《答員半千書》駱賓王駱賓王,義烏人。在「初唐四傑」中,他大概是活得年齡最長,一生經歷最複雜,也最具傳奇色彩的人。駱賓王入仕後坎坷潦倒、沉淪下僚,一生不得志。
員半千,字榮期,齊州全節人。一生歷事五君,清正廉潔,官聲甚佳。開元九年(721)九十四歲卒。
據《新唐書員半千傳》所載,他原名餘慶,少年時即為名相房玄齡嘆賞。後其師王義方見其才華出眾,說:「五百歲一賢者生,子宜當之。」因改今名。曾參加八科考試,全部考中。高宗咸享年間,曾上書自陳,謂自己年已三十而未得一官,希望朝廷面試其能,以為國家效力。書中至有「得天下英才五千,與榷所長,有一居先,臣當伏死都市」之語,其急於求仕,雄豪自負之情溢於言表。
原文:張評事至,辱惠書及詩。把玩無厭,暫如有敘。上言離恨,下助交情。篤以猛風乾蘇之談,弘以驟雨濕薪之喻。雖聞義則徒,道存於起予;而擬人失倫,事均乎玩物。借如誠說,蓋足下之不知言;倘或劇談,豈吾人之所仰望?
夫鯤之為魚也,潛碧海,泳滄流,沈鰓於渤澥之中,掉尾乎風濤之下,而濠魚井鮒,自以為可得而齊焉。鵬之為鳥也,刷毛羽,恣飲啄,戢翼於天地之間,宛頸乎江海之畔,而雙鳧乘雁,自以為可得而褻焉。及其化羽垂天,摶風九萬,振鱗橫海,擊水三千,寧肯借翰於搶榆,假力於在藻,資汀涓流之水,待堀堁揚塵之風哉?故張子房達人也,擊水摶風之適焉;朱買臣之屈己也,戢翼沈腮之至焉。足下雅得古人之致,不乏先賢之適。自守莊筌,無嬰魏網,亦寧不知在藻搶榆之力,非擊水摶風之助哉?而詞旨勤勤,深所未諭,盍言爾志,豈若是乎?
夫人生百年,物理千變,名利寵辱之形立矣,愛憎毀譽之跡生焉。其有道在則尊,德成而上。幽貞為虛白之室,靜默為太玄之門,知軒冕是倘來,悟榮華非力致。荀斯道之不墜,亦何患乎無成。而欲圖僥倖於權重之交,養聲譽於眾多之口。斯所以楊朱徘徊於歧路,阮籍怵惕於窮途。
嗟乎!露往霜來,歲華不待。山高河廣,離會無時。桂樹寒花,公子去而忘返;松岩春草,王孫游以不歸。去矣員生,遠離隔矣,吾塵不嗣,情其勞矣。畏途空谷,靜躁殊矣。惠而好我,無密爾音。《駱臨海集》卷八
譯文:張評事來到,帶給我您的來信和詩作。我反覆閱讀,不覺厭煩,感到就好像和您在當面交談。信中前言離別之恨,後敘朋友擊情,極力勸說我能夠及時出仕為官。雖然說聽到正確的言論就應該改變自己已有的主張,您的議論的確能夠給我以啟發,然而比類不恰當,看人不準確,實際也就達不到勸說的目的。假如信中真是您的本意,那說明閣下對我並不了解;如果只是為了顯示流暢的談吐,這難道是我對閣下一向敬仰期望的嗎?
傳說中鯤是一條大魚,它潛伏於渤海的碧波之下,邀游在茫茫的風濤之中;而那些護城河和水井中的小魚,自認為可以與鯤相提並論。大鵬作為鳥類,它梳理羽毛,隨意飲食,在天地之間斂翅上飛,在江海之畔屈頸棲息;而那些成雙成對的短翼水鳥自認為可以和大鵬接近嬉戲。等到大鵬展開垂天之翅,乘風飛上九萬里高空;鯤魚擺動巨大的鰭尾,擊波衝浪游向三千里的遠方。它們又怎會像水鳥那樣借力於小樹,象鮒魚那樣依靠水藻憑藉著溝渠的細流,等待著揚起塵土的小風呢?
所以張子房實現自己的理想抱負,那就如同鯤魚擊水、大鵬憑風那樣時機已到:朱買臣早年貧賤,也正如大鵬暫時斂翅、鰓魚潛游水中。閣下一向能夠深得古人的心志,不缺少先賢能適宜於現實的能力。堅持自己的見解,不去涉足險惡的宦途,又怎會不明白眼下出仕只是如小魚憑藉水藻,凡鳥依憑樹木,而不是鯤魚擊水、大鵬摶風的時機呢?您的來信訴說不盡,可是我卻不明白閣下的意思。朋友之間各言己志,難道就應該像這樣嗎?
再說人生百年,事物都在千變萬化。有名、有利、有寵、有辱的存在,就會產生愛、憎、毀、譽種種現實。這其中就有能得到大道即為尊貴,能成就德行即為上品。深沉堅貞心境就能清靜無欲,靜觀默守即為眾妙之門。明白高官厚祿只是意外忽來,清楚榮華富貴並非人力所致。假如能持守此道而不加改變,又怎會擔心人生沒有成就呢?而總想著奔走權門僥倖一得,沽名釣譽於眾人之口。這就是楊朱所以會在歧路徘徊不進,阮籍會在窮途末路慟哭而返的原因呀。
唉!白露已去,秋霜復來,歲月匆匆,時不待人。山高水闊,聚散無時。桂樹寒花,公子離去而忘歸;松岩春草,王孫漫遊而不回。員生你已遠離歸隱之地,我們之間已是判然兩途;我不會就此步你的後塵,但思念之情依然使我神傷。宦途險惡、隱逸逍遙,一動一靜,全然不同。如果員生還能繼續交好,請經常來信告知你的情況。
(李維新譯)
駱賓王拒絕員半千急於出仕的建議,並不是他不願意出仕,而是要選擇恰當的時機和不違背道義的方式。他所不屑的,乃是「圖饒幸於權重之交,養聲譽於眾多之口」。這種正直高潔的品格,當然值得讚譽。此時不願出仕,是否因他不諳官場、世事的盲目自信,抑或是不願採用千謁、鑽營的方式,不得而知。但他的宦途蹭蹬,他的命運多舛,是否就和他這種正直的性格有關呢?(歷史小蘿蔔)
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