文章作者：琢磨君
《省心雜言》中有句箴言：「耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過，庶幾為君子」，意思就說：耳朵裡面不聽聞他人的是非八卦，眼裡裡面不看他人的短處缺點，嘴巴不言語他人的過錯，這樣才能逐漸成為真正的君子。
這和聖人孔子所說的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」有著異曲同工之妙，都是告誡人們：不合符禮教的話不能看，不合符禮教的東西不能聽，不合符禮教的東西不能說。
其實，以上三點也是我們為人處世時需要特別注意的！而且，多福之人，常用這三個特徵；一個人越來越有福氣，往往也會有這三種祥兆，看看你身上有沒有！
1、耳朵裡面聽不到是非；
俗話說「來說是非者，便是是非人」，喜歡四處議論他人、說三道四的人，往往就是喜歡挑撥離間的是非之人。所以，當我們聽見議論他人的話，要及時關閉自己的耳朵，千萬不可輕信他人的傳言，不要亂瞎站隊，最後搞得「三人成虎」，把原本捕風捉影的事情傳得像真的一樣。
天下沒有不透風的牆，你聽聞是非後，說的一些是非話，都或多或少要傳到當事人耳朵去，容易激化矛盾，與人結仇。再者，你如果相信了他人挑撥離間的是非話，本來好好的，也會變得庸人自擾，白白消耗了寶貴的精力和時間。
一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。你的內心若總是被各種嚼舌頭根子的是非人、是非事糾纏，則會慢慢消耗你的元氣，使得自己也變得尖酸刻薄、負能量爆棚。所以說，人到中年，我們若能做到耳根清凈，不輕信他人，不信謠不傳謠，則會少去很多不必要的麻煩，好福氣也會不請自來。
2、眼睛裡面看不見他人短處；
老話說得好「眼不見心不煩」，這是有一定道理的。但是，一個心智成熟的人，他的積極做法是「看透不說透，我們還是好朋友」，心裡像明鏡一樣，但不揭穿他人的老底，大家還能和諧和睦相處，繼續做朋友。
人非聖賢，孰能無過？每個人都有優點和短板，如果你多看他人優點，少看他缺點，則會覺得此人很好。反之，你要是總盯著別人的缺點看，雞蛋裡面挑刺，則很難發現他身上的閃光點，屬於是戴著有色眼鏡看人，產生了偏見和傲慢，有失偏頗，容易激化矛盾。
古語有云：「稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？」你誇獎他人的優點，自己身上也多了一個寬容大度的優點；你批評他人的缺點，自己身上也多了一個心胸狹窄的缺點。所以說，真正的聰明人，常看人的優點，眼睛裡面看不見他人短處，海納百川，有容乃大！
曾國藩也在家書中告誡幾個弟弟說：「說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。」由此可見，說他人的短處，實則是庇護自己的短處，屬於心胸狹窄和為人不夠厚道。
相反的，我們若能學會包容他人缺點，與人為善，於己為善，則可以「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」，人緣越來越好，眾人拾柴火焰高，事業越來越順利，好福氣也會不請自來。
3、嘴巴里不說傷害他人的話；
《增廣賢文》中有句箴言叫：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，好的語言如春風，可以讓人倍感溫暖；惡語傷人如寒風刺骨，讓人心如刀割。真正的聰明人，都是「多說不如少說，少說不如好說」；只要低情商的人，才喜歡想到什麼說什麼，圖個嘴巴快活，而不管話語是否傷人。
舌為利害本，口是禍福門！你若是尖酸刻薄與人說話，傷害了他人，也折損了自身福氣，最終使得福報越來越淺薄；你若是寬厚仁慈與人說話，溫暖而有益他人，則增加自身福氣，最終使得福報越來越深厚。這就是古人所說的「薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣」這個道理！
「尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨」，如果你說話尖酸刻薄，嚴厲批評他人，圖了一時的口舌之快，但會使得對方終身悔恨，與你結下仇恨。更何況，誰都不能保證自己風光一輩子，你今日這般對待他人，他日別人混好了，也會這般對待你或者你的子孫。
正如曾國藩所說：「今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以'恕'字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。」所以，真正有福的人，會給自己多留後路，少從言語上得罪人，嘴巴里不說傷害人的話，多積口德，最終福報不請自來。
結語：一個人管住自己的耳朵，不聽是非話，少沾惹是非；一個人管住自己的眼睛，不盯著他人短處看，會覺得人人都很好；一個人管住自己的嘴巴，不要總是批評指責他人的錯誤，善待他人就是善待自己。這三點就是多福之人身上常有的三個特徵，我們若能努力做好了，煩惱少，人緣佳，氣量大，也可以積德又積福！
所以說，一個人越來越有福氣，往往會有這三種「祥兆」——耳朵裡面聽不到是非、眼睛裡面看不見他人短處、嘴巴里不說傷害他人的話。大家不妨自我對照一下，看看你身上有沒有？
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
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