周伯通最大成就不是傳郭靖《九陰真經》，不是自創空明拳，而是開創了「左右互搏術」這門神奇武功。書中代言，所謂的「左右互搏術」乃分心二用而已，說來很尋常，以至於很多讀者以為很容易就可做到。
第一：不是左右不同就能稱左右互搏術。比如公孫止，他雙手分別使用刀劍武學，這可不是左右互搏術，因為公孫止刀劍武學合為一體，是同一體系的。所謂的左右互搏術是兩隻手可以隨意使用兩種不同體系的武功，左右手可以化為兩個人看待。
第二：彈鋼琴可不是左右互搏，同樣的，左右刷牙右手洗臉，更不是。這是許多無知讀者的感悟，說來十分可笑。鋼琴需要左右手配合，但那便是左右互搏，而是熟能生巧，成習慣即可，至於刷牙洗臉，正常人都能做到，根本談不上分心二用。
明白這兩點後，咱們就可以繼續往下說了。眾所周知，周伯通是南宋時期的人物，當他死後，武林又迎來了一個璀璨的時代——《倚天》時代，這個時代距離《神鵰》時代八十年左右，雖久遠，但這部作品中卻有兩個魔頭也精通此道。
一、明教魔頭
只聽師父續道：「當時我想同去掠陣，你師伯為人極顧信義，說道他跟那魔頭言明，不得有第三者參與，因此堅決不讓我去。那場比試，你師伯武功並不輸於對手，卻給那魔頭連施詭計，終於胸口中了一掌，倚天劍還沒出鞘，便給那魔頭奪了去。」
這位滅絕師太口中的明教魔頭正是明教光明左使楊逍，他精通黃藥師的「彈指神通」，同樣的，他其實也學過周伯通的「左右互搏術」，原文作證：
這六人之中，以楊逍的武功最為好看，兩枚聖火令在他手中盤旋飛舞，忽而成劍，忽而為刀……更有時左手匕首，右手水刺，忽地又變成右手鋼鞭，左手鐵尺，百忙中尚自雙令互擊，發出啞啞之聲以擾亂敵人心神。
楊逍可以做到左右使用匕首招式，右手使用水刺招式，且還能變為右手使用鋼鞭招式，左右使用鐵尺招式，且連變了二十二般兵刃。他可以做到雙手使用兩種不同體系的武功，且左右手可以隨便變換，這不是「左右互搏術」又是什麼？
二、西域魔頭
趙敏為了對付中原武林豪傑，廣收門徒，在這期間她收了五位高手，即玄冥二老、西域金剛門兩魔頭以及丐幫長老方東白。西域兩魔頭中就有一人會這套武功，此人無名無姓，但實力極高，原文作證：
阿三隻氣得臉色自紅轉青，大聲怒吼，縱身撲上，左手或拳或掌，變幻莫測，右手卻純是手指功夫，拿抓點戳、勾挖拗挑，五根手指如判官筆，如點穴橛，如刀似劍，如槍似戟，攻勢凌厲之極。
此人左手或拳法或掌法，但右手卻純是手指功夫，即所謂的指法、爪法，且書中代言他左手「變幻莫測」，右手「拿抓點戳、勾挖拗挑」攻勢凌厲，可見此人與張無忌交手時，也動用了多套武功，並非如公孫止一樣是一種同一的武學，而是完全不同體系的武功。
這不是「左右互搏術」又是什麼？且《射鵰》中周伯通到過西域，後來《神鵰》時代為了尋找郭靖，也在西域生活了一段時間，以他愛玩的性格，傳授武功給別人不是沒可能的事情，比如耶律齊。