我無窮的樂趣
20世紀最偉大的科學家愛因斯坦，一生熱愛體育鍛鍊，爬山、騎車、賽艇、散步都是他喜歡的項目。
運動帶給了他充沛的精力和清醒的頭腦，還讓他感受到了無窮的樂趣。
有一次，他去比利時訪問，國王特地成立了接待委員會。但當火車進站後，卻不見愛因斯坦的影子。原來，愛因斯坦避開了那些列隊歡迎的人，一路步行來到王宮。他笑著對王后解釋：「我平生喜歡步行，運動帶給了我無窮的樂趣。」
晚年時，愛因斯坦還堅持鍛鍊。除了種花、澆水這些家務勞動，他還經常邀請朋友去爬山。
有一次，愛因斯坦和居里夫人及其兩個女兒，一起攀登瑞士東部的安加丁冰川。他們按照登山運動員的要求，身背乾糧袋，手持木拐杖，順著山逕往上爬。在旅途中，愛因斯坦談笑風生，十分活躍，好像年輕人一樣。
從此，人們贈給愛因斯坦一個光榮的稱號——老年運動家。
04
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2020年九月，國家體育總局和教育部印發了《關於深化體教融合，促進青少年健康發展的意見》，提出要將體育科目納入初、高中學業水平考試範圍，納入中考計分科目，這樣才能夠確保我們的學生掌握運動的技能」。消息一出，教育部稱「將來體育課也必須布置作業」的話題一下子衝上熱搜，引起了廣泛關注。
班級計劃舉行辯論會，圍繞「體育課是否必須布置作業」展開辯論，請結合你的感受和思考寫一篇辯論稿校園體育課中要實現教會、勤練、常賽三個目標。對此，教育部體育衛生與藝術教育司司長王登峰在央視《新聞1+1》節目中表示，關於「體育課留作業」，是一個非常明確的說法，「要把文化課的作業減下來，但是體育課作業必須。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：同上
05
閱讀下面的材料，寫一篇文章。
外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在美卻能感染人的靈魂。——伏爾泰
當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。——柏拉圖
讀了上面兩句話，你有怎樣的感觸與思考？請根據自己的體驗和感悟，寫一篇文章。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：同上
06
閱讀下面的材料與提示，寫一篇文章。
有三個人同時去看一棵參天巨松，他們分別是木商，植物學家和畫家。木商想到的是它宜於架屋或是制器，思量怎樣去買它、砍它，運它。植物學家則把它歸到某類某科里去，注意比較它和其他松樹的異同，思量它何以活得這樣老。畫家只是聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，盤屈如龍蛇的線紋以及昂然高舉的氣概。由此可知這棵松樹並不是一件固定的東西，它的形象隨觀者而變化。
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。木商、植物學家和畫家，請比較這三者對於巨松態度的不同，說說你對哪個人的態度感觸最深？為什麼？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：同上
07
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2020年底，一百多名影視從業者發表「抄襲剽竊者不應成為榜樣」的聯合抵制聲明。隨後，郭敬明、於正在2020年的最後一天相繼發表公開信，正式道歉。
據悉，早在2006年與2014年，法院就分別判定他們的相關作品抄襲和侵權行為屬實。面對法院判決，郭敬明認為時間會幫他肅清一切，雖作出賠償，但拒絕道歉；於正認為只是一次巧合與誤傷，也只作出賠償，同樣拒絕道歉。之後，二人作為流量經濟時代的「吸睛體」，不僅未淡出公眾視野，還推出了一些受到追捧的作品，並在一些綜藝節目中擔任評委或導師……
對此，你怎麼看？請寫一篇文章，闡明你的觀點。
要求：結合材料的內容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
相關素材：
「郭敬明、於正」進入高三模考作文題
原題回放
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2020年底，一百多名影視從業者發表「抄襲剽竊者不應成為榜樣」的聯合抵制聲明。隨後，郭敬明、於正在2020年的最後一天相繼發表公開信，正式道歉。
據悉，早在2006年與2014年，法院就分別判定他們的相關作品抄襲和侵權行為屬實。面對法院判決，郭敬明認為時間會幫他肅清一切，雖作出賠償，但拒絕道歉；於正認為只是一次巧合與誤傷，也只作出賠償，同樣拒絕道歉。之後，二人作為流量經濟時代的「吸睛體」，不僅未淡出公眾視野，還推出了一些受到追捧的作品，並在一些綜藝節目中擔任評委或導師……
對此，你怎麼看？請寫一篇文章，闡明你的觀點。
要求：結合材料的內容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
審題立意
先來梳理材料，材料中的兩段文本可以簡單濃縮為兩句話：
1. 兩個抄襲者在拖延數年以後，迫於社會壓力才作出道歉；
2. 兩個拒不道歉的抄襲者，依然作為流量「吸睛體」活躍在公眾舞台。
然後來挖掘事件背後的道理。
首先，抄襲剽竊是違法行為，從道德角度來看，意味著做人、做事不誠實；
其次，面對法院判決，拒不道歉，這是對法律缺少敬畏；
第三，職業道德有瑕疵的人，依然能成為流量「吸睛體」，受人追捧。之所以會出現這種反常的現象，是因為有關媒體、平台唯利是圖，為了流量不擇手段，放棄了社會責任。
事件背後的道理主要就是上面這三條，相應的作文立意也就有三種：
1. 做人要誠實，做事要拼實力，抄襲剽竊、投機取巧終究會自食惡果；
2. 對法律要心存敬畏，藐視法律者必將為之付出代價；
3. 在流量經濟時代，炒作要有底線，商家在逐利的同時還需兼顧社會責任，要引導社會風氣向好、向善。
名言連結
01. 沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅[古羅馬哲學家]
02. 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞[美國作家]
03. 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基
04. 這世上有兩樣東西我一想起來便心生敬畏，那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。——康德[德國哲學家]
05. 先義而後利者榮，先利而後義者辱。——荀子
06. 萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉？——孟子（見了優厚俸祿，不管它是否合乎禮義就接受了，這樣的俸祿對我有什麼好處呢？）
寫作示範
下面是一篇下水文，寫的是第三種立意，大家可以做個參考。
流量已然稱王 吸睛當有底線
2020歲末，人們終於等來了郭敬明、於正的道歉。「正義也許會遲到，但從來不會缺席。」兩位當紅作家的行為再次證實了這句話所言非虛。
雖然是份遲來的歉意，而且還是出於被迫和無奈，但總歸聊勝於無。「真善美」最終戰勝「假惡丑」，我們在保護智慧財產權的道路上又向前邁進了一小步。
我想談的其實是另外一個話題。郭、於二人在法院作出判決後一直拒絕道歉，即便如此依然還能受人熱捧，甚至以「導師」的身份在綜藝節目上品評他人。他們無視法律的底氣從何而來？是誰助長了抄襲剽竊者囂張的氣焰？在我看來，那些給他們提供舞台的媒體、平台難辭其咎。
近年來，隨著移動網際網路的普及，各類媒體、平台都迎來了「流量為王」的時代。流量意味著收益，流量越大意味著賺得越多。於是，有些媒體為了流量不擇手段，為了吸引眼球無所不用其極。有人在短視頻中挑戰極限運動，直至墜樓身亡。有人靠直播胡吃海塞吸引眼球，最終導致猝死。「竊•格瓦拉」因盜竊電瓶車入獄，一句「這輩子不可能打工」讓他在網上竄紅，出獄後竟然有數十家平台邀請他去做網紅，有的甚至開出百萬年薪。這種種怪現狀背後有著一個共同的邏輯——吸引流量賺大錢，至於傳遞的是真善美還是假惡丑，隨便！
郭敬明、於正在抄襲被罰後熱度不減，還能頻頻出鏡收割流量，背後何嘗不是靠這個邏輯支撐？不排除他二人有一定的才氣，但是抄襲事件更讓他們成為了話題人物，成為了流量經濟時代的「吸睛體」，名氣和收入不降反升。這種違反常理的結果助長了他們的傲慢，給了他們無視法律的底氣。
孟子有句名言，「萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉？」意思是說，在接受高官厚祿之前，應當先辨別一下它是不是符合禮和義。所謂「流量為王」，說白了不過是一個「利」字，可是我們不應忘記，在中華民族的傳統文化中，還有一個字排在「利」的前面，那就是「義」。
無論從事什麼行業，在追求收益的同時，也應兼顧價值擔當，這是一種不可推卻的社會責任。對於各類媒體來說，輸出正確的價值觀，引導社會風氣向好、向善，就是它們的社會責任。同樣是自媒體「網紅」，李子柒借美食給傳統文化打call，「沒有一個字夸中國好，但卻講好了中國文化，講好了中國故事。」可謂是兼顧經濟收益和價值擔當的典範。
希望我們的媒體從業者都能向李子柒一樣，少一些浮躁，多一份擔當，憑優質的內容打動粉絲，而不是靠「獵奇」和「審丑」吸引大眾。縱使弘揚真善美的能力有限，至少不要炒作惡趣味。
不是我不明白，這世界變化快。可無論世界怎麼變化，抄襲剽竊者都不應成為榜樣。流量可以為王，但吸睛當有底線。
08
閱讀下面的材料，按要求完成作文。
材料一：1906年，25歲的魯迅課間觀「日俄戰爭教育片」，深受刺激，決定棄醫從文，以喚醒國人為己任。
材料二：黃文秀，2019感動中國人物之一。2016年從北京師範大學畢業後毅然回鄉工作， 2018年擔任百色市樂業縣新化鎮百坭村駐村第一書記。任職期間，一心為民，使得百坭村103戶貧困戶順利脫貧88戶，村集體經濟項目收入翻倍。2019年6月17日凌晨，黃文秀遭遇突發山洪不幸遇難，年僅30歲。
材料三：近日，湖南耒陽留守女孩鍾芳蓉同學衝上了熱搜，她高考文科成績676分，在填報志願時，選擇了北大考古系這個冷門專業。
我校「職業生涯規劃」主題教育活動正在進行中，作為活動的一項重要內容，校團委擬邀請鍾芳蓉同學在高二年級學生大會上做一個發言。請你結合上述材料，以鍾芳蓉的名義寫一篇發言稿。
要求：自選角度，自擬標題；不可套作，不得抄襲；不少於800字。
相關素材：
家裡沒礦就不能報「考古」專業嗎？
鍾芳蓉學考古引發熱議，這讓我想起了胡適先生選專業的故事。
1910年胡適出國留學，家人鄭重告誡他：「出國要學些有用的東西，千萬不要讀文學之類沒用的！」
於是胡適進了美國康乃爾大學農學院，選修蘋果種植專業。
後來他發現自己對此完全沒有興趣，儘管勤奮認真，卻兩年毫無建樹。
於是他決定「依著自己的興趣」轉到哲學院，後又改讀文學院。
幾經周折後，胡適總算找到了適於自己的路，後來終成一代大師。
1958年6月，胡適在台灣大學的演講中說道：
社會上需要什麼，不要管它，家裡的爸爸、媽媽、哥哥、朋友等，要你做律師、做醫生，你也不要管他們，不要聽他們的話，只要跟著自己的興趣走……依著「性之所近，力之所能」學下去，其未來對國家的貢獻或許比現在盲目所選的或被動選擇的學科大得多，將來前途也是無可限量的。
可見，胡適對於專業選擇的態度和鍾芳蓉是一樣的，那就是只看「興趣」，而不去管什麼「錢途」和「實惠」。
網友們對鍾芳蓉的選擇表示不解，其實也並非全無道理。
畢竟，對於每個成年人來說，經濟收入都是不得不面對的重要事項，尤其是對於農村出身的寒門學子，這方面往往需要考慮更多。
但是無論如何，「功利」不應當成為一個人追逐的全部。
有一種心理學理論被社會廣泛認可，那就是「馬斯洛需求層次理論」。
它把一個人的需求分為五個層級，最低層級為「生理需求」，最高層級為「自我實現需求」。
金錢主要用來滿足「生理需求」，而「自我實現需求」，只有通過「施展抱負，創造價值，服務社會」才能獲得滿足。
可見，「金錢」意義上的成功，只是成功的第一步，遠非最終目標。
人只有依著「性之所近，力之所能」不懈努力，造福社會，實現自我，才算是真正意義上的成功。
既然鍾芳蓉真心喜歡「考古」，那說明這個專業就是她的「性之所近」。
順著這個方向去發展，她才能走得更遠，創造更大價值，從而滿足最高層級的「自我實現需求」。
她的目光，比緊盯著「錢途」要長遠得多。
也許有人會說，在解決生存問題之前就奢談理想，太不實際了，應當先實現財務自由，然後再去追求自我實現。
對於這樣的觀點，不以為然。
有句話說得好，「追求卓越，成功就會在不經意間追上你。」
做自己喜歡的事，再加上勤奮努力，自然容易做到「卓越」，而一旦在某一領域內做到「卓越」，名和利自然會不期而至。
反倒是你一心只盯著「錢」，到頭來未必真有「錢途」。
一來，所謂的「熱門專業」是不斷變化的，你的計劃未必跟得上社會的變化；
二來，做自己不喜歡的事，不可能做到極致，也不可能做得長久，很難和那些真心喜好此道的人競爭。
所以，即使單從功利角度考慮，也應當選擇自己喜歡的事去做。
綜上所述，一點也不懷疑鍾同學將來能過上一個體面的生活，而且，我認為她能達成理想的機率比較大。
為鍾同學的選擇感到惋惜，肯定是善意的，但未必是明智的，大可不必。
對這個有才華又有主見的留守女孩，我們只需送上真誠的祝福！
素材應用示範
在你的價值體系中，「興趣」和「功利」孰輕孰重？
大家是否記得，一位成績優異的農村學子報考了北大考古專業，一度引發了熱議。
有人為她選了一個沒「錢途」的專業而惋惜，這位學子卻說，「只要真心喜歡就已足夠！」
是啊，「錢」固然很重要，但「快樂」更重要。
而且，古話說得好，「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
順著自己的心性去發展，一個人更容易把事情做到極致，進而更有可能實現自我、造福社會，達成理想的人生。
適用話題：興趣愛好、功利主義、選擇、價值觀
2019感動中國人物事跡及頒獎詞
1. 樊錦詩丨根入石窟蟠
樊錦詩，敦煌研究院名譽院長，被稱為「敦煌的女兒」。
1963年，樊錦詩北大畢業，從那一天起，她將自己大半輩子的光陰奉獻給了敦煌石窟。
為了敦煌，樊錦詩和丈夫兩地分居長達19年，兩個兒子出生後都沒有得到很好的照料。
但她卻視敦煌石窟的安危如生命，紮根大漠，潛心石窟考古研究和創新管理。
2019年，樊錦詩被授予國家榮譽稱號勳章。
▎頒獎詞
舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開闢明天的路。半個世紀的風沙，不是誰都經得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白髮，心歸處，是敦煌。
2. 四川撲火勇士丨英雄歸厚土
2019年3月30日，四川涼山木里縣發生森林火災。
消防隊員們每人負重30餘斤，徒步行軍8小時，在海拔3700餘米處與森林大火展開搏鬥。
因突遇林火爆燃，27名森林消防指戰員和4名地方撲火人員不幸壯烈犧牲。
▎頒獎詞
青春剛剛登場，話語猶在耳旁，孩子即將出生，父母淹沒於淚水。青山忠誠的衛士，危難的永恆對手，投身一場大火，長眠在木里河兩岸，你們沒有走遠，看那涼山上的秋葉，今年紅得分外惹眼。
3. 顧方舟丨一丸濟世德
顧方舟，也許你沒聽過他的名字，但你一定吃過他發明的「糖丸」。
小兒麻痹症，學名叫「脊髓灰質炎」，50年代曾在中國大地上肆虐。
1957年，顧方舟臨危受命研製脊髓灰質炎疫苗。
疫苗問世後，他和同事們冒著死亡的危險，以身試藥。
顧方舟還創造性地改良配方，將疫苗做成糖丸，極大地方便了疫苗的儲存和運輸。
糖丸被正式推廣後，上百萬的中國孩子因此免於殘疾。
2000年，經世界衛生組織證實，中國成為無脊灰國家。
2019年9月，顧方舟被授予「人民科學家」國家榮譽稱號。
▎頒獎詞
舍己幼，為人之幼，這不是殘酷，是醫者大仁。為一大事來，成一大事去。功業凝成糖丸一粒，是治病靈丹，更是拳拳赤子心。你就是一座方舟，載著新中國的孩子，渡過病毒的劫難。
4. 朱麗華丨光明溢天地
43年前，浙江嘉興人朱麗華因傷失明。
絕望之餘，她開始刻苦鑽研中醫推拿技術，成為了一名盲人中醫師。
工作30餘年，朱麗華為不僅為廣大患者緩解病痛，還堅持做慈善，至今已幫助480名孩子圓了上學夢。
她招收徒弟一律不收學費，先後為100多名殘疾人提供了工作職位。
▎頒獎詞
不幸關上了你的門，但你幫別人打開了窗，看見過這世界的陰影，但還是面向光明。在黑暗中，靠自己的一雙手，推拿出燦爛人生。世界上最美麗的東西，看不見也摸不著，但你能感受到。
5. 張富清丨初心自慷慨
張富清，一名曾經在解放戰爭中浴血奮戰的解放軍戰士。
他先後榮立一等功3次、二等功1次，還兩次獲得「戰鬥英雄」榮譽稱號。
新中國成立後，張富清響應國家號召，主動到偏僻的湖北山區工作，在默默無聞中奉獻了大半生。
60年來，張富清刻意隱瞞功績，連兒女們也不知情。
2018年，當地政府採集退役軍人信息時，他的英雄事跡才被大家發現。
▎頒獎詞
都知道你樸實勤勉，卻不知你曾戰功赫赫。你把獎章深藏在箱底，對戰友的懷念深藏心底。從不居功索取，只為堅守使命初心，默默奉獻。於國於民，你是忠誠偉大的士兵。
6. 杜嵐、尤端陽丨薪火傳無盡
1949年10月1日，濠江中學老校長杜嵐在校園中升起澳門第一面五星紅旗，她說「我們的希望就在下一代身上。」
澳門回歸祖國當天，87歲的杜嵐放下拐杖，再一次親手升起國旗。
後任校長尤端陽繼承了杜嵐的教育理念，每逢周一都舉行升旗儀式。
在他的努力下，濠江中學率先使用了人民教育出版社的教材。
他將愛國情懷融入到了孩子們的學習生活當中。
▎頒獎詞
濠江上升起遊子的夢。離亂中的骨氣、志氣，歸來後的元氣，銳氣，你們為它養成了浩然之氣。陽光下最有意義的工作，五星紅旗下不滅的薪火。飄揚吧，這面旗留下澳門最美的記憶。
7. 伍淑清丨山河澄正氣
伍淑清，1948年出生於中國香港，香港美心集團老闆伍沾德之女。
改革開放之初，伍家父女北上創業，創辦了北京航空食品有限公司。
香港回歸後，伍淑清致力於香港和內地的交流合作，建立教育基金，積極增進香港青年對中華歷史和文化的認識。
修例風波發生以來，她嚴辭阻止亂港分子發起的學生罷課。
2019年9月，伍淑清現身聯合國人權理事會例會，向世界說出真實的香港，揭露了香港騷亂的真相。
▎頒獎詞
四十年前，你說有件事值得做；四十年後，你說有些事必須做！逾古稀而不辭，雖千萬人而往。超越港島的遠見，不讓鬚眉的擔當。愛青年，更愛香港，是美心，更是良心。
8. 黃文秀丨蘭谷遺芳遠
黃文秀，2016年畢業於北京師範大學，任職於百色市委宣傳部 。
2018年，她主動請纓到貧困山村擔任駐村第一書記。
到任一年多時間，她幫村裡引進了砂糖橘種植技術，教村民做電商，協調給每個村建起了垃圾池。
在她的帶領下，村裡103戶貧困戶順利脫貧88戶，村集體經濟項目收入翻倍。
2019年6月16日，黃文秀因惦記村裡的抗洪工作，在看望完剛做手術的父親後，冒著暴雨連夜開車返回工作崗位，途中遭遇山洪暴發，不幸因公犧牲，年僅30歲。
▎頒獎詞
有些人從山裡走了，就不再回來，你從城裡回來，卻再沒有離開。來的時候惴惴，怕自己不夠勇敢，走的時候匆匆，留下最美的韶華。百色的大山，你是最美的朝霞，脫貧的戰場，你是醒目的黃花。
9. 潘維廉丨相知無遠近
潘維廉，1956年生於美國，1988年起在廈門大學任教，4年後，他申請永居資格，成為福建省第一個拿到「中國綠卡」的老外。
在中國工作生活31年，他了解並熱愛中國，先後幫助廈門、泉州等地獲得國際花園城市金獎。
2019年，潘維廉寫的《我不見外——老潘的中國來信》出版，以一個外國人的獨特視角，記錄和展現了中國改革開放的歷史進程和偉大變革。
習近平總書記高度讚賞他的「不見外」，為他「作為中國改革開放的見證者，熱情地為廈門、為福建代言」而點贊。
▎頒獎詞
打開心扉，擁抱過就有了默契。放下偏見，太平洋就不算距離。家鄉的信中寫下你的中國，字裡行間讀得出你的深情。遙遠來、永久住、深刻愛，我們都喜歡你這種不見外。
10. 中國女排丨為國著功成
上世紀八十年代，女排以拼搏精神贏得五連冠，成為了當時中國人的驕傲。
2019年國慶前夕，中國女排以十一連勝的驕人戰績，再次贏得女排世界盃。
女排的屢次登頂，帶給國人的不僅是一次次的驕傲和自豪，更重要的是，賽場內外頑強拼搏的「女排精神」，已逐步成為民族精神的一部分，激勵著一代代中國人頑強拼搏、為國爭光。
▎頒獎詞
三十年拼搏不息，幾代人熱淚盈眶。在低谷中奮起，從不放棄，面對強敵出手，永不言敗。你們的身影是民族性格的縮影，你們的腳步是一個國家成長的歷程。奏國歌，升國旗，你們超越了體育，是國家的英雄。
09
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
中國航天飛船叫「神舟」。
華為的作業系統叫「鴻蒙」。
中國航天登月探測器名為「嫦娥」。
暗物質粒子探測衛星名叫「悟空」。
量子科學實驗衛星名為「墨子」。
太陽監測衛星計劃叫「夸父計劃」。
……
中國的科技發展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學們的興趣呢？本周要開一個主題為「科技與人文」的班會，請你結合以上材料作一個主題演講。
要求：自選角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：
關於文化自信優質素材
傳統文化和文化自信，都是當下的熱詞，這方面的作文，我們自然應當有所準備。
精心整理了一批這方面的最新素材，今天推送給大家。
參考立意
1. 優秀傳統文化是一個國家發展的根本，是一個民族的精神家園。
2. 沒有強大的文化，就成不了強大的國家，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復興。
3. 文化傳承離不開創新，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化，創新性發展。
4. 在國際文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
句子素材
1. 文運同國運相牽，文脈同國脈相連。
2. 文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
3. 文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。
4. 中華文明延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。
5. 「以古人之規矩，開自己之生面」，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。
6. 讓人們記得住歷史、記得住鄉愁，堅定文化自信，增強家國情懷。
7. 「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。」中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。
——以上7句是國家領導人在不同場合講過的金句
8. 優秀傳統文化是一個國家發展的根本，是一個民族的身份標籤，丟失了它，就割斷了精神命脈，喪失了精神家園。
9. 對於一個民族來說，經濟是筋骨，文化是靈魂。筋骨軟弱，就無法堅強獨立，而靈魂空虛，必然會迷失方向。
10. 現如今，全世界各種文化相互激盪，不同文明相互交融，文化力量在國際競爭中的地位進一步凸顯。而擁有獨特魅力的中國優秀傳統文化，是我們講好中國故事的絕佳素材，是中國在世界舞台上的亮麗名片，是中華民族屹立於世界民族之林的深厚軟實力。
11. 當你的情人已改名瑪麗，你怎能送她一首菩薩蠻？——余光中《逍遙遊》
句子釋義：現代工業文明進入中國後，如影隨形的西方文化也呼嘯而來，建立在農耕文明基礎上的中華傳統文化，受到了強烈的衝擊。在人們熱烈擁抱西方文化的時候，我們的傳統文化似乎成了一個流離失所的棄兒。所以，詩人發出了這滿懷失落的一問。當我們丟掉自己的傳統文化的時候，其實丟掉的是民族認同感和精神歸宿，丟掉的是一個民族的根。在經濟全球化的大背景下，不同文化之間相互融合是必然趨勢。這時，如何傳承中華文化，就成了擺在國人面前的一個重要命題。
12. 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。——費孝通[中國社會學家]
句子釋義：這句話說的是不同文化、不同文明之間的相處之道。意思是，我們首先要懂得欣賞自身之美，然後要學會發現、欣賞他人之美，再到相互欣賞、學習，最後達到和諧相處、共同繁榮。
事例素材
1. 全民抗疫期間，寫在日本捐贈物品上的詩詞著實火了一把。「豈曰無衣，與子同袍。」「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」……這些飽含文化溫情的詩句，讓我們感動於異邦友人的濃濃善意，又震撼於民族文化的溫暖和美好。這些詩句穿越千年而來，感染力卻絲毫未減，我們寫上一篇長文，也未必能比它們引發更多共鳴，這就是傳統文化的魅力。
2. 李子柒，90後美食視頻播主，當今中國第一「網紅」。李子柒在海外的人氣比在國內還高，從她沾滿煙火氣的田園生活中，西方人體會到了古老東方文化的美妙，並為之深深折服。央視稱讚她「沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。」李子柒的海外爆紅不僅增強了我們的文化自信，而且也讓我們認清了一個道理：融入生活的文化更能打動人。讓世界了解中華文化，讓中華文化走向世界，李子柒這樣的「網紅」越多越好！
3. 《中國詩詞大會》之所以熱播，是因為它在傳統文化升溫的背景下，迎合了大眾的精神需求。我們這個民族歷經上下五千年，創造了燦爛的中華文明，一路傳承如奔流不息的黃河水，這是我們的驕傲，是我們昂首挺胸的資本。曾幾何時，我們心浮氣躁，盲目追求，總感覺外來的東西更好，外國的月亮更圓。有一天，突然回頭，才發現身邊的東西才是最好的。傳統文化的回歸，必將帶來國人文化自信的回歸。
4. 大化、明治、昭和……日本歷史上的247個年號，全部出自中國典籍。其於2019年公布的最新年號「令和」，雖然出自日本古籍，但其原文「初春令月，氣淑風和。」仍然是無法否認的中華文化。這件小事再次證明了一個事實：我們的民族基因並不比別人差，我們的璀燦文明曾經被異邦學習，甚至傳承至今。只要選擇正確的道路，別人能做到的中國人都能做到，甚至能做得更好。
5. 前故宮博物院院長單霽翔有一個發現：中國的故宮博物院、美國的大都會博物館、俄羅斯的冬宮、英國的大英博物館、法國的羅浮宮，這是世界五大博物館。而中、美、俄、英、法是聯合國安理會的五大常任理事國。這件事告訴我們一個道理，沒有一個偉大的博物館，就不能成為聯合國常任理事國。更進一步來說，沒有強大的文化，就成不了強大的國家！
6. 一直以來，故宮給人的印象是古老、莊嚴，甚至「高冷」，讓人感覺難以親近。而如今的故宮已經成為一個「網紅」，它開發的文創產品已經突破了一萬種，年銷售額超過10億元。《我在故宮修文物》豆瓣評分9.4分，超過當年最紅的影視劇。國家領導人在十九大上提出，要「推動中華優秀傳統文化創造性轉化，創新性發展。」故宮的「網紅」之路，正是對這一理念的有力踐行。通過一系列文化創新，故宮的面孔不再呆板和僵硬，而是變得鮮活、生動、充滿親和力，從而實現了經濟和文化的雙贏。像故宮這樣，把傳統文化變得好看、好聽、好懂，讓它們成為大眾喜聞樂見的最愛，才是對它們最好的傳承和發揚！
7. 2018年，義大利著名奢侈品牌「D&G」遭到了中國人的強烈抵制。起因是它發布了一段視頻廣告，對中國人用「筷子」吃飯的習慣極盡歧視、挖苦之能事。這起紛爭所折射出的，是部分西方人的無知和狹隘。他們對文化多樣性缺乏必要的認可和尊重，才是導致此次事件的根本原因。世界上本來就是多種文明並存，各有各的精粹，各有各的璀璨，如果以濃濃的自我優越感示人，必將遭人反感。文化交流中，不僅要「各美其美」，還要懂得「美人之美」，只有這樣才能實現「美美與共，天下大同」。
8. 在急功近利者眼裡，傳統文化沒有什麼實用價值，紛紛棄之如敝履。然而，杭州外賣小哥雷海為卻不這樣認為，在爭分奪秒的送餐路上，他還會抽時間背誦唐詩宋詞。在2018年的《中國詩詞大會》上，雷海為一路逆襲，最終奪冠。成名之後，他拒絕了許多高薪聘請，聽從自己的內心，去做了一名詩詞教研老師。在艱辛孤獨的打工之路上，是詩詞給了雷海為溫暖和慰藉；在一夜成名的巨大成功之後，是詩詞讓他保持了淡泊和清醒。那一首首穿越千年時光而來的唐詩宋詞，開闊了他的視野，滋養了他的心靈，讓他能站在更高的層面上思考人生。貌似無用的傳統文化，徹底改變了雷海為的人生。先賢莊子曾經說過，「無用之用方為大用」，誠哉斯言！
10
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
後生可畏，焉知來者之不如今也? ——《論語》
人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。——朱熹
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。——魯迅
人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。——毛澤東
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生[挪威]
這個世界穿透一切高牆的東西，它就在我們的內心深處，那就是希望。——《肖申克的救贖》[美]
對上面幾句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，併合理引用，寫一篇發言稿。
要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
相關素材：
一批「家國情懷」的好素材
名人名言
1. 常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷
2. 以身許國，何事不敢為？——岳飛
3. 各出所學，各盡所知，使國家不受外侮，足以自立於地球之上。——詹天佑
4. 生是為中國，死是為中國，一切聽之而已。——革命先烈劉伯堅
5. 祖國如有難，汝應作前鋒。——陳毅
6. 我生平優點不多，但自謂愛國不敢後人。即使把我燒成了灰，我的每一粒灰也還會是愛國的。——季羨林
人物素材
1. 屈原
屈原一生，為追求國家富強，上下求索，九死不悔。縱使遭到流放，依然眷顧楚國，心系黎民，「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」
秦破楚郢（yǐng）時，人人各自奔命，他卻在汩羅江畔縱身一躍，以死殉國。
巨鯨落，萬物生。從屈子投江的那一刻起，他的家國情懷就凝聚為中華民族的精神內核，代代傳承。
2. 杜甫
「烽火連三月，家書抵萬金」，處在「安史之亂」中的杜甫，無時無刻不在牽掛著自己的家人。
然而，杜甫心中有「家」更有「國」。
當他四處漂泊、生計無著的時候，仍要向蒼天呼喊：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」
跨越千年之後，杜甫的詩句讀來依然令人感動，打動我們的不僅是杜詩的沉鬱頓挫，更是其中的家國情懷、憂思悲憫。
3. 梁思禮
「兩彈一星」功臣梁思禮是梁啟超最小的兒子。
1949年，他在美國拿到博士學位後毅然回國效力，而他的同窗好友林樺選擇留在美國。
幾十年後，林樺成了波音宇航公司的首席科學家，梁思禮成了航天部的總工程師，梁的工資只有林的百分之一。
但梁思禮一點不後悔，「他乾的飛彈是瞄準中國的，我乾的飛彈是保衛祖國的。」
「人必真有愛國心，然後方可以用大事。」父親梁啟超的這句話，梁思禮用一生來銘記和踐行。
4. 黃旭華
「國家勳章」獲得者黃旭華被稱為「中國核潛艇之父」。
出於保密的需要，從加入設計組的那一天起，他30年間再也沒有見過父母和兄弟姐妹一面。
父親臨終時都不知道這個兒子去了哪裡，在幹什麼。
年逾九旬的老母親等到了兒子回來的一天，離家時一頭黑髮的他，歸來時已兩鬢斑白。
有人問他這麼多年是怎麼堅持下來的，黃旭華說：「對國家的忠就是對父母最大的孝，這個一直在我心裏面。」
5. 樊錦詩
「敦煌的女兒」樊錦詩，從北大畢業的那一天起，就紮根大漠，潛心考古，一堅守就是半個世紀。
為了守護敦煌這塊文化瑰寶，她和丈夫兩地分居長達19年，兩個兒子出生後都沒有得到很好的照料。
有人問她「可有心酸不平？」她的回答是「無怨無悔。」
她愛自己的「小家」，也愛祖國這個「大家」，正是濃濃的家國情懷，撐起了樊錦詩的「無怨無悔。」
6. 陳薇
從「非典」暴發，到「伊波拉」肆虐，陳薇院士都率隊沖在抗疫第一線，現在，其團隊研發的「新冠」疫苗已進入第三期臨床試驗。
有記者問她，「每天和病毒面對面，你怕不怕？」陳薇說：「穿上這身軍裝，就意味著這一切都是你該做的。」
誰不害怕致命病毒，哪個母親不想在家陪伴孩子，但是，病毒未滅，何以家為？
正是因為陳薇們的舍小家為大家，才有了億萬小家庭的幸福安寧，才有了祖國大家庭的繁榮昌盛。
精彩語段
1. 「家是最小國，國是千萬家。」在中國人眼裡，家是繁衍生息的場所，是安身立命的港灣；國是生於斯長於斯的地方，更是精神的家園、心靈的歸宿。家奠定國之基石，國護佑萬家平安。
2. 中華民族歷來重視家庭，正所謂「天下之本在家」。「家國情懷」不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由「家」到「國」，都捧出一顆愛心來。
3. 顧炎武說「天下興亡，匹夫有責任」，范仲淹講「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」作為新時代新青年，我們要走出孤芳自賞的「小我」，融入祖國和人民的「大我」，站在時代潮頭，活出最美的青春。
4. 「天下興亡，匹夫有責」的責任傳承，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的愛國精神接續，是我們中華民族生生不息、亘古綿延的精神密碼。
5. 國家並非抽象，它是由一個個家庭所組成的共同體。我是我自己，我也不僅僅是我自己；你是你自己，你也不僅僅是你自己。當我們手拉手站在一起，我們就有了一個共同的名字——中國！
6. 丹心寸意，皆為有情；奮不顧身，共築家國。正是這樣的家國精神，感召著中華兒女萬眾一心跨過一道道關、邁過一道道坎；正是這樣的家國情懷，陪伴著我們踏實堅定地走過昨天、走到今天、走向明天。此生無悔入華夏，來世還在種花家。
這些「年度熱詞」，寫入作文都是提分亮點
後 浪
▎熱詞解讀
「後浪」一詞出自古話「長江後浪催前浪，世上新人換舊人」。
2020年五四青年節前夕，B站推出青年宣言片《後浪》。
視頻中，演員何冰激情演講，以「後浪」稱呼新一代青年人，表達了對他們的認可與讚美：「你們有幸遇見這樣的時代，但時代更有幸遇見這樣的你們。」
何冰鏗鏹而不失深情的聲音極具感染力，讓青年人聽得熱淚盈眶，有網友贊其為「少年中國說現代版」。
但是，這段視頻在爆火的同時，也招來不少爭議。
有網友表示：《後浪》所描繪的，不過是物質條件最優越的年輕人的處境，他們鮮衣怒馬，盡情享受人生。在現實生活中，更多的人還是在忙碌奔波，為了生活辛苦打拚。
無論如何，B站憑著《後浪》製造了一個現象級的話題，收穫了巨大的流量和關注，「後浪」一詞也因之成為了年輕人的代名詞。
用「後浪」代指年輕人，暗含著一種新陳代謝、生機勃勃的意味。
▎應用示範1
當代青年多為獨生子女，曾被人貼上「叛逆」「不著調」的標籤。然而，新冠疫情爆發時，在勇敢的逆行者中青年人占到了很大的比例。不論是作為醫護人員還是志願者，他們奮不顧身，衝鋒在前，用實際行動撕掉了那些帶有偏見色彩的標籤。事實證明，「後浪」沒有辜負「前浪」的期望，當社會需要時，他們能勇敢地托起時代前行。
▎應用示範2
時代的大潮奔涌，後浪推前浪，青年就是立於潮頭的「後浪」。作為「人生之王」的你我，若不能像山一樣靜止，就該像風一般飛揚，在披荊斬棘中開天闢地，在迎接中華民族偉大復興的道路上書寫出最亮麗的青春。
適用話題：時代青年、責任與擔當
內 卷
▎熱詞解讀
內卷，顧名思義，向裡面捲曲。越捲曲，裡面的空間就越小。
延伸到社會學領域，內卷指某一團體不能從外部獲取資源，整體停滯不前，其中的個體要想發展自己，只能在激烈的競爭中搶奪固有的資源。
舉一個生活中的例子：
為了能考上一個好學校，一個孩子報了輔導班，其它孩子害怕落後，不得不也報了輔導班。上好學校的人數沒變，上的也還是那個學校，但是學生們的負擔卻越來越重。
說白了，內卷就是蛋糕做不大了，所有人都搶現有的小蛋糕，競爭越來越白熱化。
「內卷」一詞本來是一個社會學術語，最初在大學生中間流行，用來指同學之間的非理性競爭。
現在它已經被推廣到各個社會領域，各行各業內部的非理性競爭都被稱為「內卷」。
人們現在使用「內卷」，大多用來感嘆當下生活的「難」，表達一種對行業處境的不滿情緒。
▎應用示範1
當今世界貿易保護主義悄然抬頭，經濟全球化受阻，在這種形勢下，「內卷」成為了一種普遍的焦慮。可是如果換一個積極的態度來看，危機何嘗不是一種轉機？14億人本身就是一個巨大的經濟體，只要我們以科技為支撐，以創新為驅動，凝神聚力把自己的蛋糕做大，「內卷」就能迎刃而解，發展的主動權也會牢牢地掌握在自己手裡。
▎應用示範2
現代社會科技發展日新月異，人才競爭日趨激烈，都市白領們都以「內卷」中的「打工人」自居，以此感嘆生活的不易。如果我們現在不努力學習，打造一個更強大的自己，將來生存都會成為問題，遠大的理想與追求更是無從談起。
適用話題：競爭、自強
凡爾賽文學
▎熱詞解讀
「凡爾賽文學」講究先抑後揚，貌似不經意地炫耀自己想要炫耀的東西，還要顯出一種很苦惱很不情願的樣子。
何炅有句話總結得很到位：凡爾賽文學就是「用最低調的話，炫最高調的耀。」
比如：
「老公又給我買了一個迪奧的包包，真的很醜，我該怎麼和他說呢？」
「打掃了一層已經走了三千多步，一會兒還得沖刷小花園，一大早就被媽媽喊起來打掃衛生，真是要命！」
「凡爾賽文學」一詞源於日本漫畫《凡爾賽玫瑰》，這本漫畫細緻地描繪了法國貴族的奢靡生活，「凡爾賽」因此成了高檔、奢華的代稱。
2020年11月，一位情感作家在微博上用「平實」的文字記錄她的「高貴」生活，引髮網友吐槽。「凡學」因此而爆紅，網上掀起了一場「凡爾賽文學」創作大賽。
經過這一輪集體狂歡之後，現在的「凡學」作品已不再是一種炫耀，而是成為了一種調侃。
▎應用示範
2020年，「凡爾賽文學」遭遇網絡群嘲，在帶給人們無限歡樂的同時，它也榮登「年度流行語」。這一社會現象反映的正是大眾對物質主義、拜金思想的反感，以及對虛榮、浮躁的網絡社交的牴觸。無論何時，我們都需謹記，「真誠」才是最高級的社交技巧，「踏實」才是最明智的做人姿態。
適用話題：真誠與虛偽、踏實與浮躁
11
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。
2020年，是艱難的一年，也是不平凡的一年。如果讓你用一個漢字（或者詞語）概括你心中的2020年，你會選擇哪一個呢？
請根據2020年度社會熱點或個人生活經歷，以「我心中的年度漢字（詞）」為主題，寫一篇演講詞。
要求：緊扣主題，內容健康，觀點鮮明，具有時代感。體裁不限，不少於800字。
相關素材：
「疫情」作文8大素材集錦
英雄
▎參考立意
1. 無私無畏、勇敢逆行的白衣天使是民族的英雄。
2. 每一個普通勞動者，只要在被需要的那一刻能站出來，就是英雄。
▎推薦標題
《白衣逆行，國士無雙》
《身著白衣，心有錦緞》
《俠之大者，為國為民》
《滄海橫流，方顯英雄本色》
《歧黃傳薪火，懸壺濟蒼生》
《逆行擔使命，濟世顯情懷》
《病虐桀桀危亡處，汝心灼灼護國安》
《平凡的人給我最多感動》
《最偉大的普通人》
▎人物素材
1. 鍾南山 2003年，鍾南山因抗擊非典而為國人熟知。17年後的今天，年逾八旬的「抗非英雄」再次臨危受命，出任國家衛健委高級別專家組組長。「沒什麼特殊情況，不要去武漢。」疫情蔓延時，鍾南山向公眾發出緊急呼籲。但是就在同時，83歲的他卻義無反顧地趕往武漢。老院士靠在高鐵餐車座椅上的照片，讓太多網友「淚目」。從來就沒有什麼歲月靜好，我們的安寧都來自於鍾南山們的負重前行。
2. 李蘭娟 疫情爆發時，李蘭娟與鍾南山一道，親赴一線研判疫情，並鄭重提出「封城」建議。「國家的大事，自己義不容辭」這位傳染病專家如是說。2月1日，李蘭娟院士帶領醫療團隊再赴武漢，在危重病區連續作戰60天，直至最後勝利凱旋。讓我們感慨的是，不顧勞累、無畏生死的她，已經73歲高齡。中國傳統文化里，有一種稱謂叫「國士」，用來形容那些德才兼備、以身許國之人。此刻，我們慶幸「國士」仍在！
3. 李文亮 他被譽為疫情「吹哨人」，縱使遭受委屈，也熄滅不了他救死扶傷的熱忱。他用生命詮釋了什麼是「醫者仁心」。英雄雖然已經遠去，我們卻要說，「您是永恆的啟明星！」
4. 張定宇 金銀潭醫院是武漢最大的傳染病醫院，這次收治的全是重症患者。院長張定宇身患漸凍症，他說，「我必須跑得更快，才能跑贏時間，才能從病毒手裡搶回更多的病人。」他的愛人也被感染，確診後住院治療。張定宇卻一連三四天都顧不上去看妻子一眼。對此他心懷內疚，但是在抗擊疫情的生死關頭，他無法離開陣地。他要用漸凍的身體，托起患者的信心與希望，托起更多人的生命與健康。
5. 韓紅 疫情初期，她的基金會一周內就籌款過億，情勢最緊急的時刻，她把一批批寶貴的物資送到戰「疫」前線。為了扶危濟困，她幾乎散盡家財，為了援助疫區，她日夜奔忙，終於累倒在病床上。當大家看到她累成熊貓眼的那一刻，歌星韓紅黯然褪色，而英雄韓紅卻光芒四射。網友留言說得好，「不是名利，不是地位，而是愛，讓我們感覺這個人間依然值得！」
▎句子素材
1. 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐
2. 這世上從來沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。
3. 英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。每一個普通勞動者，只要在被需要的那一刻能站出來，就是英雄。
4. 中國自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，他們是中國的脊樑。——魯迅
5. 中國人，總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。——亨利•基辛格《論中國》
6. 中國傳統文化里，有一種稱謂叫「國士」，用來形容那些德才兼備、以身許國之人。此次全民戰「疫」中，我們慶幸，也自豪，國士仍在！
7. 最美逆行者，你們將懸壺濟世之德、不計生死之勇、堅韌不拔之志集於一身，你們用行動詮釋了何謂家國情懷，何謂醫者仁心！
8. 你用你的以身犯險，點亮患者生的光芒。雖然我們看不到你的臉龐，但是你那含淚的目光裡面，滿是世間的溫暖，人心的善良。
9. 在這個本該闔家團聚的日子裡，你們毅然別家離鄉，慷慨赴荊楚，白衣作戰袍，堅定同湖北人民生死相依，日夜奮戰在抗疫鬥爭第一線，用血肉之軀築起了護佑生命的鋼鐵長城。
10. 「國家有難、醫護有責」「不計報酬、無論生死」「疫情不退、我們不退」……這些直擊心靈的豪邁之聲，已成為響徹時代的最強音。
11. 擔得起生死之重者，配得上最高的敬意。為眾人抱薪者，必為人民所銘記。
12. 天亮之後，我們一定不能忘記，那些在漫長冬夜裡，為我們披霜冒雪的守夜人。
青年擔當
▎參考立意
1. 90後、00後已經成為戰「疫」中的主力軍，他們在奮鬥中譜寫了最美的青春。
2. 愛國，是一個人最大的責任和擔當，時代青年要肩負起民族復興的大任。
3. 青年應如何來愛國？胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德。
▎推薦標題
《勇敢戰「疫」的青春最美》
《青春戰「疫」，化繭成蝶》
《戰「疫」中成長，百鍊後成鋼》
《青年強則中國強》
《山河今有恙，青年當自強》
▎人物素材
1. 甘如意，女，24歲，武漢市一名社區衛生院醫生。武漢封城時，她剛剛回到荊州老家。「我們科室只有兩個人，這個時候會很忙。」心急如焚的她做通了父母的思想工作，選擇了唯一可行的交通工具——自行車，踏上了艱難的返崗行程。輾轉4天3夜300多公里，她終於到達了單位，第二天就投入了抗「疫」戰鬥。甘如意用行動證明，當考驗來臨時，今天的年輕人不是躲在庇護傘下的「旁觀者」，而是敢於挺身而出的「當事人」。
2. 李宗育，1992年生，東南大學附屬中大醫院護士。當疫情來臨時，她第一時間遞交了請戰書。她說：「我未婚，父母未老，無牽掛，我去」。出征之前，她的父親，一位退伍軍人，贈給女兒一首送行詩：「風蕭蕭兮易水寒，不計安危赴國難，恨無子嗣承祖志，幸有愛女學木蘭。」
3. 李佳辰，90後護士，北大第一醫院援鄂醫療隊成員。17年前，她目送媽媽出發抗擊非典。17年後，媽媽送她奔赴戰「疫」一線。她寫給媽媽的家書中有一句話：「曾經是你，今天是我。」這句話非常簡短，但是又意味深長。正是在這種一代又一代的接力當中，中華民族克服千難萬險一路走來，並且必將走出一個無比燦爛的明天。
4. 多次請戰援鄂的汶川女孩佘沙；武漢街頭的義務送藥人吳悠；千里走單騎，從國外運回五箱口罩的少年趙珺延；第一時間捐獻血漿的「00後」康復者……一場戰「疫」，有太多年輕人挺身而出，用他們略顯稚嫩的肩膀，勇敢地托起時代前行。
5. 對於27歲的大涼山駐村書記肖晗來說，青春是為了全村致富奮鬥的決心；對於35歲的武漢快遞小哥汪勇來說，青春是危難時刻的主動擔當；對於34歲的核酸檢測員袁添來說，青春是瞞著父母上一線的勇敢；對於北大援鄂醫療隊的90後隊員來說，青春是接過前輩的旗幟；對於新時代的中國青年來說，青春是傳承至今仍被叫響的口號——「團結起來，振興中華！」
6. 21歲的申怡飛，中國5G技術的核心研發人員；29歲的沈亦晨，被稱為「光子晶片魔術師」；展示了中國硬實力的北斗衛星導航團隊，平均年齡35歲；航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊，平均年齡33歲……這些青年，他們在創新報國的道路上一路飛奔，譜寫出新時代的最美青春！
▎句子素材
1. 在這次支援湖北武漢的醫護人員之中，90後、00後就有1.2萬人，占了整個隊伍的將近1/3，他們已經成為這場戰「疫」的主力軍。
2. 士不可以不弘毅，任重而道遠。國家的前途、民族的命運、人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。
3. 人的一生只有一次青春，現在青春是用來奮鬥的，將來青春是用來回憶的。
4. 用知識縫製鎧甲，不遠的將來，各行各業都將由你們披甲上陣。希望你們不懼艱辛、勇敢前行。——疫情期間鍾南山寫給青年的寄語
5. 出征那天他們一夜長大，抗疫征途他們一路成長，在揮汗如雨中他們脫胎換骨，在逆境挑戰中他們破繭成蝶，淬鍊成鋼。
6. 一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。「國家興亡，匹夫有責」的責任傳承，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的精神接續，正是我們中華民族生生不息、亘古綿延的情感密碼。
7. 在這場全民戰「疫」中，年輕人用自己的行動撕掉了許多固化的標籤，讓大家看到了新時代新青年的勇氣與擔當。
8. 我們都應當以甘如意們為榜樣，心中匯聚陽光，腳下積蓄力量，在關鍵時刻，能為別人撐起一片天空，在將來的某一天，能夠扛起社會前行。
9. 青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
10. 戰役之後，我們會迎來一個經歷疫情大考而愈加穩健的中國，也會迎來一個在負重中蝶變的耀眼青春。
12
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
半個多世紀以前，我們以「資產階級」「無產階級」等都帶有「階級」的詞語評價人的身份；十幾年前，我們又以「白領」「藍領」「金領」等帶有「領」的詞語區分人的身份；今年，央視新聞的一篇《早安啊，打工人》公眾號文章讓越來越多的人以「打工人」自標身份……
而「打工人」這一稱呼也引發了人們的熱議。有贊同「打工人」這種提法的，說「打工人」是對所有從事體力和技術勞動者的統稱，這三個字代表著勤奮、熱情、堅韌和上進，是當代社會正能量的重要載體；也有人表示反對，認為這一稱呼本身帶有嘲諷和調侃的嫌疑，是新時代下人為的強行階層劃分，意在弱化當代青年對現實的不滿情緒，企圖通過這種幽默式的調侃緩解當前年輕群體的高壓生活環境。
要求：圍繞上面的材料，寫一篇對「打工人」的思考和感悟。要明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：
年度熱詞「打工人」，會不會進入高考作文題？
原題回放
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
半個多世紀以前，我們以「資產階級」「無產階級」等都帶有「階級」的詞語評價人的身份；十幾年前，我們又以「白領」「藍領」「金領」等帶有「領」的詞語區分人的身份；今年，央視新聞的一篇《早安啊，打工人》公眾號文章讓越來越多的人以「打工人」自標身份……
而「打工人」這一稱呼也引發了人們的熱議。有贊同「打工人」這種提法的，說「打工人」是對所有從事體力和技術勞動者的統稱，這三個字代表著勤奮、熱情、堅韌和上進，是當代社會正能量的重要載體；也有人表示反對，認為這一稱呼本身帶有嘲諷和調侃的嫌疑，是新時代下人為的強行階層劃分，意在弱化當代青年對現實的不滿情緒，企圖通過這種幽默式的調侃緩解當前年輕群體的高壓生活環境。
要求：圍繞上面的材料，寫一篇對「打工人」的思考和感悟。要明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
審題立意
題目所給材料大致可以劃分為兩部分。
第一部分講述了身份熱詞的變遷，從「階級」到「X領」再到「打工人」。
熱詞的變遷背後是時代的變遷，具體來說，是這半個多世紀以來，國人在思想觀念、生活狀態上的變遷。
第二部分講述了人們對「打工人」一詞的兩種態度。
持肯定態度的人，認為這個詞代表了勤奮、熱情、堅韌和上進，是正能量的載體。
持否定態度的人，有兩個理由。
其一，認為這個詞語有嘲諷和調侃的嫌疑，嘲諷和調侃的對象當然是「打工者」這一相對弱勢的社會群體。
其二，認為這個詞語是媒體在故意弱化青年人對現實的不滿，想以幽默式的調侃來淡化真實的生活壓力。
你對「打工人」一詞如何認識？是持肯定還是否定態度？這是作文立意的關鍵。
從題目所給材料來看，對於兩種相反的態度並沒有傾向性。
也就是說，肯定也行，否定也行，這個無所謂對錯，我們完全可以仁者見仁智者見智。
關鍵是要做到自圓其說，不管持哪種態度，只要把道理講清楚了，就是好作文。
不過到類似的作文題目，我們最好還是選擇一種相對保險的立意方向。
什麼方向相對保險？當然就是「正能量」的方向。
在高考作文中加入太多「批判」性的東西，總是不如「正能量」來得穩妥。
說白了，我們的作文最終是為「分數」寫的，而不是為「道義」寫的，你說是不是？
寫作示範
選擇了「正能量」的立意（事實上我對「打工人」這一稱呼也覺得挺親切），寫了一篇下水文，大家可以參考一下。
大家也可以利用寒假的時間來寫一寫、練一練。
每個打工人，都是追夢人
似乎在一夜之間，「打工人」這個詞火了，網上人人都以「打工人」自居。然而隨著時間的發酵，大家對這個新鮮的稱呼又有了許多不同的解讀。有人認為它是年輕人的一種自嘲，裡邊包含著積極、樂觀的情緒。也有人認為它帶有嘲諷的意味，甚至是在故意弱化年輕人的不滿情緒。
在我看來，對這個年度熱詞大可不必過度解讀，更不必扣上「帽子」進行抵制。無論如何，大家自稱「打工人」主要還是一種自我調侃，所傳遞的情緒也是以積極、樂觀為主。
「打工人」一詞和過去的「打工仔」、「打工妺」有幾分相似。後面這兩個，除了是對職業身份的客觀描述之外，還暗含著一種俯視感，多少有點歧視的意味。而「打工人」一詞不一樣，它多數時候用於自稱。廣大體力勞動者、技術人員甚至影視明星們都樂於以「打工人」自居。從使用主體的多樣性來看，「打工人」這個稱呼無疑已成為一個中性詞彙。是啊，社會地位和薪水收入或許有區別，然而說到底誰又不是「打工人」？明星們也是在為演藝公司打工，那些背負風險、殫精竭慮的老闆們，何嘗不是在為家人、為夢想打工？
在「打工人」火爆之前，佛系文化、喪文化也曾在年輕人中間大為流行。和它們比起來，「打工人」傳遞的價值觀更為積極向上。以「打工人」自居，雖然是在調侃自己的身份平凡、工作辛勞，然而在平凡中卻透露著追求，在辛勞中卻暗含著堅強。踏踏實實工作，兢兢業業上班，每個打工人的心底，都富足而充實。雖然人在打工，但卻不卑不亢，儘管起早摸黑，依然鬥志昂揚。
毋庸諱言，許多人在自稱「打工人」的時候，帶有情緒渲泄的意味。現代社會競爭激烈、節奏飛快，尤其是大城市中的打工一族，肩負著職場和生活的雙重壓力，日子過得更加不易。而「打工人」這個自嘲式的稱謂，正好給他們提供了一個情緒出口。通過這種人畜無害的自我調侃，博得周遭善意的笑聲，自身壓力也得到暫時緩解，然後就能以更加飽滿的精神繼續打拚。這樣的情緒渲泄是適度的，也是有益而無害的，我們沒必要指責，更不應該板起面孔來抵制和批判。
總而言之，在「打工人」這個熱詞中，還是正能量的成分居多。所謂「打工人」，打的是自我價值的工，打的是安居樂業的工，打的更是美好未來的工。每一個「打工人」，不僅是自食其力的勞動者，也是努力奔跑的追夢人。
讓我們一起喊一句：加油，打工人！
13
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在抗擊新冠肺炎疫情的「全民戰疫」中，
我們看到了人性的自私，冷漠、怯懦……
也看到了人間的大愛、溫暖、擔當……
災難是最好的教材，社會是最好的課堂。
疫情過後，向陽中學準備為高三學生舉辦一次特殊的成人禮活動，全校師生及全體高三學生家長參加。請結合材料內容，在學生、教師、家長中任選一種身份，圍繞「成長」寫一篇發言稿，表達你的感受與認識，闡述你的觀點與思考，並提出希望與建議。
要求:自擬標題，自選角度，確定立意:不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
相關素材：
疫情之下，看青年一代的勇氣與擔當
如果碰到「時代青年、責任與擔當」等作文題目，這些事例都是最新鮮、最有說服力的素材。
1. 騎行300公里返崗的女醫生甘如意
甘如意，女，24歲，武漢市江夏區金口衛生院醫生。
武漢封城時，她剛剛回到位於湖北荊州的老家。
雖然沒有人要求她返回單位，但她心裡卻很著急，「我們科室只有兩個人，這個時候會很忙。」
她做通了父母的思想工作，選擇了唯一可行的交通工具——自行車，踏上了艱難的返崗行程。
在當時，出行的人都得去防疫指揮部開臨時通行證。
在甘如意的通行證上，車牌號一欄寫著「自行車」，通行事由是「到武漢江夏區金口中心醫院上班」。
她靠著共享單車和一段順風車，輾轉4天3夜300多公里，淋著雨，吃著泡麵，終於到達了目的地。
當她出現在醫院大門口時，同事們先是驚訝，後是心疼。
「那一刻我特別輕鬆！」她說，「除了膝蓋疼得不行！」
3月7日，甘如意入選「一線醫務人員抗疫巾幗英雄譜」。
2. 武漢街頭的義務送藥人吳悠
吳悠，26歲，武漢人，中學老師。
武漢封城之後，很多市民都被「困」到家中，生病時無法買藥，萬分著急。
發現這一情況後，吳悠騎著電動車出發了，他在武漢三鎮來回穿梭，每天至少跑30公里，給有需求的人送去藥品及防護用品。
收藥者相當一部分是新冠肺炎疑似病例，他們一般會主動要求吳悠把藥放在遠處，避免近距離接觸。
說不害怕是假的，吳悠只能盡力做好自身防護。
但是世事繁雜，人心頗測，有人竟然舉報吳悠非法售賣藥物，賺取差價。
警方對他進行了約談，所幸吳悠的每一筆收費手機上都留有證據，詳細核實後，警方還給了他清白。
對於這次不愉快，吳悠沒有把它放在心上。
「我會一直堅持為困境中的求助者義務送藥，直到有一天疫情結束，他們不再需要我。」吳悠說，「每天都有許多人加我求助，我不能停下腳步。雖然力薄，但也想成為保護武漢人的鱗片。」
3. 隔離點裡的護理志願者
在武漢市東西湖區隔離點，有一支年輕的護理志願者隊伍。
這支隊伍的12名女志願者畢業於同一所學校——東西湖職校護理專業，如今她們都在不同的大學繼續深造。
2月10日，聽到母校的召喚後，12名隊員克服種種困難，迅速集合到了一起，然後奔赴隔離點展開工作。
配合醫生對密切接觸者進行初步診斷，測體溫，心理疏導，為他們送上一日三餐……
一天的工作下來，穿著防護服，戴著雙層口罩的隊員們有點喘不過氣來。
「雖然很悶很難受，但我們不會退縮，希望疫情早點結束。」這是12名隊員一致的心聲。
4. 從國外運回五箱口罩的少年趙珺延
趙珺延，男，15歲，上海新黃浦實驗學校八年級學生。
放寒假後，趙珺延去印尼雅加達的舅舅家度假。
幾天後，國內傳來疫情消息，他的家鄉溫州很快成了重災區。
舅舅聞知此事，馬上發動眾人，在當地採購了15000個醫用口罩。
但當時疫情嚴重，航班陸續停飛，舅舅發愁如何把口罩運回國內。
趙珺延於是改變度假計劃，主動承擔起了「快遞小哥」的任務。
2月3日晚，他坐上印尼飛中國的最後一班飛機。
5隻沉甸甸的行李箱，一個健壯的成年人也不好應付，更何況一個15歲的少年。
他求好心人幫忙抬著過了海關，然後又一個人在機場折騰了半個小時，用手推車把它們送到快遞集合地。
就這樣，在抗疫最緊要的關頭，這批寶貴的物資被送到了溫州蒼南！
自古英雄出少年。非常時期，趙珺延「千里走單騎」，讓大家看到了一個00後的勇氣和擔當。
5. 第一時間捐獻血漿的「00後」康復者
專家研究發現，新冠肺炎康復者的血漿中存在大量抗體，可用於危重患者的臨床治療。
2月14日下午，廣東清遠，兩名「00後」康復者在市人民醫院捐獻血漿。
小陳是捐獻者之一，他是一名在校大學生，在痊癒出院之前，他就手寫了一份捐獻血漿承諾書：
「感謝這麼多天來，醫護人員對我的照顧……當我了解到血液抗體對醫療有幫助，社會也需要我做一份貢獻時候，我覺得應該要將血漿捐獻出來。」
小陳是廣東省第一個寫下捐獻血漿承諾書的康復者。
據報道，在武漢、貴州、深圳等地，先後有多名「00後」康復者捐出了自己的血漿。
「00後」不是局外人，經歷疫情，他們正在長大。
6. 屋頂蹭WIFI的寒門學霸
突發的疫情給今年的高三學子造成了不小的困擾，河南省淅川縣高三學生全傑通感覺更甚。
為了方便四個孩子上學，全傑通的父母在縣城租了間房子，邊打零工邊陪讀，日子十分拮据，所幸孩子們的成績都很優秀。
開學延期後，學校開始網上授課，但家裡只有一部手機，也沒裝寬頻，流量費又貴，上課成了問題。
好在房東允許他們使用無線網，因為樓頂的信號好，全傑通每天就到樓頂上聽課。
冬日清晨，在一處民房屋頂上，一位身著黑衣的少年，坐著小凳，拿著手機，不時低頭記筆記。
「寒門學霸屋頂借WIFI」的視頻刷爆朋友圈，全傑通成了讓無數家長羨慕的「別人家的孩子」。
了解到他家的困難後，縣裡給他們送來了電腦，安裝了寬頻，還送了張不限流量的上網卡。
「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。我的目標是浙江大學，距高考只有100多天，全社會都支持我們學習，我有啥理由不好好學習！」
懂事的全傑通這樣說。
素材入文
新生代，未必就不懂責任與付出，即使是「00後」，也開始在社會上貢獻自己的力量。
在這場全民戰「疫」中，年輕人用自己的行動撕掉了許多固化的標籤，讓大家看到了新時代新青年的勇氣與擔當。
疫情暴發時，騎行300公里返崗的女醫生甘如意；封城之際，武漢街頭的義務送藥人吳悠；隔離點裡，做護士的女大學生志願者……
這些冒著風險給他人送去溫暖的「逆行者」，都是十幾、二十幾歲的年輕人。
廣東省第一個承諾捐獻血漿的康復者小陳，是位19歲的在讀大學生；「千里走單騎」從國外運回五箱口罩的趙珺延，是個只有15歲的少年……
這些「00後」在疫情中成長，在磨礪中脫掉了稚氣，代之以勇氣。
還有數不清的「90後」醫護人員、警察、志願者……在疫情中沖在第一線，成了巨浪中的中流砥柱，戰「疫」時的社會中堅。
為了不耽誤網課學習，到屋頂蹭信號的寒門學霸全傑通，同樣讓我們看到了未來的希望。
不囿於一時的境遇，堅定地迎著風向前，怎樣的艱難險阻不能逾越？
一代人有一代人的際遇，一代人也有一代人的奮鬥。
事實證明，當考驗來臨時，今天的年輕人不是躲在庇護傘下的「旁觀者」，而是敢於挺身而出的「當事人」。
我們都應當以甘如意、吳悠他們為榜樣，心中匯聚陽光，腳下積蓄力量，在關鍵時刻，能為別人撐起一片天空，在將來的某一天，能夠扛起社會前行。
青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
如果我們每個人都能肩負起使命，活出燦爛的青春，祖國的未來必然是一片光明！
14
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
語文課上，老師介紹王勃的生平：他勤奮好學，六歲能詩，詩情英邁；九歲時，撰寫《指瑕》十卷，指出顏師古所注《漢書》錯誤；16歲科試及第；任沛王府修撰，沛王與英王鬥雞，寫《檄英王鬥雞文》為沛王助興，被高宗斥責「身為博士，不行勸誡，反作檄文，誇大事態」而免官；後私殺官奴，再次被貶；滕王閣盛會上，他一揮而就，成就千古絕唱《滕王閣序》；王勃在探望父親途中，溺水而死，年僅二十六歲。
老師還介紹了唐人裴行儉對他的評價：他認為王勃「雖有才華，卻浮躁淺露」，並評論說，「士之致遠，先器識，後文藝」，意為，要想實現遠大志向，應當先培養器量見識，其次才是文才技藝。
王勃過人的才華和坎坷的經歷引起了同學們的興趣：王勃英年早逝，讓同學們喟嘆不已；而裴行儉的「致遠」一詞，又讓同學們陷入沉思。他們紛紛發言，有人說，才高致遠；有人說，行穩致遠；有人說，經歷風雨，才能致遠……
假如你在這堂課上參與討論，你會闡述怎樣的看法？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
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高考熱點素材：德與才
名言警句
01. 地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
（君子應效法大地，以寬厚的品德承載萬物。）
02. 開國承家，小人勿用。——《周易》
03. 子欲為事，先為人聖。——孔子
（一個人要想取得成功，首先要提高自己的品德修為。）
04. 德若水之源，才若水之波。——孔子
（品德就像水的源頭，才能就像水的波紋。）
05. 德不孤，必有鄰。——《論語》
（有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。）
06. 德不優者，不能懷遠，才不大者，不能博見。——東漢·王充《論衡》
（品德不優秀的人，不會胸懷遠大理想；才能不大的人，不會擁有淵博的見識。）
07. 惟賢惟德，能服於人。——劉備
（只有賢明、高尚的人，才能讓人信服。）
08. 百行以德為首。——《世說新語》
09. 才者，德之資也；德者，才之帥也。——《資治通鑑》
（才能，是德行的輔助和資本；德行，是才能的前提和統帥。）
10. 才德全盡謂之「聖人」，才德兼亡謂之「愚人」，德勝才謂之「君子」，才勝德謂之「小人」。凡取人之術，苟不得聖人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。——《資治通鑑》
11. 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——《資治通鑑》
（君子憑著才能做好事，小人仗著才能做壞事。）
12. 德者事業之基，未有基不固而棟宇堅久者。——《菜根譚》
（美好的品德是一切事業的基礎，正如蓋房子一樣，如果沒有堅實的地基，就不可能修建堅固而耐用的房屋。）
13. 國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
14. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁[義大利詩人]
15. 有才有德，破格錄用；有德無才，培養使用；有才無德，限制錄用；無才無德，堅決不用。——牛根生[蒙牛創始人]
16. 有才無德是小人，有德無才是君子，德才兼備乃聖人也。——中國俗語
17. 立業先立德，做事先做人。——中國俗語
18. 小贏靠智，大贏靠德。——中國俗語
19. 智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本俗語
精彩語段
01. 成功之道，以德而不以術，以道而不以謀，以禮而不以權。
02. 「德」必須馭「才」，「才」必須從「德」，絕不能捨本逐末。
03. 一個人的成功，始於學歷，成於能力，終於品德。修身、齊家、治國、平天下，古往今來，凡欲成事者，無不以做人為本。
04. 所謂「立業先立德，做事先做人」，無論什麼情況下，我們都應努力做到——上不負蒼天，下不負厚土，中間不負自己的良心。
人物素材
01. 智伯
春秋時期，智氏家族是晉國的名門望族，勢力很大。
大夫智宣子準備立智伯為家族的繼承人，族人智果不同意。
智果分析說：智伯能文、能武、有才藝，確實有大本事，但是有一項缺點，沒有仁愛之心。以他出眾的才能再加上低劣的品德，一定會給家族帶來大災難。
智宣子不聽勸告，依然立了智伯。
智果到太史那裡給自己全家改了姓，脫離了智氏家族。後來，智氏在智伯的統領下全族滅亡，只有智果一家得以倖存。
聰明的智果之所以能夠幸免於難，就是因為他明白一個道理：一個人如果德行不好，他的才能越高，作起惡來就越厲害，招致的禍患就越大。
02. 劉備
三國時期的劉備以寬厚仁愛聞名於世，他教育兒子「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」
《三國志》中記載了這樣一則故事：
東漢末年，劉備因平黃巾之亂和征討袁紹有功，被任命為平原縣令。
當地有一個叫劉平的富戶，和劉備有私怨，就雇了一名刺客去刺殺劉備。
刺客潛伏在劉備身邊好幾天，準備伺機下手。然而，通過幾天的觀察，他發現劉備並非劉平所說的壞人，他既不貪污錢財，也不欺壓百姓，是一個愛民如子的好官。
當他終於有機會進入劉備的臥室行刺時，卻實在不忍下手，於是拋下匕首，對劉備講出實情。
劉備因為自己的仁德而躲過一劫，正所謂「惟賢惟德，能服於人。」
03. 宋之問
寫下「近鄉情更怯，不敢問來人」的宋之問是唐代大詩人，律詩的奠基人之一。從古至今，沒人能否認宋之問是一位大才子。
然而，這位大才子的品行卻實在令人不敢恭維。
「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」，這一千古名句是宋之問的外甥劉希夷所寫，為了搶奪詩句的冠名權，宋之問竟然派人把外甥殺了。
在仕途上，宋之問也是個見風使舵的投機者，他憑藉歌功頌德的詩詞來巴結權貴，有時甚至不惜賣友求榮。
最後，唐玄宗李隆基獲悉了宋之問的這些劣跡，對他深惡痛絕，直接下令賜死。
這位德行卑劣的才子得到了他應有的下場。
04. 王勃
「初唐四傑」之一的王勃是震鑠古今的大才子，他的那句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」被贊為千古絕唱。
然而，相對於過人的才華來說，王勃的品德修養卻有致命的缺陷。
在給沛王做文書時，王勃曾寫下《鬥雞檄》為這位皇子的娛樂活動助興。這篇文章助長了皇子的玩樂習氣，王勃因此被皇帝免官。
還有一次，一個和王勃有私交的人犯了罪，王勃先是把他藏匿在家中，後來害怕遭到連累，就把這個人殺了，王勃因此被判刑入獄。
「雖有才華，卻浮躁淺露」，唐人裴行儉對王勃的評價可謂一針見血。
王勃一生命運多舛，才華出眾卻成就有限，這與他的品德修養不到位大有關係。
05. 胡蘭成
胡蘭成因為與張愛玲的那場曠世奇戀而為國人所熟知。
張愛玲一生清高孤傲，能被她看上的人自然不是平庸之輩。事實上，作為汪偽政府的第一才子，胡蘭成的文學功底確實了得，他的文學作品至今仍有不少讀者。
然而，無論其文學才華多出眾，加在胡蘭成身上的標籤，首先就是背叛民族的「大漢奸」，他已被無可辯駁地釘上了歷史恥辱柱。
大節有虧，則眾長難掩。無論何時，品德才是一個人立世的根基。
15
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
秋季開學後，某大學在部分教室安裝了人臉識別系統，系統自動簽到簽退，並全程監控學生上課聽講情況，連發獃、打瞌睡和玩手機等行為都能識別出來。安裝這一系統後，選課和「替同學答到」或將成為歷史。不過，這一做法卻在網上引發了巨大爭議。
你怎麼看待校方這一做法？請寫一篇文章，闡述你的看法。
要求：選准角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
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人臉識別術，抓逃的利器，還是作惡的工具？
技術本無善惡之分，行善還是作惡，關鍵在於使用它的人。
同樣是「核」技術，用於發電，它可以提供大量清潔能源，用於戰爭，它可以把一座城市夷為平地。
「人臉識別」技術也是如此，它無疑是一件利器，最終結果有利還是有弊，就看它被誰握在了手中。
既然存在著巨大的隱患，我們是不是應該徹底拋棄這項新技術？把危險消滅在蔭芽狀態。
倒也不必因噎廢食。
我們應該在做好風險防範的基礎上，穩步推進，讓它更好地為我們造福。
如何進行風險防範，關鍵在於法治的跟進。
歷史上所有重大科技革新，都會對倫理、道德、法治帶來挑戰。
只有法律、制度及時跟進，才能把科技的洪流引入正確的河道，確保它不會肆意泛濫。
汽車的普及導致交通事故急劇上升，如果沒有交通法規的出台，馬路上的汽車會鬧出多少人命？
網際網路的出現讓信息傳遞毫無門檻，如果沒有網絡法規的約束，色情、暴力、謠言、騙局早已充塞了我們的視聽。
新的技術手段需要新的法律法規來約束，「人臉識別」同樣如此。
比如，什麼樣的機構有權進行「人臉識別」？什麼樣的場景下用戶可以拒絕?
商家採集「臉部信息」是否需要提前進行風險說明？是否需要用戶明確表示同意？
商家保管「臉部信息」需要達到什麼樣的安全級別？萬一造成泄露需要承擔什麼樣的責任？
諸如此類還有太多的問題，需要法律逐一去釐清，去匡正。
只有法治及時跟進，法律、法規充分完善，才能確保「人臉識別」這件利器是被好人拿在手中，是在為大家提供便利，造福於民。
只有大家都充分認識到這一點，政府、商家、用戶各方認真對待，「人臉識別」技術才會擁有一個值得期待的未來。
相信科技最終會讓我們的生活變得更加美好。
相信在不久的將來，我們「刷臉」時除了覺得便捷，還會覺得安心！
16
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。
材料一：1914年聖誕節，第一次世界大戰的法國戰場上出現了奇異的一幕：戰線兩側的同盟國和協約國士兵不約而同地放下武器，爬出戰壕，走到曾經的「無人區」慶祝節日，交換禮品。這就是著名的「聖誕節停戰」。人性的光芒終未被殘酷的戰爭所掩埋。
材料二：2007年，象牙海岸內戰頻仍。足球明星德羅巴提議將3月的非洲杯預選賽放在叛軍首都布爾凱舉行，並邀請200名政府軍前往觀戰，還送給叛軍領袖一雙印著「為了和平而團結」的球鞋。這是內戰爆發以來雙方首次沒有敵意的見面，最終，象牙海岸5球大勝，大家共同歡呼。足球竟成為了化解戰爭的和平使者。
材料三：和平與發展是時代主題，也是不可抗拒的歷史潮流。面對人類面臨的挑戰，世界各國應該加強團結而不是製造隔閡，推進合作而不是挑起衝突。攜手共建人類命運共同體，造福世界各國人民。——《第三屆巴黎和平論壇致辭》
校團委計劃舉辦一個「祈願世界和平」的主題團會，請你圍繞上述材料，結合你的感受和思考，寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
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疫情之下，再論「人類命運共同體」
在疫情突發的日子裡，許多國家主動向我們伸出援手。
從一衣帶水的鄰邦，到遠隔重洋的異域，從用軍機運輸大量物資的俄羅斯、白俄羅斯，到不顧自身困難對我們傾囊相助的巴基斯坦、伊朗……
有太多國家的善意值得中國人銘記。
據人民日報消息：截至3月2日，共有71個國家和9個國際組織宣布向中國捐助疫情防控物資。
這一批批的國際援助，送來的不僅僅是緊缺的物資，還是精神上的聲援與支持。
就像那些寫在日本捐贈物品上的古詩詞：「山川異域，風月同天。」「豈曰無衣，與子同袍。」……
這些文字讓我們感受到了來自異邦的友愛和溫暖，增強了我們與病毒搏鬥的信心和勇氣。
中華民族向來重情重義——投我以木桃，報之以瓊瑤。
當疫情在中國得到遏制，而在海外大肆蔓延的時候，已經取得一定抗疫經驗，並且穩住心神的中國，開始大力援助其它國家。
義大利是中國之外疫情最嚴重的國家之一。
從3月12日起，中國先後向義大利派出3批抗疫專家組，和每一批專家組同機抵達的，還有數十噸的醫療物資。
第二批專家組在米蘭機場合影時，大家拉起一條橫幅，上面是古羅馬哲學家塞涅卡的名言：同海之浪，同樹之葉，同園之花。
而在從浙江運抵義大利的物資包裝上，貼著一張樂譜，那是義大利歌劇《圖蘭朵》中的一段曲子，對應的歌詞是：消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！
在中國駐意使館的臉書帳號下，義大利網友紛紛寫下「Grazie」（義大利語：謝謝），並配上紅心，表示感謝。
4月10日，外交部公布：中國政府已經或正在向127個國家和4個國際組織提供物資援助，還向11個國家派出13批醫療專家組。
新冠肺炎疫情再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體，在災難來臨時，國際社會應該守望相助、同舟共濟。
然而，在這種互援互助的友好氛圍中，也存在著一些不和諧甚至刺耳的聲音。
有些國家不是集中精力與病毒戰鬥，而是歧視、抹黑他人，以達到甩鍋、推責的目的。
中國對他國的無私援助，竟然遭到了無恥的詆毀：中國物資是劣質品、中國有政治圖謀……聒噪之聲不絕於耳。
馬雲捐給美國100萬隻口罩，有的美國人竟然質疑：如果植入了病毒怎麼辦？
在我們的同胞中，也有個別人對別國疫情幸災樂禍，甚至拉起橫幅祝他人「疫帆風順」。
面對這些不和諧現象，有人認為：在保守主義愈演愈烈、分離主義遍地開花的時候，一個更加危險、更加撕裂的世界，正在宣告它的到來。
這樣的論調過於悲觀，但是這樣的擔憂卻非杞人憂天。
君不見，早在疫情暴發之前，國際貿易保護主義已經抬頭。和衷共濟還是以鄰為壑？人類仿佛走到了一個岔路口。
在這樣的時刻，「人類命運共同體」的提法更顯意義非凡。
人類只有一個地球，各國共處一個世界。
在交通迅捷便利、信息全球共享、經濟互通有無的今天，國家之間走向合作是必然的大趨勢。雖然中途難免會有小波折、小插曲，但是這個大趨勢誰都無法逆轉。
就比如這次的新冠疫情，當病毒襲擊人類時，哪個國家又能置身事外、獨善其身？
縱使是那些最初遠離病毒的已開發國家，到頭來依然手忙腳亂，疲於應對。
中國人民付出了非常之代價，終於抑制了病毒的蔓延，但是，封鎖與隔離終非長久之計，如果別國的疫情得不到控制，這樣的戰績又怎能保持？
所以說，團結合作、共同應對才是戰勝病毒的唯一出路，援助別人就是在拯救自己。
英國詩人約翰·多恩有一首著名的詩作《沒有誰是一座孤島》，全文如下：
「沒有誰是一座孤島，
在大海里獨踞。
每個人都像一塊小小的泥土，
連接成整個陸地。
如果有一塊泥土被海水沖刷，
歐洲就會失去一角，
這如同一座山岬，
也如同一座莊園，
無論是你的還是你朋友的，
無論誰死了，
都是我的一部分在死去，
因為我包含在人類這個概念里。
因此，
不要問喪鐘為誰而鳴，
喪鐘為你而鳴。」
沒有誰是一座孤島，人類就是一個命運共同體。
素材積累
01. 合則強，孤則弱。——《管子》
02. 大道之行也，天下為公。——《禮記》（大道施行的時候，天下是人們所共有的。）
03. 獨木不成林，單絲不成線。——漢·崔駰《達旨》
04. 相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐·張九齡《送韋城李少府》。
05. 一花獨放不是春，百花齊放春滿園。——《古今賢文》
06. 孤舉者難起，眾行者易趨。——清·魏源（一個人往上托舉重物是很難舉起的，眾人一起走路很容易走得快。）
07. 美美與共，天下大同。——費孝通（全世界各種文明如果能相互尊重、和諧相處，那麼人類社會就能和平有序、共同繁榮。）
08. 漢字「人」就是一個相互支撐的形狀，「世界大同，天下一家」的夢想，始終是中國人心中不滅的燈火。
09. 世界始終是我們最初和最後的愛。——加繆 《西西弗的神話》
10. 找到同呼吸、共命運的朋友是人世間最大的幸福。——施皮特勒[瑞士詩人]
11. 因為沒有任何更好的東西，所以我選擇站在人這邊。——米沃什[波蘭詩人]
12. 沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。——約翰·多恩[英國詩人]
13. 隔閡或許會讓我們感到安全，獲得了不必相認的自由，但同時也終將陷入孤獨與無力。
14. 人類生活在同一個地球村裡，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。
15. 在全球緊密相連的世界裡，已是你中有我、我中有你，一榮俱榮、一衰俱衰，和合則兩利、抗爭則兩敗，和則興、斗則亡，誰也不能獨善其身，全球命運休戚相關，興衰與共。
16. 無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。——魯迅《且介亭雜文末集》