謹以此文，獻給大西安建設中，即將消失的長安村落文化！
位於黃良鎮東南3公里處，何子公路西側。2010年，有4個村民小組，316戶，1160人，耕地1375畝。主產小麥、玉米。
相傳，很早以前，神禾原南面的不遠處有一個美麗的湖泊。湖的四周芳草鮮美，附近的人們過著平靜幸福的生活——男人們打魚耕種，女人們採桑養蠶。人們分別居住在湖西、湖東、湖北。由於氣候變化，湖泊面積一年比一年在縮小，直至乾涸成一片窪地，之後成了肥沃的良田。
據村中一位85歲的老人何自檢說，在唐朝的時候有位何姓將軍，弟兄三個，一個在江蘇老家，一個在何家營（在韋曲街辦），還有一個來到西湖村。村子裡原本有個何家祠堂，上房三間，門房三間。2003年上房倒塌，門房現存，後歸私人商建民所有，做行醫及居家之用。何姓在村西北方向，原有一個祖墳，占地10畝。新中國成立後，把其中的樹木全部砍伐，變成耕地，那裡的樹有幾摟粗。何姓是大姓，據說子午街道曹村何姓的就是從西湖分支過去的。除何姓外，村裡還有幾個雜姓，從賈里村遷來孟姓和邢姓，從黃埔遷來的郭姓，另有一張姓來源不詳。
據清嘉慶《長安縣誌》《咸寧縣誌》載：秦時，西湖村一帶歸屬杜縣所轄，漢時歸杜陵縣所轄。據《咸寧長安兩縣續志》《長安西南鄉各倉圖》記載，清時西湖村一帶歸屬黃良廒。但地圖上依次只標註了新莊村、北湖村、東湖村、栗源村、小邵村、古城等村落，卻未見西湖村，不知何故。《中華民國二十四年長安縣政區圖》記載，西湖村應歸屬黃良鄉轄。
該村歷史文化遺蹟有：
溫國寺，村東有隋代建築溫國寺遺址。據《陝西省長安縣地名志》載：1959年出土溫國寺鐵牌。溫國寺系隋薛國公長孫覽的宅第，是他的花園，為當時名勝。其妻鄭氏當時將住宅分出一部分建立實際寺。至唐代，這裡被賜為溫王李重茂邑地，乃將寺名改為溫國寺。李重茂作為韋後的傀儡登上皇帝寶座。不久，韋後失敗，隨即垮台，溫國寺已改名崇聖寺。
據何自檢老人回憶，溫國寺門朝北，門外兩棵大柏樹，現存一株。寺里有三、五間大殿，裡面供著十八羅漢，有鐘樓、鼓樓。院子裡還有假山、龍錯樹，這龍錯樹長的碗口粗細，摸起來卻還是軟的，樹身宛如數龍交錯盤亘。寺里還有一棵大松樹，上面掛了48個鈴鐺。還有不知是隋朝還是明朝時期所鑄造的很大的兩個鐵獅。東寺有塊地，有二三十個塔，周圍栽的柏樹。原本兩頭還有兩個石碑。1957—1958年，組建村級小學。
溫國寺對面的叫做北寺或者叫做大廟。五間大殿，有鐘樓、鼓樓、西樓，外面兩棵皂角樹，兩人合抱那麼粗。1965年左右改成民辦中學；村裡還有好幾處廟宇，無量廟原在東門外，2002年修路時，老廟拆掉，新蓋一處；東南拐角是劉、關、張老爺廟；東北拐角有土地廟；原來的蟲朗廟一大間在新中國成立後被拆除；西門外路北是城隍廟，至今還有三面牆在，現為何占虎家住址；城隍廟西有藥王廟，已塌，準備重修。
村中古會，原來是七月十五，後改成了七月初三。
舊社會時，這裡玩的是馬社火，芯子站在馬上耍。「文化大革命」時期，紅衛兵把社火箱子全部燒掉。
民國30年（1941）抗日戰爭時期，黃良鎮建立民兵組織，當時15—40歲的男子好多人去當兵。黃良鎮舉行遊行，還給人發刀槍之類的武器，上面墜有紅纓穗子。
還有一個有趣的故事：最早太乙宮的土地是湖村的，為北湖村（原為大北湖、小北湖，現合）、東湖、立元、小邵這六個村所有。那時太乙宮村每年都要向這六個村上貢。每過幾年，太乙宮就會出現幾個比較能行的人，商量著不再給六個村納租。六個村合起來每戶出一個男人就和太乙宮打一次架，太乙宮人少，輸了，就繼續上貢。直到民國20年（1931），太乙宮又不肯上貢，六個村每戶又出一個男人準備去，剛到太乙宮，卻發現人都跑完了，只得拉回一些牛啊什麼的和一些沒有帶走的東西。
1943年前後，國民黨軍隊在村中駐紮了兩三年，為黃埔軍官學校第十五期、十六期、十七期。軍官隊剛走，炮兵又來，有一個營扎在何柏仁家，倒也相安無擾。
該村20世紀80年代開始綁拖把，家家戶戶都在做，而且做得很好，得了個綽號拖把村。至今仍有人在延續。現在村裡有人養鴕鳥，有人務韭菜，子午四季苔韭專業合作社就設在村中馬路邊上。
（西湖村的槐樹）
1952—1953年，老百姓可以入股生產合作社，1978年前股金歸國家所有。信用社也為私人投資，前十年才退掉私金。
2009年籌資5萬元，政府補助20萬元，給村民通上自來水；自籌資金10餘萬元，在正街修水泥路；同年再籌資金7萬元，爭取國家財政專項撥款七八十萬元，全村進行低壓線路改造。並重新修建三間衛生室。
常寧洲，曾任西安陸軍幹校政治部主任，省文物局副局長；
何玉成，楊虎城將軍的乾兒子。後為村黨支部書記；
何曉東，甘肅省醫療事故鑑定委員會專家，甘肅省衛生廳「中青年科學技術帶頭人」。