站樁，形意拳和意拳的樁不同，形意拳的樁基本上沒有意念誘導，但是意拳就會意念假借，李仲軒文章對此有一定的批評，現實中，某個名人，因為過多站樁，與師父反目，關鍵就是這個意念假借！但是，我實踐中發現，沒有師父看著你練，人容易站的猥瑣，所以，初入手還是需要意念的誘導！我是用十個字，外中正挺拔，內舒適安逸！
這十個字，不要去站，而是坐著或者什麼狀態下，體會，意念假借自己在站樁，頂天立地！然後，如果你不急，先把自己雙手撐抱在小腹處，然後放鬆，體會！如果站三個月，基本上丹田也就充實了！著急切入實戰的，可以把雙手撐抱，放在胸口高度，嘴巴高度，眼睛高度！這是大形的要求！
站樁具體的還有一些要求:
第一，是虛靈頂勁！
虛靈頂勁，說白了，就是收下巴，梗脖子！但是，如果脖子梗的過度，你打拳發力過猛的時候就震盪大腦了，所以，在我們的師門，就是收下巴，但是頭不俯，脖子不僵！所謂，尾閭正中神貫頂，滿身輕利頂頭懸！虛靈頂勁做到，人就不至於猥瑣，人就可以挺拔！人的身體，就好比一件剛洗過的大衣，長衣服，掛在衣架上，晾在外面，頭掛在衣架，身體整體下沉，一節一節放鬆入地三尺！
第二，含胸拔背！
記得某雜誌發表朱國福的樁法，比意拳的樁多一個，是雙手向前伸出，如神龍探爪。向楊師求教，楊師說，你把胸口內收一點，我胸口含進來一點，馬上感覺氣到了手指尖……過去的古拳，講究六藝，何為六藝？有些人望文生義，認為形意拳是象形取意，實際上，形意拳並不是在外形上模仿動物！而是用動物身上的特點，比喻身形身法！比如虛靈頂勁可以說虎豹頭！含胸拔背可以說是熊膀，背部是龜背行氣，臀部是猴像，腿是雞腿，整個身體為龍身！熊膀，就是人的兩個肩胛骨，略外張而前合！
第三，坐胯松腰
坐胯，這個坐有學問，一般人讓他坐，很多人是蹲下，這就錯了！坐是屁股坐，腿上是不變形的基礎上，身體下沉，把身體沉到撐開兩胯！實際上，人在坐胯的狀態下，身體就是龍身，形成像兵法中說，如常山之蛇，首尾相應的狀態！像跆拳道的實戰式，就是坐胯，腳的蹬地碾轉，動勢就傳導到腰，腰略動，力就傳導到腳，這樣狀態，起腿是最快的！
在以上三大要領，在找正的過程中，要從整體上找，何謂整體？就是你單一某個要領再到位，白費！三大要領做的幅度，火候協調統一，那麼，養生的效果不要來的太快喲！
這個屬於三節功夫！動態下，肩胯配合好，就是外三合！一般來說，三節四梢不能分！四梢體現在靜態的站樁里，在手腳，在肛門！
先說手，站樁狀態的手型，是四個手指節節拔開，伸直，然後大拇指略內扣，虎口撐圓，這個時候，手心自然含空！
足心也是含空，五趾抓地！再一個是提綱！
手型很重要，在我學習的範疇，足心，提綱，都是通過身形，自然而然做到，而不是人為刻意去做！
自修樁功，有一點很重要，就是不要選擇理論太詳細的樁功去練！初學者學樁，最好是簡易，提綱挈領，理論越詳盡，初學者越容易因為顧此失彼而練錯，這一點必須明白！
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