去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。
元宵節是春節之後的第一個重要節日，並於2008年6月被列入第二批國家級非物質文化遺產。猜燈謎、賞花燈、吃湯圓……關於這個節日的習俗異常豐富。
特別值得一提的是，元宵節還是中國的三大情人節之一，在「男女授受不親」的古代，青年男女可以借這個「全民同樂」的日子尋找意中人，也可以與情人來一場浪漫的約會。
「月上柳梢頭，人約黃昏後。」「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」……從這些千古流傳的詩句中就知道，這個節日見證了許許多多的愛情故事。
元宵節這些天裡，大街上掛滿了五顏六色的燈籠，人們會紛紛外出賞燈、到處遊玩走動。正因為如此，元宵燈會也給古代那些未婚男女們的相識也提供了一個機會。
封建時代，年輕女子是不允許外出的，只有元宵節時候才可以結伴出來遊玩。所以，未婚男女便借著賞花燈的機會，順便為自己物色一個合適的對象。
太平公主初遇薛紹，就是在元宵節。隋代《破鏡重圓》的故事、明代的《陳三五娘》故事也都是發生在元宵節。
《破鏡重圓》的故事，講的是南朝陳國後主的妹妹——著名才女樂昌公主。
樂昌公主嫁給太子舍人徐德言為妻，兩人恩愛非常。但不久隋朝大軍前來，滅了陳國，並俘虜了樂昌公主，徐德言則逃亡在外。隋文帝楊堅在俘虜樂昌公主後，亂點鴛鴦譜，將其賜給了平定陳國的大將楊素為妾。
在樂昌公主和徐德言分離之際，徐德言將一面鏡子破碎為兩部分，夫妻倆各自留了一半。他們約定國破家亡後如能活下來，便到隋朝的都城大興城（今陝西西安）在每年的正月十五進行叫賣，拿鏡子作為信物，兩人重新團圓。
這一年的正月十五，徐德言來到大興城，見一個老人正在市場上高價叫賣半面鏡子，拿出來與自己的鏡子一比對，正好一對。原來這個老人是楊府的人，半面鏡子恰好是樂昌公主所持。
徐德言於是寫下了一首詩：「鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」 樂昌公主見到詩與半面鏡子，淚流滿面。楊素知道隱情後，立刻叫人尋來徐德言，批准他們回到家鄉，順便還賜了大量的東西。樂昌公主和徐德言就此破鏡重圓，重新恩恩愛愛、白頭到老。
《陳三五娘》的故事，講的是潮州首富黃九公之女黃五娘。
元宵節這天，泉州才子陳三途經潮州前來觀燈，與黃五娘邂逅。五娘談吐文雅，立刻讓陳三對其產生愛慕之情。恰好這時候，陳三的扇子掉在地上被五娘撿到，她見扇子上的題詩才思橫溢，頓生愛慕之情。
情竇初開的五娘，回家後看著扇子上的詩句，表示自己非陳三不嫁。與此同時，林大的媒婆上門提親，黃九公見其財大勢大，便一口應允，五娘嫌林大為人粗鄙，誓死不從。
陳三辦完事回到潮州，滿處尋不到五娘，只好委身進入黃府，充當下人。直到第二年春天，兩人才得以相見。當天夜裡三更，陳三、五娘一起逃離黃府。不久，陳三中了狀元，衣錦還鄉。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「湯糰」或「湯圓」，這名字取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，寄託了對未來生活的美好願望。
另外，元宵節和正月十六，還有「走百病」「走三橋」「請紫姑神」等習俗，據說可治病強身，抖去晦氣，祈免災咎等，可以說是一種消除災禍和祈求健康的活動。
但現在是非常時期，全國人民同舟共濟，各地的朋友最好待在家裡，待到疫情結束、春暖花開之時，再舉酒歡言，踏歌而行。沐沐在這裡，祝福大家元宵節幸福，那人就在燈火闌珊處！
—END—