讀過《西遊記》原著的讀者會知道，作者吳承恩可謂是惜字如金，一部《西遊記》足足寫滿了100回，講述了孫悟空如何出世、如何大鬧天宮、如何西天取經的精彩故事，但全篇下來也不到一百萬字。
然而，惜字如金的吳承恩在描寫孫悟空出入天庭之時，卻寫得相當細緻入微。好比孫悟空攪擾了蟠桃盛會，又偷吃了太上老君的金丹之後，吳承恩為何要特別指出孫悟空是從西天門逃脫的？
一、西天門逃脫
那時孫悟空在蟠桃園管理蟠桃，他通過七仙女的說辭知道自己尚未在蟠桃盛會的名單之中，孫悟空一怒之下定住了七仙女，然後施展七十二變變成了赤腳大仙的模樣來到蟠桃盛會現場。
孫悟空隨後用瞌睡蟲放倒了蟠桃盛會的仙官與童子，然後在蟠桃盛會上胡吃海喝了一番，將現場搞得一片狼藉。隨著孫悟空酩酊大醉，他誤打誤撞之下又闖入了太上老君的兜率宮，將老君珍藏的五壺金丹吃了個乾乾淨淨。
書中寫道，一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：「不好！不好！這場禍，比天還大；若驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！」他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。
注意看，吳承恩的的確確提及孫悟空是從西天門逃走。然而孫悟空逃歸逃，為何要從西天門走，難道作為主要通道的南天門不容孫悟空通過麼？可孫悟空怒辭弼馬溫的時候，走的就是南天門。
前面提到，吳承恩惜字如金，他強調孫悟空從西天門逃脫必有他的深意。想要弄清這個謎團，就得看一看吳承恩曾借著菩提祖師和如來佛祖暗示了什麼。
二、菩提祖師的暗示
那時孫悟空流浪了八九年的時間，在穿過了兩重大海之後終於來到了菩提祖師的方寸山。孫悟空天賦異稟，菩提祖師又是獨具慧眼，於是祖師很快就收了孫悟空為徒，並足足考察了孫悟空7年的時間。
在第八年的時候，孫悟空一而再、再而三地打破了菩提祖師的盤中暗謎。菩提祖師大喜之下，在寢室里傳了孫悟空大品天仙訣。
孫悟空果真非同小可，他只是念了幾遍口訣就將大品天仙訣爛熟於胸，在孫悟空神功大成之時，書中是這麼寫的，但見東方天色微舒白，西路金光大顯明。
你看，吳承恩再次提及了「西」這個字眼，而且寫的是「西路金光」。看到這裡，是不是隱隱約約發現了吳承恩的言外之意？他似乎在暗示讀者，孫悟空練成大品天仙訣之際，就顯現了孫悟空西天靈山成佛的預兆？
無獨有偶，在孫悟空鑽進如來手掌心，繼而被如來壓在五行山下時，吳承恩再次提及了「西」這個字眼。
三、如來佛祖的暗示
當時孫悟空暴走之下揮舞金箍棒打進了玉帝的通明殿，隨後和靈山趕來的如來佛祖玩起了賭賽。
孫悟空的筋斗雲雖然神通廣大，卻怎麼也飛不出如來的手掌心，在《西遊記》的第7回里，吳承恩如此寫道，好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名「五行山」，輕輕把他壓住。
你看，同樣的問題再次出現了，吳承恩為何再一次強調如來將孫悟空從「西天門」推出？難道從南天門推出不行麼？
筆者認為，這也是吳承恩借著如來給出的一個暗示，象徵孫悟空大鬧天宮犯下了彌天大罪，只有從「西」這個方向才能悔過自新，繼而逃過一劫。
500年後，西天取經的唐僧路過了五行山，他揭開了五行山山頭的六字真言符咒，從而收了孫悟空為徒。孫悟空出了五行山之後，一心一意地護送唐僧西天取經，在歷經了九九八十一難之後，唐僧終於完成了取經大業，孫悟空也被如來封為了靈山的斗戰勝佛。
綜上來看，吳承恩的確多次強調了「西」這個字，不管是孫悟空偷吃金丹從西天門逃出，還是菩提祖師傳授孫悟空法術之後，西方之路大顯明，就連如來將孫悟空壓在五行山，都必須先從西天門推出。
可見，早在孫悟空拜師學藝之時，吳承恩就暗示了孫悟空的未來和西天有著千絲萬縷的關係。如此解讀的話，還能解釋菩提祖師為何要將孫悟空趕出方寸山，也能解釋如來為何將孫悟空壓在了取經路上，只因菩提祖師、如來都能洞悉未來，他們早預料到了西天成佛才是孫悟空的唯一出路。
不得不佩服吳承恩的妙筆生花，字裡行間里竟蘊含了如此之多的奧妙，讓人看了不由得嘖嘖稱奇、拍案叫絕。