遭遇感情的背叛，無非是人生的一場修行

作者：艾聞（情感自媒體人）

人們常說：婚姻是人生最好的修行，而遭遇了感情的背叛，則讓這場修行變得更加艱辛。

面對感情的背叛，幾乎所有人都是茫然無措，甚至是惶恐不安的，這不僅僅只是因為背叛給心靈造成了巨大的傷害，更為重要的原因是，遭遇了感情的背叛，讓婚姻陷入不完全的狀態，而婚姻與人生緊密相關，所以，對於自己的人生未來，你會突然一下就沒有了希望，看不到方向——而一個人最怕的，其實就是對於未來的不可預測，不可把控。

面對感情的背叛和傷害，每個人都用自己的方式，在努力應對，嘗試療愈創傷，解脫痛苦，走出困境，迎來新生。然而，這一條路，並沒有那麼容易。就算是最後能夠走出來，也是跌跌撞撞，滿身淤青；就算是最後能夠走出來，仍然還是有很多後遺症，留給了自己。

單純地應對感情和婚姻，只是遭遇背叛後相對淺層的問題，換而言之，這段婚姻和感情到底何從何去，僅僅只是流於表面的問題，而更為深層的問題是，如何讓自己能夠好轉起來，如何讓這些不堪的經歷，真的成為自己逆轉人生的一場修行。

什麼是修行？

修行本來就有承受痛苦之意。

所以，面對感情的背叛，首要的功課，就是學會承受當下的痛苦。

其實，當感情遭遇了背叛和傷害以後，痛苦就是必然強加於自己的，是逃不掉，也推不開的。

所以，面對痛苦的時候，一是要坦然以對，遭遇了這些事情，怎麼可能不痛苦呢，這一切，其實都是正常反應。感覺自己痛苦不堪的時候，不妨安慰自己，這樣的痛苦，一定會過去，就算自己什麼都不做，時間其實也會幫助自己，慢慢緩釋痛苦。

面對痛苦的時候，二是要轉換一個觀念，這些痛苦，都需要自己來承受——很多人最容易忽略的問題，其實是在這裡，因為無法面對和承受痛苦，就想尋求外在的幫助，而這個時候，自己認為最合適幫助自己的人，恰恰是那個帶給自己傷害的人，於是就會讓對方為自己的傷害負責，為自己的痛苦負責。其實，這時候不妨想想，一個能夠傷害你的人，又怎麼可能為你的痛苦負責，你的痛苦原本就是因ta而起；另一個角度是，就算ta真的能夠消除你的痛苦，也相當於你放棄了增強自己承受痛苦能力的機會；相當於，放棄了自我修行。

修行本來就有承受孤獨之意。

所以，在遭遇背叛以後，另一項功課，就是要學會依賴自己。

人，說到底仍然是群居物種。所以，人天生是害怕孤獨的，一份婚姻和一段感情，能夠最好地讓自己不孤獨；而遭遇了背叛和傷害，相當於把自己置於了一個孤獨的狀態。不要以為身邊有很多朋友就不孤獨，在感情的世界裡，一個人足以決定另一個人這輩子是否孤獨。

面對孤獨，與孤獨共處，大概是遭遇了背叛以後，人們面對的最難的功課。而這門功課要教會你的，其實就是學會一切依靠自己。

如果你一個人能夠打理好自己的生活，管理好自己的心情，自得其樂，在煩惱或喧囂的塵世中，能守得一片心靈的安寧，那時候的你，大概也就不懼孤獨，反而享受孤獨了。

一個能夠與孤獨和睦相處的人，一定也是內心強大豁然，樂觀獨立的人。這樣的人，生活沒有過不好的道理。

修行本來就有艱難跋涉之意。

所以，在遭遇背叛以後，完成修行的必修課，就是自己的努力。

修行有兩層含義，一是坐而冥思，這是開悟；二是歷經山水，這是磨礪。唐僧取經為什麼要歷經八十一難，這就是修行的本意。

所以，修行一定不是把自己關起來，整天苦思冥想，然後突然有一天就靈光加持，修行一定是在路上，歷經千山萬水，經歷重重艱辛，然後才能最終讓自己的人生逆襲。

這一切，就是自己的努力；而努力，一定都是實實在在的，一步一個腳印的。

事實上，那些能夠療愈傷痛，走出困境的人，一定都是經歷過這些，一點一滴改變自己，一點一滴去努力，才最終讓這一切雲淡風輕過去。

修行的最後結果，說到底，就是換來一個全然不同過往的自己；就像唐三藏，從大唐經西域至西天，從凡胎歷磨難化金身，終成正果。

所以，你改變了嗎？你還是以前的你嗎？什麼是脫胎換骨，什麼是涅槃重生，我們之所以把遭遇感情的背叛，視為人生的一場修行，就是希望每一個遭遇背叛的人，通過自己的努力，能夠換得一個全新的自己。