1994年9月，日本京都文化博物館舉辦「大唐長安展」，展品圖錄《大唐長安展》第94圖為一幅絹質菩薩立像幡的幡身，高156、寬55厘米，頂部有3個掛紐。菩薩立像，左手下垂持凈瓶，右手置身側，屈肘舉柳枝，寶冠（非化佛冠），圖版定名為「布質彩繪佛像圖」。展品圖錄將年代定為「唐時代」，圖版說明稱此菩薩像為「穿袈裟、持凈瓶柳枝的釋迦像」，可見作者對佛教造像並不熟悉。展品圖錄未交待這件文物的來源，西安一帶現存唐、五代絹布佛教繪畫很少，推測這件保存完好的絹質菩薩立像幡，來自敦煌藏經洞。
藏經洞發現的寫經、世俗文書、繪畫品等文物有6萬件，其中繪畫品有1000多件。這件菩薩立像幡可能為西北藝術文物考察團所獲。西北藝術文物考察團成立於1940年6月，解散於1944年12月。考察團於1942年6月至1943年5月在敦煌進行了石窟內容調查、壁畫臨摹、照片拍攝、購買文物等活動。1949年5月20日，西安解放，王子云於5月11日南下成都，到國立成都藝術專科學校任教，帶走部分文物。解放後，西北大學追繳這些文物，在西北軍政委文化部副部長趙望雲的斡旋下，1953年，王子云將收藏的251件文物捐贈給陝西省碑林博物館（《何正璜年表》「1953年」條，載王蒙編《長安學叢書•何正璜卷》，陝西出版傳媒集團、三秦出版社，2014年，第556頁）。王子云到西安美術專科學校（今西安美院）任教，何正璜到碑林博物館工作（任之恭《何正璜記事》，自印本，2014年11月，第282—290頁）。
西北藝術文物考察團在蘭州和敦煌購買經卷5件、畫1幅，（南京）中國第二歷史檔案館藏《教育部藝術文物考察團32年1月1日至32年12月31日經常費增加部分》記錄購買6件敦煌文物：「敦煌寫經，卷，採集費購，術36,40000。……天經殘卷，件，術38,105000。唐人寫經，卷，術39,94000。藏畫，幅，藝35,30000。……唐人寫經，卷，術40,80000。番文經，頁，術41,18000。」（轉引自廣東美術館編《抗戰中的文化責任•歷史圖版》，嶺南美術出版社，2005年，第106頁）。可能這件菩薩立像幡就是1943年耗資30000元採購的文物第35號「藏畫」。
來源：敦煌研究院，作者：王惠民