古人認為，親家上門，一文不值。
在封建時代，女兒出嫁了，就像潑出去的水，娘家人都不怎麼過問。因而親家的關係很冷淡，尤其是實力不強的娘家，去了婆家，還會自討沒趣。
進入人人平等的時代，親家交往比就多了，一起聚會吃飯，也是常事。
當我們退休了，閒來無事，去親家那裡轉悠一個圈，住幾天，也是不錯的選擇。
可是我們要懂得言語的分寸，別張口就來。
維護好親家的關係，子孫的日子就好過了。
若要張嘴，就送春風，而不是出寒風，隨時記住「三不問，四不說」。
01
不問，學會尊重。
《禮記》里說：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」
要多學習，認真問一些不知道的事情，多思考，然後用行動去得出結論。
不管任何時候，「問」是有的放矢的，而不是漫無邊際地提問，導致對方無法回答，或者觸及到人的「情緒」。
親家在一起，應該降低自己的姿態，讓對方稍微高大一些。
在我的老家，親家見面，女方的父母，稱呼男方的父母，為「爺爺奶奶」；男方的父母，稱呼女方的父母，為「外公外婆」。大家心照不宣，按照孫輩來稱呼「親家」，體現了做人的謙卑。
在尊重的前提下，「三不問」的行為就很重要了。
不問收入，不體現自己的優越感。
你有退休金，但是不等於對方也有。你是幹部退休，不等於對方也是。你有存款，不等於對方也有。
特別是一些農村家庭，雖然老人勞動一輩子，還得靠子女供養。很老了，還為生計發愁，是難免的。
不用自己「高高在上的收入」，對比人家的一日一作。就是對方提收入問題，你要少說一些。比方說，你月退休金五千，就說兩千好了。
不問過世的老人，不喚起痛苦的回憶。
你退休了，那麼你的上一代，多半已經過世了。就是還健在，也特別老了，苟延殘喘的情況不少見。
若是親家很久不見，對方家庭的老人情況，就不太清楚了。
就是你明明知道對方家庭的老人已經過世，也不要問什麼具體情況。
老人過世是家庭的「悲傷」之處，需要慢慢淡忘才好。
你提起悲傷，就會破壞當下聊天的氣氛。不要輕易去看到對方的淚眼婆娑。
不問捕風捉影的事，不必努力求證。
很多事情，本就是道聽途說的。但是激發了你的興趣、求知慾。
你到親家那裡，反覆求證事情的真偽，來龍去脈，就是打破砂鍋問到底。肯定會令人嫌棄。
比方說，親家有幾個孩子，女兒是你家媳婦。你要問親家的兒子如何，就要慎重了。可能，親家的兒子常常做違法亂紀的事情，或者啃老什麼的。多問幾句，就涉及到了家事和醜聞。
在「三不問」的基礎上，我們要問一問對方有什麼需求，有什麼幸福的事情，對自己有什麼建議和看法。
把問題，建立在如何幫助對方的前提下，人心就溫暖多了。
02
不說，沉默是金。
說什麼，一般是主動說起自己有關的事情，很了解的事情。
但是你說錯了，要收回來，就困難了。
記住，沉默是金，開口是銀。
你的話，起碼也有銀子的分量，才能說出來。如泥土一樣廉價的內容，就不說為好。
不說兒媳女婿的壞處，努力包涵。
兒媳女婿在你家，做了任何事情，都體現你自己「管教無方」，而不是親家犯錯了。
你嫌棄兒媳和女婿，無疑是體現親家教育無能，還有你自己在護短的嫌疑。
人呢，不要胳膊往外拐，所有的子孫，都是自己人，要視如己出。
不說社會的負能量，減少抱怨。
每天都有海量的信息到我們的眼睛裡、耳朵里。尤其是城裡的退休老人，手機會帶來信息，出門會聽到噪音。
停止負面情緒，隨時隨地都要做到。
和親家交往，你總是說歪門邪道的事情，無疑是把怨氣丟出去了。這要破壞大家庭的氛圍，還不如不說。
就是有負面消息，你也要找到積極的一面。體現退休老人的素質。
不說曾經的過節，一笑而過。
兒女結婚、帶娃、謀業等過程中，總是有過節的。畢竟，大家的觀點，不能一模一樣。
尤其是結婚之前，為了婚姻大事，傷透腦筋。對於一些要彩禮多的家庭，你可能會憤怒。
但是過去的事情，不要提了，翻舊帳是沒有用的。過去的東西，你不能重來，結局已經定下了。何必又去責備一番，把矛盾挑起來呢？笑一笑，低頭就是聰明人。
不說自己的醜聞，冷暖自知。
親家和你，不是真正意義上的一家人，是大家庭里的人而已。因此，關於你的小家庭有什麼醜事，別說了。
比方說，當著兒媳的父母，你別說自己的女兒嫁錯了人。
親家會關心你，但是不會真正和你感同身受。也有一些素質不很高的親家，會嘲諷人，帶著不好的情緒。
03
詩曰：「勸君莫惱鬢毛斑，鬢毛斑時也自難。」
退休了，生活無憂無慮，你就不要自己添加煩惱了。
和親家交往，本來是喜事，若是說錯了什麼，滋生了破事，還不如一直閉嘴。
說話嘮嘮叨叨，還不如幫助親家做點什麼，挖土、收割稻子、採摘等。
去上門，帶上一句好話，不如送一份好禮，給親家實惠。
退休了，不在職場，但是我們仍舊要有職場人的素質，要懂得自我約束。
幫助了親家，也就是幫助了子女，關愛了兒子女婿，回頭看，也帶來了自家的和氣。
作者：布衣粗食。
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