文化是一個民族不可或缺的根本，而我們無疑是東方最為璀璨的一支，也是唯一一個將數千年的文化綿延至今經久不衰的古老民族。而我們的文化又最為複雜多元，不同的民族間還有各自悠久的風土人情，不過歸納起來小編將其分為官方文化和民間文化。而後者更是古代勞動人民寶貴的智慧結晶，無論任何民族都有其獨特的民間文化，他不同於那些明文記載的官方文化，這些民間文化大多限於古代百姓的生活條件而只能口口相傳，很少有明文記載，但這不代表他沒有價值，相反，他和那些流傳至今的經典作用相當，只是體現形式不同罷了。就好比這句「三十如狼，四十如虎」，他充分概括了人生兩個關鍵年齡的特徵，不亞於那些長篇大論的專業著作。
關於年齡的論述，古往今來為此著書立說的數不勝數，雖然觀點大同小異，但究其根源都說明了人在不同年齡所表現出來的力量是不同的。這種力量的不同並不是說孰好孰壞，而是說明此消彼長的關係。好比年輕人和中老年，二者的關係就是缺一不可，各自有各自的長短，只有互補才能達到完美的結合。而文中這句「三十如狼，四十如虎」便是這方面的最好體現，狼有狼性，虎有虎威，二者如果能合二為一那就是一個完美的人格。古人此話意在提醒我們為人處世、安身立命應當具備的人格。
大家都聽過一個詞語叫「狼吞虎咽」，這個詞語形象的詮釋了狼與虎的本質區別，而狼和三十歲的我們有更多的相識之處。三十正是青年到中年的過渡期，這個時期的我們敢想敢做，有力量有熱血，不達目的誓不罷休。最主要是這個時候的我們正如朝陽一樣鮮紅，充分燃燒自己，還能照耀別人。如果這個時候不具備狼性勢必被時代的洪流所裹挾，狼的特點「貪」「殘」「野」「暴」，三十歲的我們要將狼的「貪」運用到工作事業當中，只有無止境的探索與拼搏才能突出重圍，而「殘」便是在面對挫折和困頓的時候要毫不留情義無反顧的戰勝消滅它，「野」便是不要命的拚命精神，「暴」便是面對難關和敵人絕不仁慈。無論是團隊還是個人，這種狼性都是不可或缺的，如果三十歲的時候沒有狼性反留羊性，在弱肉強食的社會環境下勢必很難有大作為。
三十歲無疑是個激情四射的年齡，但盛極必衰的自然規律是不能違背的，到四十的時候狼性開始慢慢消失，取而代之的便是猛虎出山的正義與威嚴。這個時候我們已經成家立業，我們再不能像三十那樣橫衝直撞，我們需要更多的睿智，要像老虎一樣沉著冷靜。不出手則已，一擊必中。需要更多獨立思考的能力，還需要掌控全局獨自解決問題的能力，因為這個時候我們已經是家庭的支柱，我們需要自己的臂膀支撐整個家族，這也正是狼性和虎性的卻別。狼是團結群體性的代表，而虎大多都是獨自行動的典型。
其實古人這兩句話只是形容兩個年齡時期人們所體現出的性格特點，狼性和虎性各有長短，但因人類源於群居，所以更多人的推崇狼性。其實在古人眼中並不傾向與某一種，他們更加強調因時因地制宜，該發揮集體作用的時候發揮狼性，該獨當一面的時候發揮虎性，甚至不得已的時候還可以鼠性，古人更講究靈活運用，隨時變通。