近日（1月7日傍晚），德雲社相聲演員張雲雷在社交平台發文，怒斥「毒唯粉」誹謗、攻擊師父郭德綱的言行，稱「請你們不要再去誹謗 汙衊、攻擊這些關心我、幫助我、支持我的人了，否則我只能拉黑你們，真的如此！」
全文：
致毒唯粉們
我不知道你們是真的喜歡我還是有別的什麼目的 你們無休止的誹謗 汙衊 攻擊我身邊的人 尤其是我的師父 是我不能忍受的 我能走到今天這一步離不開身邊所有人的支持 更離不開師父的扶持和幫助 所以請你們不要再去誹謗 汙衊 攻擊這些關心我 幫助我 支持我的人了 否則我只能拉黑你們 真的如此 你們也就不是那些曾讓我為之欣喜 為之感動的我的粉絲了 也就不必再問我問為什麼了 謝謝！
所謂「毒唯」，常用來指某個組合或者明星夫妻中的某一類粉絲，他們只喜歡其中一個藝人，在他（她）們眼裡，他（她）們的偶像是「唯」一。他們不認可組合內其他藝人或者明星夫妻中的另一方，在「唯」的基礎上用「維護偶像」的名義，貶低甚至惡意侮辱抹黑其他藝人，甚至無論他們是偶像的朋友、合作夥伴，還是夫妻或情侶的關係。也就是所謂的「毒」。
也許和群體中的平均年齡有關，「毒唯」們往往極易輕信，甚至主動編造、擴散謠言。而這樣的言行，往往適得其反地使得「路人」們對某位藝人的粉絲甚至藝人本人產生反感和牴觸的情緒。
關於相聲演員張雲雷，很難用簡單的一句話或者一篇文章概括和形容。一方面，他是最早跟隨師父/姐夫郭德綱的一批演員之一。可是另一方面，也許和曾經離開相聲舞台長達六年有關，張雲雷的相聲不總是很像「相聲」。而在學唱方面，張雲雷確實有著不少值得炫耀的地方。比如在師父郭德綱的基礎上，根據自己的理解，張雲雷對北京民間小曲《探清水河》進行改編，深受網友喜愛。而他的一些傳奇經歷，大概也是他第一次突然「躥紅」的重要原因之一。
也許受到「觀眾決定論」的影響，張雲雷在回歸相聲舞台的前幾年裡，風格選擇有些劍走偏鋒的味道，常常為了更好地迎合觀眾，抖一些擦邊甚至過火的包袱。
據張雲雷的一些粉絲聲稱，在去年（2019年）4月左右，張雲雷就曾在某一次面對採訪時，表示已經開始反省，並決定逐步改變自己以外百無禁忌的風格。
小馬未查證這種說法的真實性，但是緊接著在5月發生的「調侃地震」風波，顯然對張雲雷的觸動非常大。他甚至把《探清水河》中的某一句改成也許不那麼必要的「提起那松老三，兩口子落平川」，只為儘量避免類似於「調侃地震」這樣的爭議。
雖然已經許久未曾出現在小劇場的舞台上，但成名後的張雲雷每一年的商業演出數量不少。即使千小心，萬提防，大概也難免「言多必失」。更何況德雲社向來非常少明確禁止觀眾錄音、錄像，張雲雷過往的錄音、錄像儼然是一座「寶藏」，分落在網際網路的各個角落，等待別有用心者去挖掘。
「調侃京劇前輩」的風波，正是有著這方面的成分。
相比起前一次，「調侃京劇前輩」爭議持續了三個多星期。一方面，藝人或者演員誠然不值得總是為過往的錯誤買單；另一方面，適當的批評似乎又是必要的，畢竟不能形成「成名之前就能胡作非為」的風氣。
而張雲雷粉絲群體中的「毒唯」，也正是在這一次風波中逐漸形成一定規模。
於2018年5月某一場演出中的《黃鶴樓》，在被網友以「調侃京劇前輩」的指責傳播之初，張雲雷在自己的社交帳號中發布帶有自己寫真的微博，說道：「《重塑》，新生，你好」。言語之間，對於自己總是因「老老年」的演出視頻陷入輿論風波，張雲雷有些委屈。當然，我們總不至於剝奪他委屈的權利。
因為，藝人或者演員誠然不值得反覆為過往的錯誤買單。
程派藝術研究會、張君秋藝術研究會相繼加入輿論戰，甚至中國歷史研究會、曲協等團體、媒體或個人，也相繼發聲。但直到郭德綱結束亞歐巡演後回國，張雲雷的一紙道歉聲明，才「千呼萬喚始出來」。
有一個合理的解釋就是，張雲雷遲遲不發聲，顯然是經過了德雲社班主郭德綱的授意或默許的。可是，在張雲雷身陷風波後的很長一段時間裡，確實有些「孤軍奮戰」的意味。於是，類似於「師父不管我們了」之類的言論，悄然興起，而且很容易得到支持。
在去年的綱絲節，郭德綱、于謙和張雲雷的其他師兄弟們，通過即興的現場互動，委婉地回應「張雲雷在德雲社沒有人緣」的猜測。在互動遊戲中，除了張雲雷和搭檔楊九郎，其他人在郭德綱「支持張雲雷的，原地站著別動」（大意）的指令之後，紛紛後撤。這樣的「支持」方式，自然是帶著包袱的故意為之。
演出結束後，「三哥」孔雲龍與當天參加演出的部分師兄弟聚餐。聚餐後，張雲雷顯然有所感觸，在與孔雲龍道別時動情落淚。這一幕，被冠上「張雲雷與神秘男子吻別」的標題，暗示張雲雷的取向。很快地，孔雲龍、欒雲平等師兄弟，甚至郭德綱本人，紛紛在微博嘲笑該文章作者。
「毒唯粉」的存在，是演藝圈藝人們難以言說的痛。對於張雲雷的某些粉絲而言，也許甘願淺嘗輒止，也許恰好剛剛「入坑」，他（她）們並不容易理解，《大上壽》和《黃鶴樓》都是傳統段子，為何偏偏自己的愛豆出事；拿京劇名角砸掛的現象，連被稱為「相聲泰斗」的馬三立先生都使用過，為何我們二爺偏偏不能……雖然毫無道理，但他們替自己和愛豆感到委屈。滋生「毒唯」的土壤，就此形成。
「相聲說成這樣，你算是欺了祖了」，這是回歸相聲舞台後頂著一頭「非主流」髮型的張雲雷逐漸積攢人氣、特別是「大難不死」傷情逐漸好轉重登舞台後，郭德綱對張雲雷常說的一句話。與此同時，還有一句話是「他（張雲雷）就算端著碗面跑到台上吃，也有人愛看」。這句話其實是對張雲雷的警醒。長相俊秀，舉止儒雅的張雲雷，與被冠上「傳統曲藝」標籤的相聲舞台顯得極其搭調，但作為一個相聲演員，自然不應滿足於「在台上吃面都有觀眾」的虛假成就感。
但是，這些言論後來成為某些「毒唯粉」認為郭德綱不喜歡張雲雷的所謂依據。
「觀眾是我們的衣食父母」，這句話自然不是郭德綱獨創。郭德綱甚至常說「相聲演員掙的，有一半是挨罵的錢」。但他顯然忘了提醒大家，挨罵並不等同於毫無下限地詆毀、攻擊。
而張雲雷這次怒懟「毒唯粉」，其實也算是給「正常」的粉絲一個交代，反而引髮網友紛紛叫好。
但依然有人繼續驗證著「你永遠都無法叫醒一個裝睡的人」。
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