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隨著孩子慢慢長大，家長偶爾會給孩子一些零花錢，是孩子可以自由支配。小時候，不管家庭背景，只要零花錢多的孩子，在小夥伴眼中，那就是富有的人。

從小培養孩子對金錢的支配能力，幫助孩子建立正確的金錢觀和消費觀，對孩子今後的財商發展甚至是社會交往都會起到很大的作用。

法國作家亞歷山大·小仲馬的長篇小說《茶花女》書中有一句名言：「金錢是好僕人、壞主人。」

教會孩子如何正確的看待金錢，和學會合法合理的支配金錢，是孩子成長中不容忽視的部分，不要讓孩子被金錢所支配。

金錢對於大部分孩子來說其實是「無感」的，孩子們不理解賺錢的不易，它不過是換取東西的另一種東西。正確的金錢觀需要孩子了解金錢的獲得途徑、用途、意義、不固定的價值等等。

示例：孩子想要十元錢

學校附近常會開幾家文具店，每天放學不管學不需要，部分孩子總會進去逛上一遍。這天浩浩陪同學去文具店逛逛，同學們在花樣繁雜的文具了興奮地選購著，這時一個同學抬頭問站在一旁看著他們選文具的浩浩：「你怎麼不買？」

浩浩下意識的將手傳進兜里，隨意的說：「我家裡還有很多文具，等過幾天出新品在來買。」同學沒有在意，繼續低頭挑選著喜歡的文具。

回到家後，浩浩跟媽媽說：「媽媽，我的同學都是自己去買文具，我也想自己買。我想要10元錢。」

媽媽渾不在意地回應：「你用什麼我平時不都給你買了嗎？你才多大會花錢嗎？學習需要什麼，告訴我，我幫你買。」

被拒絕的浩浩非常沮喪和委屈，別的同學都有自己的零花錢，放學可以買文具買烤腸，自己也想買可是沒錢，顯得自己有些另類。這對孩子的心理會造成或多或少的影響，輕則情緒壓抑，慢慢不再合群；重則偷錢、搶錢。

面對孩子的金錢教育，大致分為這幾類

第一類：不信孩子，拒絕孩子手裡有錢

浩浩媽媽對於浩浩零花錢問題，就是拒絕孩子手裡拿錢的不信任態度。但浩浩媽媽之所以在對待浩浩零花錢一事上，態度比較嚴苛，是因為浩浩媽媽在小時候就被家裡在零花錢上把控的非常嚴格。

基本上沒有過零花錢，在父母那個年代，沒有零花錢的孩子多，倒也沒有太大的落差。但現在，那家孩子手裡沒點零花錢，有些家裡甚至連孩子的壓歲錢，都是交由孩子自己管理的。

但浩浩媽媽會幫浩浩將每年收到的壓歲錢都收起來。也不亂動孩子的錢，只是要幫浩浩攢起來，認為錢在孩子手裡是留不住的。

這類媽媽的金錢觀比較極端，這種情況對孩子的影響可能會使孩子對金錢沒有概念，當有一天孩子手裡有了錢，不論多少，都會沒有概念性的花掉。

而且這類孩子對金錢的慾望要比一般孩子強，容易抵擋不住金錢的誘惑，向不好的方向發展。或被人販子利用，拐走。

第二類：將金錢與勞動關聯，孩子以後沒錢不勞動

還有一些家庭，為了讓孩子知道，金錢是要通過自己的勞動得來的，於是，通過給家務事，明碼標價，讓孩子自己掙去零花錢。

如「洗碗5元」、「洗衣服5元」、「擦地10元」「收納衣物3元」等等。

小軍家就是這樣的零花錢制度，看上去，家裡非常民主，「你可以擁有零花錢，但能得到多少零花錢，就要看你自己的能力了。」

這樣的教育理念，乍看之下很合理，即教會了孩子做家務，有能讓孩子明白「錢不是大風刮來的。」

但小軍媽媽的這種教育方式還是出現了問題，一次帶小軍去親戚家吃飯，想讓小軍幫著做點家務，結果小軍的回答讓媽媽一時沒反應過來：「做這個活給多少錢？」

小軍媽媽立刻批評小軍：「你來人家做客，動手幫著做些家是禮貌。」

小軍理直氣壯的回答：「我沒說不幫，但是我做家務你應該給我酬勞。」

小軍媽媽沒想到，自己的這種關於金錢觀的教育方式，盡然讓孩子，變得只在乎利益，沒有利益的事不做。

這樣的孩子，在人生道路上很容易因為短時間得不到回報，而習慣半途而廢，很多看不到利益的事也不願意去做。

第三類：每月定期發放零花錢，教孩子記帳

小琪家的零錢管控制度是，每月定期發放零花錢，小琪可以自行支配自己的零花錢，但每一筆支出都要做好記帳。

若本月小琪表現良好，如幫忙做家務或成績進步，可以斟酌給予獎勵。

通過讓孩子記帳幫助孩子直觀管理金錢，明白每花一筆錢自己所剩金額，對自己的零花錢有一個很好的規劃。

既可以培養孩子的獨立性、金錢觀，還可以激勵孩子學業進步和為家庭做貢獻。不將勞動利益化，也不過於干涉孩子零花錢。

媽咪嘮叨：

孩子的金錢觀是步入社會如何使用錢和獲得錢的基礎，幫助孩子樹立正確的金錢觀，將利益與義務、責任區分開，不被錢所支配。

不論是嚴把孩子零花錢、壓歲錢，還是過度與孩子強調利益化。對孩子的的心理發展很社會能力都是不利的。

要相信孩子，鼓勵孩子因為表現好而得到回報，而不是為了錢去做完成「表現好」。

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