于都縣靖石鄉飯甑寨
在於都縣靖石圩，我們能看見一座拔地而起的丹霞奇峰，獨秀於群山之邊、田野之旁，它就是於都十大旅遊景點之一的飯甑寨。縣旅遊局叫它金鼎寨（大概金鼎就這樣）。
飯甑寨海拔373米，頂平下大，四周絕壁，看似飯甑，所以叫「飯甑山」，又因其亂時有寨，所以又叫飯甑寨。據傳，一位趕去幫盤古做飯的神仙廚子清晨路過此地時，雲頭過低，被掃把指破，家什全落凡塵，於是這裡遍布巨石，於是靖石先名「亂石」。飯甑山自然是廚子留下的飯甑。
上山的路，先是一條長長的「破縫」，再是一段懸崖石脊路，最後是一段懸空貼壁路。在「破縫」，鑽樹蔭、攀石階、過石圾，都陡，最陡的幾處，後一個人的頭直碰前一個人的腳跟。「石脊路」在一塊凌空挑出的破石上面，還是陡，偶爾回眸，不見山腳，暈！路邊有株山楂，蒼勁卻已退化，雖然葉茂，但是「橘」已成「枳」。樹外崖下是一對「金童玉女」，一高一矮，錯落有致，相依相偎，千秋不舍。「貼壁路」經人工拓寬可容一人通過，稍寬之處可容兩人貼胸讓過。在這裡，一尺之外便是宛如斧劈的立壁，側過臉朝下一看，頓覺心裡發虛，腳下發軟。
一路上去，若不是隨需有護欄、鐵鏈、抓杆、抓坑，筆者恐要真暈。但是爬山的趣味也盡在這幾個滿含刺激的字：險、難、暈、軟！
上到山頂，習習涼風撲面而來，深吸一口，透心涼，沁肺爽，剛才爬山的那一點熱、一些累，頓時煙消雲散了。山頂近似橢圓，比較平整，據目測，應有500平米以上。「園內」遍布翠竹，滿是竹蔭，儘是竹香。
所謂天下名山僧占多，飯甑山也難以獨野其身，山上山下均有一寺，供了玉帝，還把飯甑山改名叫「玉靈山」。當地人叫飯甑寨有上下之別，山上叫上寨，山下叫下寨，「寺」成了「寨」的代名詞。
寨頂一寺在西北，原名玉靈山寺，寺庵始建年代不詳，民國年間有僧住持。廟門有副對聯：玉皇宮現華燈國泰民安樂，靈山殿放金光風和雨調順。此聯雖然平仄不對，語義顛倒，但佛心可鑑，善哉！寨下設麻條石山門。1996年信眾劉維燊等倡修寺宇，修通到寨下的簡易公路，架設照明輸電線路，並更名為金鼎寨寺。陸續修建玉靈山（寨下）佛殿。1999年重建牌枋式混凝土山門一座。門額灰塑「金鼎察」；楹聯：「金光照中華國泰民安，鼎明映世界地利人和。」
站在寺前，一覽眾小，讓人頓覺飄飄欲仙。但是收於眼底的靖石大地，塊塊村莊、片片莊稼、條條大路無不真切而自然，偶爾傳來的幾聲狗吠、幾聲車鳴，也讓你知道雖在仙山，仍在三界。應該是，上可嬉天公，下還接地氣！遠處是巍巍屏山，輕靄動霏，峰隱約，谷迷濛，閃爍其容，猶覺可敬可畏。
寺旁幾株夾竹桃，廟背一叢芭蕉樹，崖邊三畦菜園土，略見寺廟幾分清凈，主持幾分清雅，佛子幾分清苦。本來嘛，居仙山，粘帶仙氣；敲鐘鼓，成就佛緣；食五穀，還是人樣。亦仙，亦僧，亦人！而樹下那個閃亮的水龍頭還告訴你，新世紀裡，山寺不會有「僧人挑水抬水」的故事。
我們沿「圓周」走了一圈。四周都有比較茂密的雜草樹木，有的地方還有土夯或者石砌的殘牆遺痕，所以靜立四邊不會暈高，可以凌風遠眺。我想，這圈草木、遺恨當是「寨」的遺蹟吧。我們東眺會昌，南望仁豐，西覽黃沙，北顧豐田，遠山橫亘，近嶺來朝，真覺得風景這邊獨好！
進入竹林，如同來到「愛」的海洋，諸如「燕芳，I love you！」、「劉順招，我愛你！」、「張北康愛黃麗萍！」、「曾憲文曾香華世外桃源」之類的表白與吶喊不可計數。山怡情，蔭燃情，竹寄情！當然，也有不少「華攸信鍾建妹到此一游」之類的「雅」刻、「曠課到此當軍訓的逃兵」之類的戲言。幾乎每一棵成竹都成了標杆，成了豐碑。
當然，有誰獨鐘山水，這裡還算「正點」。你可以邀足朋友，帶足「糧草」，帶上「裝備」，白天竹下玩撲克，一笑一顰侃天下；入夜舉杯邀明月，對影至少有九人；睏了換衣睡帳篷，返璞歸真享童年；來日居高看日出，意氣風發點江山。
去一趟飯甑寨，忽然覺得，游飯甑寨的魅力在上山，在享受竹蔭，在高瞻遠矚。
（作者：丁旭華；供稿：于都縣志辦）