唐朝是一個十分繁榮的時代，在這個時代當中，誕生了無數的文人墨客。
歷史上曾經就這個時代對文化做出重要貢獻的人，評出一個唐宋八大家。
唐朝的韓愈，就是其中一個。
他由兄嫂撫養長大，雖環境艱苦，但志氣不滅。
他曾經立志要寫作古文、發揚儒家道統。
他七歲開始讀書，十三歲能寫文章，自言"千古之興亡，未嘗不經於心；當世之得失，未嘗不留於意也。"
在這樣的條件下，他十分刻苦的學習。
但是命運好像和他開了一個玩笑，他接連考了好多次，都沒有考上。
其實，韓愈落榜不是因為他寫的文章不夠好，而是不合當時潮流。
當時流行的是講究聲律對仗、忽視內容的駢體文，與韓愈推崇的先秦兩漢散文傳統格格不入。
對他"發言真率，無所畏避"的創作風格，一般的考官也難以認同，所以韓愈落榜倒也不足為怪。
韓愈第四次進士科應試是在親朋反覆勸說下才參加的，沒想到他的運氣不錯，這次的主考官是陸贄，是一位欣賞古文創作的大文豪。
他把韓愈卷子一看，嘆服不已，就把韓愈錄取了。
韓愈從此走上了仕途之路。
任監察御史時，關中大旱，庶民貧困不已、怨聲載道。
深受德宗恩寵的京兆尹李實，卻為諂媚皇帝，照樣橫徵暴斂。
韓愈憤然上書《御史台上論天旱人飢狀》。
然而，韓愈卻因此得罪李實，遂被貶到千里之外的陽山當縣令。
貞元二十一年，唐德宗去世，唐順宗即位，韓愈因大赦而被召回朝廷。
韓愈極力提倡儒家的思想，以繼承儒家的道統作為己任，堅決排斥佛教的思想。
公元819年，作為刑部的侍郎韓愈上疏勸諫，他請求憲宗將佛骨投入水火之中，不要迷信佛教。
但是皇帝聽到他的主張之後非常憤怒，想把韓愈處死，當時有許多人去替韓愈求情，所以韓愈最後卻降職到潮州去了。
韓愈到潮州以後，探詢民間疾苦，廢除奴隸買賣。
他不僅解除了民患，還改善了百姓的窮苦生活，並把文化的種子埋在潮州。
潮州人感念他的德政，遂建韓文公廟供奉祭祀，一時香火鼎盛。
綜合來看，韓愈的一生，可以說是命途多舛，但是正像那句詩所說。"文章憎命達"。
經歷了種種宦海風波的韓愈，反而孕育出了不一般的文章，成為了唐宋八大家之一。
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