正常的旅行之外總會有一些意外收穫，就好比我去扎基寺就是一個偶然。
剛剛結束了阿里行程，返回拉薩是出奇的早，同行的隊友表示回到拉薩也沒有什麼可轉的了，布達拉宮、大昭寺等地方早在去阿里之前便遊覽過，只能回酒店等著晚上的飛機。聽到我們談話的司機大哥笑嘻嘻的說「好不容易來一趟是嘛，我們這還有個財神寺，聽過沒有？」財神？這不是我們內地才獨有的嗎？
在拉薩，這藏傳佛教氛圍濃厚的地方還允許有「另類」神的存在？看著我們如此好奇，張師傅說「想去財神廟的我們先把不去的隊員放到酒店，然後再拉著你們去看看財神廟，可以不可以？」
這次阿里行程是6個人，在經過短暫的考量後，只有我和大成想去看看財神寺，考慮到酒店離那也不遠，司機師傅這麼多天開車也歸心似箭，於是在酒店門口向張師傅表達了一下謝意，我們便自己打車過去了。
寺廟前的街道上有很多賣祭拜物品的小攤子，青稞、哈達、油燈、酥油、線香等等，不過最讓我驚奇的就是竟然有賣酒的？財神還喝酒嗎？這就是文化差異啦，出門之前還是做好功課吧，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，我們內地的財神是道教，所以前文一提到財神廟是不是都以為是道教的財神呢。
因為西藏地處高原、環境惡劣，僅以蔬菜或者糌粑為食是無以為生的，所以適量的飲酒吃肉並無不妥。
祭拜物品的價格都很平民，10元、20元的均是心意。在進入大殿拜祭之前要先在外面的煨桑爐中煨桑祈福，總共分為三步：第一步，把柏樹枝放在爐子內；第二步，把買的青稞米分三次倒在柏樹枝上；最後一步，柏樹枝蘸點清水向燃起的煙火揮灑三次。
寺廟大殿左側的第一個佛像就是西藏的財神扎基拉姆，與我們認知中笑容滿面的財神不一樣。她皮膚黝黑、眉頭緊皺、怒目圓睜，有藍色的眼瞼和金黃色的眼珠，嘴大張、露出四顆尖牙，血紅色的舌頭吐至下頜處，頭上戴著骷髏帽，長著雞足，所以一些人稱她為「雞爪神」。身體其他部分被錦緞衣裳、寶石首飾和吉祥哈達包裹，胸前有一塊鑲嵌著寶石的護心鏡，頭頂是孔雀翎製成的華蓋。
因為這個財神喜好喝酒，所以不同於拉薩其它寺廟進入大殿是瀰漫的酥油味，這個大殿是酒香混雜著酥油味，就連神像前都是供奉著各式各樣的白酒。
手持酒瓶和哈達的信眾在神像前排出好幾米遠，佛龕前一名僧人接過信眾的酒打開後倒入酒缸中，酒香就是從這裡傳出來的。
來這裡只是為了求財嗎？當然不是，據說最初這個寺廟是專門為外來人求平安而設，但外來人中大多又是生意人，在扎基寺敬神後特別靈驗。於是，這裡逐漸成為了大家所稱的財神廟。藏族同胞說，每周一拜財神、周三保平安、周五求健康。不過周一時的信眾比其他時候都要多。看來大家都是小財迷啊。
在殿中，人們還會拿零錢來捐功德，要是沒有零錢的話可以用整錢在寺廟中換取，基本上大家捐的都是1毛或者5毛的紙幣，對於這種捐錢的行為我們無法評價，只是心中一個美好的寄託罷了。
對了，這個財神據說可是漢地來的呢，當時色拉寺的一位高僧去五台山朝佛，為冤死的女子沉冤昭雪後其魂魄一直跟隨高僧來到拉薩。因其一心向佛，不畏艱難險阻的來到這個陌生的地方，又無法進入色拉寺，高僧在便建了一座小寺廟給她，塑造了這位女子的塑像，舉行過「伏魔」儀式後，為她取名「扎基拉姆」。
網友繪製
因為寺廟不是很大，所以建議遊覽時間是1-2個小時，殿外的陽光依舊刺眼，而我即將告別這裡。拉薩，這個你來過多次也總會有新奇發現的地方。