「學理戰「疫」」抗擊新冠肺炎疫情的「人的共同體」理論視角

2020-02-13     中國社科馬克思主義

馬克思恩格斯指出:「只有在共同體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在共同體中才可能有個人自由。」[1]在抗擊新冠肺炎疫情的戰鬥中,需要從經典共同體理論中汲取鬥爭智慧,需要直面「物的共同體」的危害,需要重新審視人的價值觀,協同各方找尋有效應對和解決策略,確立人與自然、人與動物、人與人等和諧關係,積極樹立「人的共同體」意識,努力克服和規避「物的共同體」對「人的共同體」的腐蝕和傷害,為實現人的身心健康發展以及社會和諧進步作出重要努力。

一、經典共同體理論的智慧

在馬克思主義經典理論體系中,共同體理論主要包括「自然形成的共同體」「冒充的共同體」(也稱作「虛幻的共同體」「虛假的共同體」,在資本主義社會特指「抽象共同體」,包括「資本共同體」、「貨幣共同體」)「自由人聯合體」(也稱作「真正的共同體」「真實的共同體)等共同體形態。「自然形成的共同體」和「自由人聯合體」的主體是人,即以滿足人的生存和發展的合理健康需要為特有本性,包括原始的豐富性的人和全面而自由的發展的人,也就構成了「人的共同體」,而「冒充的共同體」的主體是物,即物的占有超越了對人的占有,對財富、權力、利益等貪慾超過對人的真善美的嚮往,自私自利是其特有本性,貪婪和浪費是其特有天賦和才能,這就構成了「物的共同體」,從而形成了鮮明的以服務於人和以貪婪於物的兩種共同體。「人的共同體」與「物的共同體」都是存在著「共同利益所制約的共同關係」[2],也就是說,「人的共同體」本身存在著一定的利益訴求,這種利益訴求是為人的「共同利益」,而「物的共同體」所存在的「共同利益」是為物的「共同利益」,指向是物,而非人。受一定條件的影響,這兩種共同體將會處於彼此對抗的矛盾運動之中。經典共同體理論為抗擊新冠肺炎提供了可資借鑑的智慧,那就是樹立「人的共同體」意識。「人的共同體」克服了「物的共同體」的內在固有缺陷,超越了「物的共同體」的狹隘價值局限,真正為抗擊新型肺炎提供了生氣勃勃的人的力量。

二、「物的共同體」的消極性

樹立「人的共同體」意識的前提,是對「物的共同體」的消極性的深刻理解和把握。「物的共同體」對人造成了工具理性、過度消費、資源浪費以及水污染、土壤污染、空氣污染、人與人之間的關係緊張和衝突等一系列損害人的身心健康和社會的和諧發展的消極效應。面對新冠肺炎疫情,每一個人都必須樹立主體自覺意識,即確立以維護人的身心健康和社會的公共安全為核心的「人的共同體」意識,精誠合作和協同作戰,才能夠形成抗擊新冠肺炎的強大力量。以「人的共同體」為出發點,就是從人的健康和社會的安全兩個方面來抗擊新冠肺炎疫情,喚醒「人的共同體」的主體自覺意識,為抗擊新型肺炎提供「人的共同體」的動能。其一,「人的共同體」必須直面「物的共同體」的客觀存在,新冠肺炎疫情的發生是有一定條件的,據研究資料顯示,人對「野味」的貪戀是一個重要誘因,為單純滿足口腹之慾實際上破壞了人與動物的和諧相處關係,使得人類與動物的接觸面大增,給病毒從野生動物向人類的傳播創造了「病從口入」的現實條件。其二,「人的共同體」必須超越「物的共同體」,新冠肺炎疫情直接侵害的對象是「人的共同體」,它的發生與蔓延對人造成了一定的健康威脅和心理焦慮,但其傳染性和破壞力在「人的共同體」主體力量的抗擊下,必然要受到了有意識和系統性的抑制。

三、「人的共同體」的治理觀

「『治理』是在眾多不同利益共同發揮作用的領域建立一致或取得認同,以便實施某項計劃。」[3]抗擊新冠肺炎疫情需要開展「人的共同體」的治理實踐,切實把維護人的身心健康和社會公共安全的共同利益作為出發點。一是,明晰「人的共同體」的相關方主要涉及到政府、企業、公民等社會主體和生產者、消費者等市場主體。社會主體和市場主體是一種互補關係,不僅體現為社會主體對市場主體的規範和導向,而且表現為市場主體對社會主體的反饋和牽制,在兩者發生矛盾或衝突時,社會主體必須要發揮主導作用,防範市場主體的逐利慣性對社會主體的損害。二是,確定「人的共同體」相關方的職責,社會主體和市場主體都要自覺遵守法律法規,社會主體要以維護人的身心健康和推動社會的和諧進步為主要任務。政府要提振全體社會成員抗擊新冠肺炎疫情的信心,發動醫療衛生科研企業等機構積極研發有效藥物;社會主體要以維護人的身心健康和推動社會的和諧進步為主要任務,廣泛開展愛心行動,傳遞社會正能量;市場主體要自覺遵守法律法規,提高維護公共安全的責任意識,作為生產者的企業要有奉獻有擔當,不哄抬物價,不生產假冒偽劣產品等,作為消費者的社會成員要保持理性消費,養成清潔衛生的生活習慣。

抗擊新冠肺炎疫情,需要積極發揮人的迎難而上和共克時艱的執行落實能力,採取協同作戰方式,形成以維護人的健康和社會公共安全為核心的「人的共同體」。「人的共同體」實踐,有助於增強全體社會成員自覺參與意識和自我防護意識,發揮全體社會成員的抗擊新型肺炎的人的主動性和能動性,生成全體社會成員的行動力和凝聚力。在這種強大的力量推動下,各方內在潛能會被不斷釋放,各方責任心會被緊緊凝結在一起,為堅決打贏新冠肺炎疫情防控的人民戰爭,取得最終勝利奠定了重要前提!

參考文獻

[1][2]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:571、573.

[3]俞可平.治理與善治[M].北京:社會科學文獻出版社,2000:16-17.

來源:中國社會科學網 作者:孫福勝

(作者單位:首都師範大學馬克思主義學院)

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