以色列的大屠殺文學在作家亞伯拉罕·耶霍舒亞看來，很長一段時間都只是停滯在「受害者文學」。
這樣的文學情境容不得讓敘事能夠深層次展開的灰色地帶，一切都必須黑白分明。雖然主題是為受害者伸張正義，但受害者卻被扁平化為等待屠宰命運，悲慘而模糊的臉譜。
耶霍舒亞說，這些故事裡只有「指責者和殺戮者，德國人和猶太人的衝突。但它並未處理猶太人他們之間的關係」。
《辛德勒的名單》
一部小說遺失了它的主體，讓最重要的角色淪為敘事的工具，尤其對於以人道主義為底色的大屠殺文學而言，可以稱得上糟糕。
耶霍舒亞認為，是時候走出受害者敘事，向內敘述當代真正的以色列問題。
五六十年代以來，大量東歐猶太人遷入以色列，由於與本土居民之間的文化裂縫，他們在社會中並未得到友善的對待和接納。
本土化問題的湧現，內部文化衝突的加劇，需要以色列作家留下他們思考的時代筆錄。
這不僅要求以色列作家要將習慣於凝視過去的目光放回當下，還要求他們「忘記」作家的身份，忠實地投入觀察者與思考者的行列中。
「我發現，描寫作家的寫作已成為許多現代作家的主題，可我認為這是個虛弱的信號。作家不應絞盡腦汁地問自己：下本書要寫什麼主題，該如何更新自己。」
亞伯拉罕·耶霍舒亞
當被問及認為以色列人的寫作會走向何處時，耶霍舒亞給出了樂觀的回答：
「移居者的主題如今開始得到出自原社區的作家的詳細描寫。民族化的寫作更加本土化。我認為，嘗試或假裝嘗試為整個社會發聲的作品會越來越少，處理特定群體經驗並深入挖掘的本土化寫作會越來越多。」
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