《荷花澱》，孫犁作品，寫的是戰火紛飛的那個年代的紅顏柔情，通過對白洋淀一隅之地的描寫，與國家存亡之機的的背景下，將白洋淀農村婦女的溫柔多少和堅貞不渝體現的淋漓盡致。全文充滿詩意，所以也被世人稱為「詩體小說」。
在《荷花澱》中，農村女性的各種「形象」可謂活靈活現，孫犁對她們的刻畫深入人心。孫犁曾經說過：至於那些青年婦女，我已屢次聲言，他們在抗日戰爭的年代，他們所表現的識大體、樂觀主義以及獻身精神，使我衷心佩服到五體投地的程度。
所以孫犁用《荷花澱》這本書為那些抗日戰爭時期的青年婦女正名，使她們的形象躍然紙上，為了深化讀者對於這些女性的記憶，孫犁刻意沒有描寫他們的名字，以強化讀者對她們的印象，讓她們的形象長存於讀者心中。
《荷花澱》開篇描寫了一幅月亮初升，女人坐在院中編織著蘆葦做成的蓆子的景色，平淡如水的生活背後體現了女人的勤勞。要問白洋淀有多少蘆葦地，那大概沒多少人知道，可是每年蘆葦花紛飛滿天的時候，全白洋淀的蘆葦收割，收割回來的蘆葦堆在白洋淀，形成了壯觀的「長城」，女人們便坐在院子裡用蘆葦編織著涼蓆，也編織著夢鄉。
開篇一段話，樸實無華，沒有多麼華麗的文字如形容女人的勤奮，也沒有任何話語去描寫女人如何的努力，卻能讓讀者看到女人的勤勞。
當叫水生的男人跟女人說到要去抗日時，女人只能低著頭說「你總是那麼積極」，無奈中又有些神傷。女人知道男人去了多半有去無回，卻不似其他不懂道理的女人，沒有哭鬧，也沒有說不準去他去或者其他威脅的話，只有一句「你走，我不攔你，但是家裡的事怎麼辦」。
女人非常明事理，知道國家興亡，匹夫有責，如今國難當頭，國將不存，家也難在，所以女人不攔他，可是希望他能明白家裡的事情沒了他很難辦，希望他能平安回來，不然以女人自己撐不起這個家。在送別男人時，女人對男人說「你是去干光榮的事，我不攔你你放心走吧，家裡的事我照顧著，你不要惦記」。
其實話說到這，我覺得女人應該是有一句話沒說出來的，「一定要平安回來，家裡的事我撐不住，要靠你」。可是為了讓男人安安心心如干大事，也知道男人此去兇險萬分，為了不讓男人心裡挂念，便沒有說出來，千言萬語最後只有一句「別惦記」。
從男人跟女人說要去抗日再到男人出發這一段，用最簡單的方式，表達了女人的深明大義，國家要先有國再有家。為了國家，女人可以不去阻攔男人。
在男人們出發有一段日子後，女人們有的說還有衣服沒送到，有的說還有一句話要對自己的男人說，明知道鬼子要在附近據點，可是這些女人依舊偷偷乘坐一條小船去找男人們了，雖然莽撞冒失，卻也勇敢萬分。後來遭遇鬼子，雖然心慌，女人們卻沒有亂了陣腳，搖船槳的手自然平穩，「往荷花澱里搖！那裡水淺，大船過不去」一個女人臨危不懼，想出逃脫辦法。
如果逃脫不了，那就跳水死去吧，這是女人們最後的辦法，即便是死，也不能被日本鬼子給捉住。在聽到一片槍響後，女人們以為被鬼子包圍了，毫不猶豫的跳到水裡去，寧死也不讓鬼子捉住。這裡體現了白洋淀女人們的勇敢，堅貞與不屈。
除了對革命事業的支持的偉大奉獻精神，白洋淀的女人們也有普通農村婦女身上所有的特質。男人們剛離開白洋淀不久，女人們就開始念叨著，或念叨著男人有沒有衣服穿，或念叨著還有什麼話沒囑咐男人，或念叨著家裡的事還需要跟男人商量商量再做決定。
普通婦女心裡所具有的感情她們都有，她們愛自己的丈夫，幾日不見便心中思念，於是找各種理由去見他們，即便冒著生命危險也要見到男人們，這使得他們形象更加鮮明，不再僅僅是小說里的人物，更是一個個有血有肉的人。
除此之外，她們雖然可以為了國家奮不顧身，心中卻也有自己的小家，水生臨走時，女人除了擔心他的安全，還擔心著家裡，她怕自己撐不起這個家，她怕等水生回來，自己沒法給他一個安安穩穩的家。這與廣大農村婦女一樣，心中永遠有自己的那個家。
總得來說，白洋淀的女人們思想很是先覺。在當時的社會，日本人占領中國大面積國土，有些中國人為了生存，當叛國者，做漢奸，心中毫無國家概念。而另外一些百姓認為，抗日是軍隊的事，與自己無關，國家隊他們而言並沒有多大意義。反觀白洋淀的女人，雖然是農村婦女，卻也曉得只有國存，家才能存在，國將不存，家又何在。
所以她們並沒有自私的阻止男人們去抗日，小家雖然重要，可是比不上國家，男人們去保衛國家了，女人們即使再難，也扛起了保衛自己小家的責任，讓男人們沒有後顧之憂，義無反顧去保家衛國。
可以說白洋淀的這些女人們，在戰火紛飛的年代裡得到了升華，她們不僅僅是普通的農村婦女，更是勤勞、勇敢、堅貞、有情有義的代表。《荷花澱》一書，也通過對白洋淀女人們的描寫，改變了世人幾千年來心中對農村女性的觀點，她們再是勢利無知，她們也懂得國。
參考文獻：
《荷花澱》