【第四批中國傳統村落】永州市江華瑤族自治縣大圩鎮寶鏡村

陳瑜

從江華縣城去寶鏡村的路並不平坦，途中要翻越勾掛嶺，嶺高路彎，風光旖旎，青山綠水，奇峰突兀，車行公路，如入畫中，車達山頂，極目遠眺，層層梯田，星羅棋布，自有登高望遠之開闊美境，下走一條長長的山溝路，開闊處就到了寶鏡村。

寶鏡村，我去過兩次，第一次是2012年，村前一棵古樹，樹蓋成蔭，村裡的老人或坐或躺在一條古老厚實的長石凳上，見一群外地人來，眼神充滿著好奇，一條土路旁布滿雜草延伸至八字門樓，台階有些破損，一堆小孩在台階上嬉鬧，古村裡住著很多老人，過著幾百年來平靜的農耕生活，仰望後山的堅挺矗立，遠眺前面稻田的無垠平鋪，我不禁喟嘆，這是一個多麼完美祥和寧靜的人居世界。

2018年，我再次去寶鏡村，多了很多新建的仿古建築，村前擺放著大理石長凳，土路已經成為了乾淨平整的石板卵石路，稻田變成了水塘，塘邊有木製圍欄和游亭，與城市公園相比毫不遜色，村裡靜得出奇，幾乎看不到老人，我的心境自然而悲涼起來。

寶鏡村，並沒有寶鏡，原本叫元竹村，清順治七年（1650年）名士何應祺從道縣沿秦漢時期開拓的瀟賀古道溯沱水、馮河而上來到這裡，因這裡風景秀美，山巒簇擁，樹影婆娑，就全家遷徙到這裡定居，因村旁一股清泉從山中湧出，在村前田峒形成一井塘水，清澈如鏡，因此改名寶鏡村。

正門就是一個台階逐漸上升的八字門樓，在明朝，不是誰家都能修建八字門樓的，要麼官至三品以上，要麼功勳卓著，要麼皇帝恩准，當時的何應琪僅僅是一個名士，估計這八字門樓是後來補建的。

何應琪來到這裡，村落規模很小，因飽讀詩書，知書達理，重耕作，重讀書，繁衍生息，耕讀家風代代相傳，何家第6代育粟成了貢生，即在京城國子監讀書的秀才，何家和寶鏡由此進入上流社會。何育粟的兒子步廷、步月更上層樓，先後中了進士，做了朝廷要員，寶鏡也就興旺起來。何家大興土木，把村內房屋建設得鱗次櫛比，重樓疊室，逐漸形成"三堂九井十八廳，走馬吊樓日曬西"的莊園式格局。據《何氏族譜》記載，清朝有庠生2名，佾生2名，貢生4名，廩生3名，大學生7名，進士6名，職員10名(其中有翰林侍召、衛千總、巡檢、知縣、典史等職)。村前大道旁有碑刻「文武官員至此下馬」，稱「馬到止」。

整個寶鏡古民居群布局坐東朝西，建築風格類似於江南民居，占地80餘畝，房屋108間。由北往南依次分布為圍姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五個部分組成。所有建築耗時近20年，其中新屋的建設就耗時9年。

老屋建在瑤山，因勢而為，充分汲取了瑤族人民的智慧。老屋內吊腳樓風格的民居;村口近百米長的兩層樓房，下面九間馬廄、上面十八間長工房的建築結構，都體現出明顯的瑤族建築特色。

新屋的堂屋由下、中、上三部分構成，進深達50米，一廳高於一廳，每廳均有天井，號稱"三進大堂屋"，從上堂屋左右側門可通往兩邊的小堂屋。小堂屋向大堂屋開門，與兩旁廂房構成長房，前面各有天井三個，井旁各設廳屋，共有九井十八廳。

整座建築群為磚木結構，以青石、青磚、青瓦建成。院內屋字儼然，重樓翹檐，雕樑畫棟；院外古木參天，樹齡在四、五百年間者，達百餘株。有「松林淡月」、「槐社夕陽」、「虹橋鎖翠」、「螺岫浮崗」、「響泉逸韻」、「珠塘漾碧」、「寶塔酣青」等寶鏡八景，堪稱人間仙境。

特別珍貴的還算那些石雕和木雕，石雕全是龍、馬、獅、麒麟等大型動物，採用陽雕手法，活靈活現，木雕都是花鳥蟲魚，採用鏤空手法，精雕細刻，每一片羽毛都紋理清晰，栩栩如生，可見當時雕刻師技藝之高超。

清朝大書法家、四川提督學政何紹基，湖南善後督辦唐生智、湖南督學使者江標、學政陸寶忠、道州知州施啟宇等都曾在此留下了足跡和墨寶。30年代，鄧小平率領的紅七軍團在寶鏡停駐多日。1964年，海燕電影製片廠到此地拍攝電影《多喜之家》。1994年，瀟湘電影製片廠亦到此地拍攝過《漫長的邊界》。

寶鏡村，風景的確很美，在群山簇擁，古木參差，田疇襯照；文化的確深厚，家風浩蕩，青史永留。

它是一座古村落，絕不是新農村建設的範本，恢復舊貌，保存古韻，哪怕有點破爛，絕對是厚重的美。

可令人不解的是，保存如此完好，底蘊如此深厚的明清建築，如今還是門前冷落車馬稀？雖不能喧囂，也不該如此寂靜？