漫畫家朱德庸說：「婚姻的目的就是告誡你不要太相信你的判斷力。」
誠然，太多的年輕人，在愛情里，體現出兩面派的樣子。
戀愛時，百依百順，性格特別好，錢財也特別大方；一旦結婚了，立馬就露出本性，小氣，沒骨氣，啃老，暴躁等。
不難發現，人品不好的對象，有錢有房有車，有工作，都不值得去愛。
可是如何判斷一個人的人品呢？
《論語》有言：「好在適度，誤在失度，壞在過度。」
記住一點，看「對象」待人的尺度，就知道了。
01
對「仇人」的態度，見格局。
古人說：「君子報仇，十年不晚。」
大部分的人，說起仇人，就咬牙切齒，恨不得馬上衝過去，就揍一頓。
也有一些人，他對某個人有仇，那麼任何時候，都不能聽到仇人的名氣，也不允許身邊的人，提起仇人。
把仇恨放在心中，顯然是格局不夠大的體現。
「人這一生，除了生死，其他都是小事」，若是動不動就和人結仇，無非就是「斤斤計較、小肚雞腸」的體現。
帶著仇恨去生活，隨時都要找人報仇雪恨。這樣的情況下，夫妻的日子，怎麼會安寧？
找一個心中有仇恨的，顯然是不靠譜的，甚至每天都戰戰兢兢。
人品好的人，懂得「冤家宜解不宜結」的道理，總會想辦法去化解仇恨，尤其是平時的一些矛盾，一低頭，什麼都好說。
對於無法化解的仇恨，也是能包容的。
在春秋時，晉悼公問大臣祁黃羊：「你若是退休了，誰來接替你的位置呢？」
祁黃羊說：「解狐可以勝任。」
晉悼公聽了，大吃一驚：「解狐是你的仇人啊。」
祁黃羊笑著說：「您問誰能接替位置，沒有問誰是仇人呢。」
後人都點贊祁黃羊，非常賢惠，留下了「外舉不避仇」的典故。
《詩小雅》里說：「言惟有德之人，能舉似已者也。」
一個人能夠公正客觀地看人，發現別人的德行，那就說明他自己也是有德行的。這是古人的識人術。
君子坦坦蕩蕩，心中可以裝一座城。人生路上，有磕磕碰碰，但是很快就會化解，因而生活會很安寧。
02
對「親友」的態度，見信譽。
找對象，我們都希望對方是「一言既出，駟馬難追」。
但是很多人喜歡花言巧語，根本就不知道哪一句是真實的。
如何判斷他的言語是誠懇的，能長期有效呢？就要看他平時對親友的態度。
唐朝宰相馬周，初婚就娶了一個寡婦王媼，並且夫妻相愛了一輩子。
作為外人，是不好理解的。但是我們看馬周和妻子在結婚前的人生歷程，就明白了。
王媼年輕時，從鄉下嫁到了長安，結婚後沒多久，丈夫就過世了。
在古代，多數的女人，一旦沒有了丈夫，就會回娘家，不再管婆家的事情和老人。
王媼卻選擇了留在婆家，並且開了一家賣粉的店鋪，維持生計。家中有年邁的婆婆，也被照顧妥當。
馬周初到長安，就在王媼家借宿，把王媼的人品，看得一清二楚。
一個對親友很友善，辦事很妥當的人，人品不會太差。
回到現實，我們可以有多種情況，和親友互動，並且體現自己的態度。
其一，向親友借錢之後，是否會準時歸還。
借錢不還，還對債主罵罵咧咧的人，一看就不是什麼好人。當老賴，還理直氣壯，想起來都可怕。
要是你結婚之後，愛人向你的父母、兄弟姐妹借錢，一準不會還錢，引發各種家庭矛盾。
準時還錢，隨時想著還錢的人，也許很窮，但是心不窮。
其二，和親友禮尚往來，是否要占便宜，還是真心幫忙。
禮尚往來是很常見的事情。
若是對親友回禮很小氣，或者做鐵公雞，那麼對愛人也是同樣的態度。
人品好的人，通過送禮來幫助人。比方說，親戚 家的孩子上大學，差學費，給一個大紅包，就是助人為樂。
其三，結交的朋友，是狐朋狗友，還是一起奔赴前程的人。
身邊一堆的朋友，就是沒有一個好人，你還要和這樣的人做戀人，肯定是眼睛不好使。
朋友之間能夠以事業發展為基礎，展開互動，內心就是積極陽光的。
近朱者赤，近墨者黑。沒有像樣的親友，對親友沒有好的態度，那就是「黑」；一大群正能量的人在一起，那就是「赤」。
03
對「父母」的態度，見家風。
百善孝為先。不管什麼原因，一個人不願意贍養父母，說起父母就有仇恨，肯定是不善的人。
不善，就是惡。這樣的道理，別知道太晚了。
東晉時期，有一個叫范宣的孩子，不小心弄傷了手指，嚎啕大哭。
人們以為，他很痛，就前來問候。
他說：「身體髮膚受之父母，我痛哭，是因為怕傷了父母的心。」
父母過世後，他在墳墓旁邊修建小屋，守孝多年。
在守孝的過程中，還堅持讀書。
晉成帝多次下詔，請他去做官，他都拒絕了，並選擇教書為生。
到了孝武帝時期，地方官員為他設立了學堂，招收了學生幾百人。
孝順在任何年代，都是被人點贊的。並且孝順的人，多半會珍惜自己的愛人，關愛孩子，也會想辦法撐起一個 家庭。
和孝順的人結婚，家裡的老人會過得好，一家人互相幫忙，肯定不會太差。
04
詩曰：「時人不具波折眼，枉使明珠混俗塵。」
現在的人啊，總是被錢財、容貌遮擋了眼睛，導致一些虛偽的人，混入了好人圈。一些不開眼的人，找到了虛偽的人。
作為父母，要告訴子女，找對象，關鍵看人品，別圖對方的錢財。人品好，人也努力，麵包總是會有的，關鍵是愛情能夠長久。
找對象，擦亮眼睛，結婚後，眼裡才有風景。
作者：布衣粗食。
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