1、 比起我們為數不多的缺點來說，最不可原諒的事是我們掩蓋這些缺點的手段。
2、 無論人們受到什麼樣的恥辱，人們幾乎總是有能力重塑自己的品性。
3、 智力單薄之人難以保持長久的愉悅。
4、 傻瓜和瘋子，只通過他們自己的才智來觀察世界。
5、 才智有時候可以幫助我們不受懲罰地做一些粗暴無禮的事。
6、 人們年邁蒼蒼時所增加的活潑性情，總少不了有荒唐與之相伴。
7、 情人相愛時，那個愛得最快的人，也總是失戀後痊癒得最好的。
8、 不願表現為風騷放蕩的少女，和不想顯得荒謬可愛的老人，在談論愛情之時，絕不應該像談論一件他們可以謀取利益的事那樣。
9、 人們能夠在一個低於自己能力的職位上大顯身手，但在一個高於自己能力的職位上卻卑微無為。
10、 我們經常認為，當處於一無所有且身份受損的不幸中時，我們有一種不屈不撓的精神；我們經受苦難，並且不會把它視為任人宰割的膽小鬼。
11、 思想比智慧在會談溝通時更有助益。
12、 所有的激情都促使我們做各種錯事，而愛情自己就能使我們做出荒謬之事。
13、 很少有人懂得如何變老。
14、 我們經常把自己的缺點看做與他們相反的東西，因此，在我們軟弱的時候，便吹噓說自己是不好惹的。
15、 洞察力有一副預言家的神氣，它比精神的其他特性都更能滿足我們的虛榮心。
16、 新穎的魅力和陳舊的習慣，儘管它們彼此對立，卻同樣地蒙上了我們的雙眼，使我們看不到朋友的缺點。
17、 大多數朋友使我們對友誼充滿厭倦，大多數虔誠者使我們對虔誠倍感厭惡。
18、 我們很容易原諒那些沒有被我們覺察到有缺點的朋友。
19、 處在戀愛中的女人，欣欣然地原諒那些重大的冒失，竟比原諒那些小小的不忠誠還要容易。
20、 愛情衰老之時，就像生命衰老時一樣，雖然生命已無歡笑可言，我們為了痛苦而繼續活下去。
21、 沒有什麼比期望看起來不矯揉造作而更矯揉造作的了。
22、 對善行的傾心讚美，就是加入善行行列的一種方式。
23、 天生品性崇高之人，最明確的標誌是，他們自出生之日起就沒有嫉妒心。
24、 當朋友欺騙了我們時，我們只需對他們的友誼形式報之以漠然，但我們對他們的不幸卻總是相當敏感。
25、 命運和性格統治著世界。
26、 了解一群人比了解一個人要容易得多。
27、 判定一個人的價值，不應該根據他自身固有的品性價值，而應該根據他如何運用自己的這些品性來判定。
28、 存在這樣一種真實的感激：它不僅使我們從收受朋友的恩惠中豁免債務，並且把債務轉移給我們的朋友，甚至會使我們的朋友倒欠我們。
29、 一旦完全知曉我們究竟在渴求什麼，那麼我們仍存渴求之心的事物就會少而又少了。
30、 大多數女人很少為友誼所打動，其原因是：在美妙的愛情之後，任何友誼都平淡無味。
31、 常常使我們倍覺幸福的，是未知的事物而非已知的事物，而在戀愛時如此，在交友時也是如此。
32、 我們努力把那些堅決不想改正的缺點，變成我們的優點。
33、 那些最為猛烈強勢的激情，有時會暫時放過我們；但虛榮心卻始終與我們糾纏難分。
34、 老年人的愚蠢比年輕人的愚蠢更甚。
35、 弱點往往比惡行更有害於德行。
36、 恥辱心和嫉妒心能極為尖銳地扎痛人們，其原因在於人們的虛榮心無法忍受它們。
37、 禮節是所有規範中最為微小卻最容易讓人順從的規範。
38、 理智健全的精神，易於向理智不健全的頭腦臣服，而難於引導它變得健全。
39、 當命運出人意料地給人們提供一個重要地位後，卻沒有引導人們繼續對它充滿期待，也沒有給人們樹立起新的希望，人們不可能會長久擁有這個地位，也不可能和這個地位表現得般配得體。
40、 我們的驕傲情緒常常因為我們改掉了其他毛病而膨脹。
41、 愚蠢之人讓人乏味，自認為有智慧的蠢夫更使人厭倦。
42、 世界上沒有一個人會承認：自己無論何時何處，樣樣都不如他認為世間最能幹的那個人。
43、 在重大的事件前，我們不應該枉費心思去創造時機，而應該充分利用現有的條件和機會。
44、 在沒有被他人指指點點的情況下，我們應該主動放棄某項好處做一件虧本的生意——這種情境實在罕見。
45、 無論這世界如何規劃布置，它仍可能是不公正的，它總是寵愛偽善的德行，而非公正地對待真正的德行。
46、 我們有時會遇到滿腹才智的傻瓜，但從未遇到過富於判斷力的傻瓜。
47、 向人們展示出我們的真實面孔，會比力圖在人前裝出某個並不屬實的假象，將獲益更大。
48、 敵人站在他們的立場對我們做出的判斷，比我們站在自己立場做出的自我判斷，往往更客觀準確。
49、 確實存在一些能醫治愛情的藥物，但哪種藥也不能保證絕對有效。
50、 在知曉了自身所有的激情所導致的一切後果之後，我們才會採取某些舉措。